Нашествие с Востока как месть за то, что украинцы избрали европейский вектор развития, боевые действия, страшные жертвы среди населения, уничтожение городов. Аллюзии между событиями, произошедшими 313 лет назад, и событиями 2014-го нельзя отрицать, а потому, продолжая бороться за свое право на самоопределение, мы возвращаемся к ним снова и снова.
13 ноября 1708 года во время кровавой карательной операции, совершенной руками московского князя Меньшикова, была сожжена гетманская столица Батурин и с чрезвычайной жестокостью уничтожены ее жители. По оценкам историков, жертвами массового убийства стали от 11 до 15 тысяч горожан.
По условиям украинско-российского соглашения 1654 года (так называемые Мартовские статьи), Украинская Гетманщина переходила под протекцию московского царя, однако сохраняла собственное самоуправление, вооруженные силы и независимость во внутренних делах.
Впрочем, уже с первых лет действия соглашения Москва начала активно ущемлять автономию Гетманщины, стремясь полностью поглотить украинские земли. Понимая опасность союза с Москвой для украинской государственности, гетман Иван Мазепа искал возможности изменения политического курса страны.
По состоянию на 1708 год Московия уже восьмой год подряд воевала против Швеции в Великой Северной войне. Антишведская коалиция развалилась, поэтому одаренный военачальник, молодой шведский монарх Карл XII имел серьезные шансы на победу. Поход Карла XII на Смоленск и Москву в 1708 г. значительно усложнился, когда Московия начала использовать тактику «выжженной земли», лишая шведское войско необходимых для похода ресурсов. Спасая свое войско от разорения, шведский монарх направил его на зимовку в Украину. В этих условиях сформировался союз между Мазепой и Карлом XII, который позволил бы Гетманщине вырваться из-под московского влияния.
Узнав об «измене» Мазепы, московский царь Петр I дает своему приспешнику Меньшикову приказ уничтожить гетманскую резиденцию — Батурин, который был хорошо укрепленной крепостью, которая могла выдержать многомесячную осаду. Меньшиков привел под ее стены 20-тысячное российское войско драгунов и стрелков и выдвинул требование капитуляции. Защитники Батурина ответили на предложение россиян пушечным огнем. Несколько попыток штурма крепости были отражены.
Впрочем, к сопротивлению были готовы не все. Полковник прилуцкого полка Иван Нос начал подстрекать казаков прекратить сопротивление московитам, за что был прикован к пушке. Желая избежать смертной казни, он направил своего старшину Соломаху рассказать врагу о тайном лазе в крепость. Это позволило московскому войску разрушить оборону Батурина.
Интервенты ворвались в город и жестоко наказали горожан за сопротивление. Жертвами погрома и массовых казней стали более 7 тысяч сердюков гарнизона крепости и примерно столько же мирных жителей.
Враг уничтожал и грабил даже православные храмы, в которых укрывались горожане. По свидетельствам современников, военных и мирных жителей убивали с особой жестокостью, не проявляя жалости ни к женщинам, ни к детям. Беззащитных батуринцев колесовали, четвертовали и сажали на пали. Лишь немногим заранее покинувшим город жителям удалось избежать пыток и убийств.
Меньшиков, по словам шведского историка Фрикселя, автора «Истории жизни Карла XII», приказал распять трупы казаков на плотах и ??пустить их по реке Сейм, чтобы вся Гетманщина узнала страшную судьбу города. Цели устрашения населения служила и расправа над пленными. Героических защитников Батурина — полковника Дмитрия Чечеля и старшину, по словам современника, «пятерили», то есть отрубали одну руку, потом другую, потом поочередно ноги, а, насладившись зрелищем и муками, отрубали голову. Впоследствии части тел демонстрировались на центральных площадях «знатных городов» Украины. Английский посол в Москве Чарльз Витворт информировал о чрезвычайной жестокости московитов, массово убивавших жителей Батурина независимо от возраста и пола. Подобным образом отреагировал и прусский посол Кайзерлинг. Французские газеты того времени называли опустошение Батурина «варварской резней» и называли царя Петра «жадным к крови в Украине».
Память о трагедии сохранена и перепета кобзарями. Так, в народной думе «Семен Палий и Мазепа» пелось:
А в городі Батурині мужиків да жінок у пень сікли да рубали,
Церкви палили, святості да ікони під ноги топтали...
А Тарас Компаниченко до сих пор исполняет одну из кратких версий «Думы о Батурине» — «Плач зозулі», в которой есть слова:
У городі в Батурині билась Москва три дні, три години.
«Розбилась на три половини.
Течуть ріки кривавії, мостять мости тілами козацькими...»
Сохранила память о страшной трагедии и Батуринская земля. В 1995 году украинско-канадские археологи нашли страшные доказательства — темную полосу грунта — пепел сожженных жертв Батурина, горелые фрагменты посуды и женских украшений — вещи погибших. А еще — обнаруженные археологами обожженные кости погибших взрослых и младенцев со следами от колотых и рубленых ударов.
В 1992 году, сразу после восстановления Независимости, благодаря главе Народного Руха Украины Вячеславу Чорновилу и обществу «Просвита» была основана традиция поминовения жертв Батуринской резни. В 2005-2010 годах по инициативе Виктора Ющенко в Батурине был построен Национальный историко-культурный заповедник «Гетманская столица». В 2008 году в Украине по поручению правительства прошли мероприятия памяти по случаю 300-летия этих событий. Тогда же, 14 ноября, в Батурине состоялись мероприятия по перезахоронению останков жертв Батуринской трагедии в специально устроенную крипту под Замковой церковью Воскресения Господня, построенную по образцу православных украинских церквей конца XVII века. Согласно постановлению Верховной Рады «Памятные даты и юбилеи 2018 года», по инициативе Украинского института национальной памяти в перечень Дней памяти, отмечаемых на государственном уровне, занесена и Батуринская трагедия.
Глубже понять этот драматический период истории Украинского государства и осветить ряд белых пятен в деятельности Ивана Мазепы помогла публикация 2014 года части батуринского архива, который вот уже три столетия считался утраченным в пожарах гетманской столицы. Он был найден в 2003 году петербургской украинисткой Татьяной Таировой-Яковлевой, много сделавшей для демифологизации образа великого гетмана в российской историографии. В настоящее время возглавляемый ею Центр изучения истории Украины при поддержке Канадского института украинских исследований готовит новое издание, которое может стать настоящей сенсацией для историков, — это еще не опубликованные десятки тысяч документов из фонда «Малороссийского приказа».
Много новых деталей добавляет и обнародованная в начале 2021 года «Исторической правдой» переведенная Мариной Траттнер книга «Карл XII в Украине. Рассказ каролина», опубликованная на шведском языке Карлом Халлендорфом в Стокгольме в издательстве Broderna Lagerstroms.
Как видим, для увековечения событий прошлого сделано достаточно много... Но, пожалуй, не ошибусь, если скажу, что мы только в начале осмысления событий и роли Батурина в величественной истории нашего народа. Ведь с этим городом связаны имена не только Ивана Мазепы, но и его духовника Дмитрия Туптала, ставшего впоследствии святым Ростовским; поэта Стефана Яворского, ставшего впоследствии митрополитом Муромским и Рязанским, местоблюстителем патриаршего престола; выдающегося ученого, драматурга, поэта, писателя и государственного деятеля Теофана Прокоповича; стихописца времен Мазепы Климентия Зиновиива (Зиновенко, Трясця); поэта Ивана Орновского, переводчика Ивана Максимовича; автора стихов и церковно-религиозных произведений Варлама Ясинского; писателя и поэта Ивана Величковского и, конечно, Пилипа Орлика...
Итак, склоним головы и вспомним всех украинцев, трагически погибших во время кровавой вакханалии российского тирана 313 лет назад, а также всех украинцев, павших в российско-украинской войне уже в ХХІ веке.
Помним, что российский агрессор за последние столетия ничуть не изменился, что он не остановится ни перед чем для утверждения и сохранения колониального статуса Украины, что война за независимость продолжается. И только сильная армия, сильная идентичность и национальная память — гаранты нашей безопасности.
