Лариса Ившина

Твіт

«Талант» неблагодарности. И благодарности

Как «столкнули» Льва Толстого и Евгения Чикаленко и что из этого вышло

...СКВОЗНАЯ МЫСЛЬ, КОТОРАЯ МЕНЯ ПОСТОЯННО БЕСПОКОИТ: МОЖНО ЛИ НАУЧИТЬ БЛАГОДАРНОСТИ? КАК?

...Первая гигантская задача, которую мы считали в газете необходимым поставить: преодолеть «украинскую пропасть» одним прыжком. Это был 1999 год. Очень хорошо, что сейчас уже много людей понимают, что это был Рубикон. Именно тогда Украина пошла не тем путем. Как недавно очень метко написал Виктор Небоженко, был «путь Кучмы» и «путь Марчука». Конечно, раньше, когда об этом говорила газета «День» или я, то все могли отнестись с подозрением или «надуть губы» и сказать: «Ну, конечно, что же им еще говорить?...». Пришлось получить 20 лет этого опыта, потерять Крым, иметь огонь и боль Донбасса, два Майдана... Опять же в последнем интервью Виктора Небоженко «Дню» есть очень меткая цитата: «Без этих майданов общество не поняло бы, что путь, которым пошла страна с 1994 г., завел нас в тупик. Так, по ряду причин первый майдан не дал результатов, но когда не дал результатов и второй Майдан, даже своего рода произошла контрреволюция, люди начали больше задумываться, что причина намного глубже, а не просто в злой воле отдельных людей».

РИСУНОК АНАТОЛИЯ КАЗАНСКОГО / ИЗ АРХИВА «Дня», 1996 г.

И нужно эту причину искать. Мы отстаивали другой путь. Мы были не столько оппозицией, сколько альтернативой.

...Даже сегодня «Фейсбук» мне напомнил, как я в 2014 году писала: «меньшинство все эти годы боролось за другой путь. С гордостью могу сказать, что я отношусь к тому меньшинству, которое не сложило руки после 1999 года, а пыталось дать обществу новые смыслы, новые знания, подготовить к новым испытаниям». Тогда до основных событий на Майдане оставался месяц, до аннексии Крыма — два. Но не в том вопрос, чтобы сказать: «Мы еще тогда были молодцы, и вам сказали, как правильно. Почему вы нас не слушали»? У меня нет никакого желания радоваться своему прогностическому дару...

ПОЧЕМУ ПОЯВИЛАСЬ БИБЛИОТЕКА «УКРАИНА INCOGNITA»

О второй задаче, которую мы перед собой поставили после 1999 года, после поражения на выборах кандидата, которого мы поддерживали, и дрались, как львы, за эту другую перспективу для страны, я уже много раз говорила. Но, возможно, стоит повторить еще раз. Я тогда сказала, что мы будем заниматься обществом. Потому что, еще одна самоцитата: «Они выиграли, но мы были правы». И сразу начали это делать, как только оправились от всех травм, от того, что редакцию оставило довольно много журналистов, которые не хотели связывать свою жизнь с поражением (что абсолютно понятно. Возможно, на то время взглядов они не имели, а терпеть испытания, которых было довольно много, они не хотели). Следует сказать, что многие люди в регионах были так напуганы сотрудничеством с оппозиционной газетой «День», что еще долго отходили, это отбило потенциальных рекламодателей и партнеров на долгое десятилетие. И вот в той ситуации мы и создали Библиотеку «Украина Incognita», которую назвали «приложением к украинскому паспорту». Напомню, она была основана в 2002 году. Поражение 1999 года было не только в админресурсе. Не только в том, что кампания была беспрецедентно грязной, не только в предательстве Мороза, не только в давлении, не только в отсутствии интернета, не только в сплошной цензуре на телевидении, не только в продажности журналистов (мой бывший шеф писал в своей газете: «Голосуй не голосуй, а Марчук не проходной») и части интеллигенции, о чем я говорила в ночь выборов, и это видео до сих пор является хитом на моей страничке. Не только в этом. Но и в элементарной неготовности общества. Его непросвещенности. Люди были напуганы всякими предыдущими историями, они держались за какие-то шаткие призрачные «как бы не было хуже» и не рискнули получить шанс жить лучше. Они не поверили, что с ними может произойти что-то по-настоящему хорошее. Разминулись.

И тем не меньше, просвещенность не должна быть бессистемной. Потому что у нас уже сейчас издаются «горы» всего. Но так ли качественно, так ли сильно, так ли мощно это повлияло на состояние общества? На понимание обществом самого себя.

В эти дни, когда в редакции были разговоры о том, как поздравить Лину Васильевну с Днем рождения, я вдруг подумала, что остается не очень хорошо прочитанной всем обществом и, очевидно, не совсем понятной ее важная лекция, в 1999 году прочитанная в Киево-Могилянской академии. Мы ее переиздали в серии «Підривна література» в 2014 году, название которой тогда казалось нашим современникам очень миллитарным. Так вот, этот фрагмент, который мы напечатали в газете, является реально той программой, которую мы осуществляем. Я тогда об этом не думала, а так совпало, что мы начали реализовывать то, что Лина Васильевна говорила о гуманитарной ауре нации и дефекте главного зеркала. Вот здесь у нее очень удачный пример: «...когда американцы в свое время запускали с мыса Канаверал опытную станцию с каким-то особо мощным телескопом, который имел прецизионно точную систему зеркал, то, обнаружив в последний момент дефект главного зеркала, приостановили запуск, устранили дефект и только тогда запустили этот телескоп на орбиту». И далее все эти вещи — это все о нашем деформированном гуманитарном пространстве. Конечно, мы параллельно показываем, как «палата мер», — как бы это могло быть в норме. Но мы, к сожалению, не можем «перемонтировать» этот огромный «монитор», который карикатурит Украину. Показывает украинцам самих себя не такими, какими они есть. И миру транслирует, в частности, искаженный наш образ.

Мы реализовываем свою альтернативу, не знаю, насколько успешно. Возможно, не очень, судя по нашей реальности. Единственное, что я могу сказать: если бы не было нашей «оптики» — то было бы сложно представить, насколько большая кривизна. Мы просто отсвечиваем и показываем, как далеко мы зашли в этой искаженной системе координат. Правда, наш друг, любимый автор, выдающийся философ Сергей Борисович Крымский, говорил, что «есть газеты — зеркала, а газета «День» — это окно». Мы показываем другое измерение, другую систему координат. Я уже не буду говорить об эффекте и дефектах другой журналистики, но это тоже требует своего анализа. Потому что это искажение системы ценностей. И журналисты, которые, — кто по доброй воле, а кто за какие-то стимулы это делают, — это большая проблема, в общем, национальной безопасности.

Читайте дальше

...Народу со своими проводниками не помогли встретиться

У «Дня» и у большинства остальной украинской журналистики - разные герои. Мы сколько усилий прилагали, чтобы показать обществу настоящих гигантов мысли. Другие - их в упор не замечали.

Философ Сергей Крымский. Для нас - это гуру, учитель. Или Джеймс Мейс. Сколько лет прошло, прежде чем украинская журналистика обратила внимание на этих людей? Но много работы еще впереди. В Киеве, к сожалению, нет улицы имени Джеймса Мейса. Нет памятника. В конце концов, его никак на государственном уровне и не наградили. Если бы не Премия имени Джеймса Мейса, которую ежегодно вручает «День», его имя осталось бы без должного уважения.

Это же, к сожалению, касается и истории Норильского восстания и его лидера Евгения Степановича Грицяка. Мы все делали для того, чтобы этот человек, его жизненных путь стали национальным достоянием. Другие этого не замечали. По этому поводу я написала в «Фейсбуке», и Анна Гопко, кстати, это заметила, что ни у Евгения Грицяка, ни у Джеймса Мейса не было ни одного общенационального эфира! У Евгения Грицяка была только запись проекта «День-TV», когда мы к нему в село отправили журналистов. В эти траурные дни памяти можно же взять наше видео и показать в эфире? Корона бы не упал с головы. Возьмите, поставьте, покажите украинцам.

Наше общество много лет было постгеноцидным, постколониальным, и из него вышло много слабых и покалеченных. И еще - боязливых. А оценить таких гигантов, каким был Евгений Грицак, может далеко не каждый. Для этого необходимы время и усилия... Конечно, в условиях войны общество встретило еще одно испытание, не усвоив все предыдущие уроки.

Почему было важно совместное сопротивление сталинизму? В ГУЛАГе основную борьбу возглавили украинцы, а Норильское восстание - Евгений Грицак. Его авторитет, его твердость были такими, что его слушали даже непримиримые враги - те же российские-националисты. Поэтому здесь важны воспоминания Михаила Ткачука, что Евгений Степанович мечтал сохранить людей и украинский генофонд: «Грицяк взял за правило - победа не в том, чтобы принять героическую смерть, а чтобы выжить ради будущего». Именно так Евгений Степанович относился к событиям на Майдане. Когда у меня было ощущение того, что «ружье», которое висит над Майданом, в конце «акта» выстрелит, мы обращались к Евгению Степановичу за советом. Ведь он видел дальше всех. И нам в интервью Евгений Грицак сказал: «Этой войны с Россией нельзя было избежать». Когда наши политики признаются, что не могли представить, что Россия нападет на Украину, мы говорим в ответ: «А почему вы не слушали старых интеллектуалов-лагерников?». Они говорили: «Россия - наш злейший враг». И это они говорили тогда, когда Россия укрепляла армию, а наши... грабили страну и не давали пройти к власти тем, кто мог помочь. Помню, как во время Майдана Евгений Грицак говорил нам: «Надо вовремя остановиться на точке ненасилия». Он верил в это, и я думаю, что можно было избежать трагических последствий. Но в обострении ситуации были заинтересованы с разных сторон.

...Народу со своими проводниками не помогли встретиться журналисты. Евгения Степановича должны знать миллионы. Обокрали сами себя...

Реликтовый перспективный украинец

или Семь уроков от Богдана Гаврилишина

Помню, не так давно на канале «Культура» мне попался короткий документальный фильм о Богдане Гаврилишине. Камера сопровождала его в родное село Коропец, что в Тернопольской области. Нельзя было не заметить, с каким уважением и в то же время теплотой, пиететом, но без искусственного пафоса Богдан Дмитриевич вспоминал о родителях и своей жизни здесь, на малой родине.

Тернопольщина начала прошлого века проступала из его рассказа в выразительных деталях и штрихах. Один из них врезался в мою память: в отчем доме, рассказывал Богдан Гаврилишин, было только две книги — Библия и «Кобзарь» Шевченко.

Следовательно, Большие книги задали высокую планку. Это первый урок, важный для молодежи сегодняшнего мира.

Большая книга духовно сосредоточенному читателю может дать значительно больше, нежели бессистемное и неупорядоченное поглощение терабайтов глобализированного информационного пространства. Но восприятие и усвоение таких текстов было бы невозможно без благодатной этической почвы, умственной чувствительности, ценностей, привнесенных в мир Богдана Дмитриевича уже в раннем возрасте. Из воспоминаний известно, что его отцу приходилось бывать в мирах, видеть, как живут люди там.

Второй ключевой урок: правильные пропорции мира.

Убеждена: еще тогда сформировался широкий горизонт будущего члена Римского клуба.

Живой душе, стремящейся к росту, важно знать, что в мире есть большая мечта. Нужно ежедневно становиться на шаг ближе к ней. Думаю, уже на раннем этапе Богдан Гаврилишин развил в себе тот колоссальный, но избирательный, интеллектуальный аппетит, который на протяжении жизни позволяет ему нанизывать ценные знания на уже сформированную ценностную систему.

Потом на его жизненном пути встретятся настоящие великаны. Назову только двоих. Митрополит Андрей Шептицкий, благословение которого Богдан Дмитриевич до сих пор вспоминает с благодарностью. А еще — Отто фон Габсбург.

И это урок третий: роль личности в жизни другой личности.

Для меня, редакции «Дня» и наших читателей важно, что именно Богдан Дмитриевич написал специально для газеты свое воспоминание о невероятной личности, настоящем нереализованном Короле, который отошел в лучший мир в июле этого года (см. статью «Воспоминание об Отто фон Габсбурге» в «Дне» №119 от 12 июля 2011 года). Великий украинец написал о великом австрийце и добром друге нашего народа. Как все же важно, чтобы украинцы, все еще имеющие немало привнесенных комплексов, смогли оценить роскошь мыслить в унисон с неординарными личностями.

Свою знаменитую книгу «До ефективних суспільств: Дороговкази в майбутнє» выдающийся ученый написал в 1979 году на английском языке. После этого книга появляется в переводе на немецкий, французский, испанский, японский, корейский, а впоследствии — на польский языки. Украина на то время пребывала в «консервной банке» Советского Союза, плотно закрытой и изолированной от чрезвычайно ценных знаний. Издания своей книги на родном языке, как отмечал автор, пришлось ждать до 1990 года. Времени больших перемен.

ФОТО НИКОЛАЯ ТИМЧЕНКО / «День»

Урок четвертый: как выглядит действенный патриотизм.

Как только появилась первая возможность, Богдан Дмитриевич принес в интеллектуально обедненное украинское пространство самое ценное из того, что обрел, — современные знания — Мировую Проблематику.

Наше знакомство с Богданом Гаврилишиным также состоялось в ореоле образования. С выходом первой книги из «Библиотеки «Украина Incognita» я запланировала Маршрут №1 по университетам страны. Уже после первой встречи руководство Нежинского педагогического обратилось ко мне с просьбой продолжить интеллектуальное общение со студентами. Я задумалась: знакомство с кем может быть наиболее убедительным, кто воплощает понимание широкого мира и в то же время имеет концентрированный заряд украинскости? Сразу подумала о Богдане Гаврилишине. И позвонила. Хотя на то время (а это был 2002 год) мы едва были знакомы, он с легкостью согласился на совместное путешествие в Нежин. Для кого-то этот город, возможно — просто районный центр Черниговской области, но для Богдана Гаврилишина Нежинский университет — Альма-матер Гоголя! Это и продиктовало формат его общения со студентами, которое лично для меня открыло чрезвычайную человеческую щедрость и колоссальный потенциал педагога в широком смысле этого слова.

Урок пятый: могучая личность, как правило, простая, очищенная от суеты и тщеславия.

Время от времени Богдан Дмитриевич просто звонит мне со словами поддержки. Он весьма одобрительно отозвался об идее Острожского клуба свободного интеллектуального общения молодежи. И захотел найти время лично пообщаться с его членами. Именно он поддержал издание «Екстракт +200»— 11-й книги из нашей газетной библиотеки. А узнав о работе Летней школы журналистики «Дня» в этом году, Богдан Дмитриевич сразу заявил о намерении встретиться со студентами. Личное знакомство стало для студентов, возможно, такого же масштаба событием, как для Богдана Гаврилишина — встреча с его большими наставниками.

Урок шестой выражен самим Богданом Гаврилишиным: «Отдавать что-то — приносит значительно большее удовольствие, нежели потреблять самому».

В этом звучит реликтовый перспективный украинец.

Многие наши соотечественники разных волн эмиграции, вписавшись в Западный мир, достигли приличного уровня жизни, но не столь многие стали всемирно известными публичными интеллектуалами, не забывая при этом, что они — украинцы. С благодарностью можем вспомнить Ивана Лысяка-Рудницкого, Евгена Маланюка, Уласа Самчука, Романа Шпорлюка...

Богдан Гаврилишин уехал из Украины еще в 1943 году. За это время прошел путь от лагеря для перемещенных лиц до признания в мировых кругах, преподавания в 70 странах и консультирования мировых компаний. Он живет преимущественно за рубежом, но всегда остается украинцем. Знает много языков, но его украинский — естественный и благозвучный.

Урок седьмой — определяющий, он звучит почти как национальная идея: идентичность и модернизация.

Когда идешь, украинец, в большой мир, не обязательно становиться немцем, россиянином или американцем.

Пример Богдана Гаврилишина для украинской молодежи можно сформулировать так: не бойтесь самостоятельно мыслить и отважно мечтать.

Лариса ИВШИНА, главный редактор газеты «День»

(Статья в книге: «Богдан Гаврилишин. Залишаюсь українцем». Киев, Университетское издательство Пульсары, 2011)

«Волынский бренд»

Главный редактор газеты «День» — почетный профессор Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки

Такое решение принято на заседании Ученого совета вуза, членом Наблюдательного совета которого является Лариса Вишина уже больше восьми лет. Газету «День» и Восточноевропейский национальный университет имени Леси Украинки и Луцк в целом связывают не только деловые контакты, но и многолетняя дружба. Именно в этом университете (тогда он назывался Волынский) состоялась первая презентация книги «Україна Incognita», которая и положила начало и дала название будущей «Библиотеке газеты «День». Здесь состоялась одна из первых выездных Фотовыставок газеты «День», и ежегодно это событие — «Дни «Дня» в Луцке» — одно из знаковых в году, своеобразный волынский бренд. Главный редактор «Дня» давала мастер-класс для будущих журналистов в университете, читала здесь публичную лекцию, ведь в вузе презентуют все книжные новинки газеты.

Среди почетных профессоров Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки — Лина Костенко, Ярослав Исаевич, Дмытро Павлычко, Иван Драч, первый генеральный консул Консульства Республики Польша в Луцке Войцех Галонзка, Мирослав Попович, краевед и создатель народного музея в поселке Торчин Григорий Гуртовый и другие значимые и известные личности. Торжественное вручение удостоверения о звании «Почетный профессор Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки» еще состоится, а сейчас мнения членов Ученого совета и в целом университетского сообщества выразила Анна ЛЕВЧУК, проректор по научно— педагогической работе, евроинтеграции и работе со студентами:

— Для нашего коллектива большая честь работать с Ларисой Алексеевной, она уже давно является Большим Другом и Вдохновителем нашего университета. Немало наработок от творческого коллектива газеты «День», который она возглавляет, мы активно используем в нашей интеллектуально-просветительской работе. Лариса Алексеевна является образцом современного, успешного человека, в котором гармонично сочетается понимание глобальных мировых тенденций и новых украинских приоритетов. Она всегда щедро и интересно делится с жаждущей к качественному интеллектуальному продукту страной важными фактами, аналитикой и перспективами. Мы чрезвычайно горды, что имеем в нашем коллективе такого действительно Почетного и дорогого, а также всегда стильного профессора.

Звание почетного профессора Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки решением Ученого совета присвоено и Александру Моцику, Чрезвычайному и Полномочному Послу Украины.

Игорь КОЦАН, профессор, ректор Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки:

— И Лариса Ившина, и Александр Моцик — это люди, которые много лет активно работают на развитие волынского вуза, способствовали многим интересным проектам, поддержали немало инициатив, собственно, это люди, которые работают на пользу Украины в целом. Современная молодежь особенно нуждается в личностях, у которых можно учиться жить и действовать. И это именно такие люди. Наш коллектив доволен сотрудничеством и надеется на его активное продолжение.

Наталья МАЛИМОН, «День», Луцк

О российской пропаганде, Дне Победы и помеси георгиевской ленточки с украинским флагом на dusia.telekritika.ua

Считаете ли вы возможным или необходимым в перспективе перенести празднование Дня победы с 9 мая на 8 мая, как это принято в ЕС?

И возможным, и необходимым. Но вначале нужно работать с обществом в целом, и только потом переносить и переконструировать этот праздник. Сейчас часть общества, благодаря отсутствию взвешенной, действенной политики памяти, не совсем готова к принятию изменений. И, как мне кажется, сейчас нам нужна очень быстрая работа для того, чтобы наверстать упущенное. Ведь на стартовых позициях мы во многих вещах довольно близко были и к странам Балтии, но потом отстали.

Конечно, и в Украине все эти годы над переосмыслением войны работали прогрессивные историки, которых можно назвать настоящей патриотической партией Украины, и немногие журналисты. Но у нас не было канала «История», еле пульсировал канал «Культура», зато в регионы массированно вбрасывалась чужая пропаганда, и сейчас там трудно что-либо изменить. Но возможно - в будущем.

Нужно ли продолжать называть этот день Днем Победы - или воспользоваться европейской формулировкой День памяти и примирения?

Вряд ли это по-настоящему день победы. Да, на каком-то этапе, это была победа, потому что победили Гитлера, но она обернулась серьезными последствиями, в том числе для ветеранов, которых Сталин загнал в рабство, а многих вообще физически уничтожил. Да, пока общество не готово к изменениям, и именно поэтому мы должны начинать работу уже сейчас. Газета «День» поддерживает акцию «Никогда больше», и я сама была с красным маком, для меня это важно - и не только по форме. Мы в газете все эти годы работали над тем, чтобы дать обществу полную картину войны. И через работу историков, и через рубрику «Семейный альбом Украины», в которой история каждой семьи демонстрировала правду о войне - и о победе на каком-то этапе, но так же и о поражении.

По-вашему, хорошая ли идея - отказаться от использования традиционных дат 1941-1945 гг, и изменить их на даты 1939-1945 гг?

Мне кажется, что нужно не столько отказываться от традиционных дат, сколько необходимо глубокое понимание и изучение истории. Потому что даты 1939 - 1945 гг. - это не отступление от исторической правды, это всего лишь более широкий контекст Второй мировой войны, в которой Украина была и участником, и жертвой, и победителем. А 1941-1945 годы - это только ее часть, советская версия событий, в которой очень многое, к сожалению, извращено. Хотя, пока есть люди, которые пролили на этой войне кровь, которым может быть больно от любых изменений, нужно быть очень осмотрительным в любых попытках реформирования.

Какой из символов Дня Победы - мак, гвоздика, георгиевская ленточка или другие варианты - наиболее уместны сейчас?

Конечно, мак - это уместно, правильно и по-украински.

Как вы относитесь к возникшей в последнее время идее объединения символов - например, георгиевской ленточки и флага Украины - как попытке объединения страны?

Эти символы - как еж и уж, между ними много метров колючей проволоки. Это абсолютно противопоказано, поскольку это попытка примирить непримиримое: георгиевскую ленточку в последние годы использовали исключительно для того, чтобы навязать Украине идеи, ей совершенно чуждые, и я считаю, что такое объединение неправильно. Но я никогда не стала бы осуждать людей, которые хотят объединить эти символы - к ним нужно относиться терпимо. При этом я считаю, что ни в коем случае нельзя терпимо относиться к другим людям - террористам, диверсантам и агрессорам. И не допускать проявлений информационной войны, пропаганды, а в наших условиях эти ленточки все эти годы только удобряли почву для того, что происходит сейчас, - для вторжения.

Стоит ли показывать украинским каналам в это время советские фильмы о войне или фильмы на ту же тему российского производства?

Есть фильмы, которые нужно показывать, - они были сделаны прогрессивными людьми, очень правильно, и будут делать свою прогрессивную работу в будущем. Например, «Холодное лето 53-го», который я рекомендую показать в это время всем каналам, хоть впрямую и не относящийся к войне, но сейчас он очень актуален для нас, поскольку показывает сталинизм и к чему он приводит. Это фильм сделан в России, но сейчас, в условиях развития неосталинизма, он очень важен в Украине, - для осознания процесса. Точно так же я рекомендую русские фильмы «Проверка на дорогах», «Мой друг Иван Лапшин», но при этом есть множество российских или советских фильмов, которые нельзя показывать, не комментируя. Вот, например, мне кажется, нужно показывать «Обыкновенный фашизм». Но после него, как и после других подобных фильмов, обязательно нужно показывать дискуссию экспертов, которые рассказывали бы, где в фильме манипуляция, где - искажение. Ведь в СССР было огромное количество фальсификации, и людям приходилось десятилетиями искать строчку правды в архивах, чтобы противостоять мегатонной лжи о войне, которая вываливалась на головы советских граждан. Чтобы разобраться с этим сейчас, нужны и новые фильмы, в первую очередь документальные, и работа историков.