С интересом читаю вашу газету, несмотря на то, что мои последние статьи так в ней и не появились. На сей раз хочу обратиться с одной просьбой. Она связана с короткой заметкой к. н. н. Антона Турчака «Где выход?» («День» №166 от 18.09.09, с. 21), которая свидетельствует о глубине и масштабе ужасающей дезориентации нашего общественного сознания, о чем я обычно твержу в своих работах.
Сокрушаясь, что на состоявшемся круглом столе ведущих академиков-обществоведов «18 лет независимости Украины: достижения и потери» (отчет И. Сюндюкова в «Дне» №146) «...маститые ученые не предложили ни оригинальных идей, ни стоящих предложений», он, по-моему, заблудился в трех соснах. Турчак пишет: «Либерально-демократическая идеология государственной быть не может, каждый гражданин демократической страны может иметь свои убеждения, и никто не имеет права навязывать ему какие-либо другие убеждения».
С «навязыванием» убеждений мне все ясно, а вот относительно остального... Мне непонятно, например, можно ли отождествлять либерально-демократическую идеологию с либерализмом или нет? Я почему-то склонен считать, что это — одно и то же. А если да, то право каждого гражданина иметь свои собственные убеждения, на которые никто не должен покушаться, — самая что ни на есть центральная идея либерализма и, следовательно, либерально-демократической идеологии. Отсюда следует, что если данное право прописано в Основном Законе страны, то хочет того господин А. Турчак или нет, а субъект Украина с такой Конституцией сразу обретает свою государственную идеологию. Независимо от того, говорится об этом открытым текстом в его ОЗ или нет, ею становится либерализм, то есть та самая либерально-демократическая идеология, о которой упомянутый ученый говорит. Поэтому считаю, что хватит нам демонстрировать свой убогий интеллектуальный уровень, следует, наконец, честно признать, что с июля 1996 г. мы, хоть и анонимно, но имеем свою государственную идеологию. По форме и содержанию либерально-демократическую. Убежден, что конституционно узаконенную свободу убеждений и всего прочего только так и можно квалифицировать.
Но допустим, что я не прав. Мысль об этом побуждает меня убедительно просить вашу газету обратиться к настоящему профессионалу с просьбой разъяснить на страницах «Дня», что к чему. Хотелось бы, чтобы за это взялся, например, Сергей Грабовский. Ведь он в самом Киевском университете им. Т. Шевченко выучился на философа, а в студенческие годы даже прочитал, по его признанию, 50 томов сочинений коммунистических вождей. Судя по ряду последних статей С. Грабовского, нет сомнений, что ему это под силу.
Сегодня мы обсуждаем проект Конституции Виктора Ющенко. К сожалению, руку к его содержанию приложили если не те же «маститые ученые» — участники вышеупомянутого круглого стола — то их, я бы сказал, «братья по разуму». В результате национальная морально-духовная основа Украины в нем опять не определена. Мы, как и в 1996 г., наступаем на те же самые либеральные идеологические грабли. Сколько же это будет продолжаться? Получается прямо как в сюжете из «Капричос» Франсиско Гойи «Сон разума рождает чудовищ». Образно говоря, Украина этими чудовищами сегодня разрывается на части уже в самом прямом смысле, поэтому наш гражданско-общественный разум надо срочно будить!
