Читатели «Дня», очевидно, уже знают о том, что на рассмотрение Сейма Республики Польша на днях был представлен законопроект, который предусматривает признание Организации Украинских Националистов и Украинской Повстанческой Армии «преступными организациями, которые совершили геноцид против польского населения Восточных Кресов в 1939 — 1947 гг.».
Поскольку этот вопрос далеко не второстепенный в общем контексте украинско-польских отношений, более этого — принципиальный, необходимо рассмотреть все аспекты проблемы, чтобы расставить надлежащие точки над «і». Как польские настоящие гуманисты и демократы (назовем такие фигуры, как Ежи Гедройц, Яцек Куронь, наконец — незабываемый Папа Римский Иоанн Павел ІІ), так и украинская общественность были едины в одном: кровавые, убийственные, морально нетерпимые украинско-польские конфликты прошлого нельзя «транслировать» в будущее, они должны быть переосмысленны в духе христианского, общечеловеческого и искреннего европейского примирения, исходя из понимания одной простой, но величественной истины: в кровавом аду Второй мировой войны не было и не могло быть ни «праведных», ни «грешных» наций, кровь щедро проливали солдаты всех без исключения воюющих народов и стран, очень часто безжалостно убивая «враждебных» детей, женщин и стариков. Украинцев и поляков (конкретнее — Армии Краевой и УПА) это касается тоже. Потому что люди пренебрегли великой христианской заповедью: «Не убий!» Вот почему призыв: «Прощаем и просим нас простить», обнародованный на официальном, заметим, уровне еще на рубеже ІІ и ІІІ тысячелетий, является единственным (именно единственным!) духовным и политическим выходом из сложившейся ситуации, единственным путем к взаимопониманию между нашими народами.
Напомним (представляется, мы имеем право это сделать), что газета «День» тоже сделала весомый вклад в дело жизненно необходимого взаимопонимания. Читатели, наверное, помнят книгу «Війни і мир, або Українці — поляки: брати/вороги, сусіди...» (2004 год). Там как раз была проанализирована невероятно сложная и неоднозначная история наших отношений. Вот что, в частности, писал в слове к читателям польского издания этой книги известный польский политический и общественный деятель Адам Михник: «Украина и Польша — это две большие страны, расположенные между Россией и Германией. От наших взаимоотношений будет зависеть очень многое. Разговор об истории сложный, но необходимый. Вопрос в том, чтобы направить свою мысль в будущее, чтобы осознать, как много у нас общих ценностей и интересов, а также как много мы вместе можем достичь... Держим за Вас кулаки и желаем вам счастья, братья-украинцы!»
С грустью и тревогой должны констатировать, что планируемое постановление Сейма абсолютно не «вписывается» в эту стратегию создания добрых отношений между нашими государствами. И не потому, что мы стремимся делать из УПА или ОУН иконы, бездумно идеализировать эти организации (так же, как надеемся, не все польские историки стопроцентно одобряют все, что делала Армия Краева). А потому, что нам предлагают явно контрпродуктивный путь политически заангажированных обвинений вместо укрепления того взаимопонимания, которое, к счастью, наметилось между Варшавой и Киевом (прежде всего на европейском направлении). Ради укрепления этого взаимопонимания нельзя жалеть никаких усилий.
Мы попросим экспертов «Дня» изложить свое отношение к проекту постановления польского Сейма и к сложившейся ситуации.
КОММЕНТАРИИ
Мирон СЫЧ, депутат Сейма Республики Польша, заместитель председателя польско-украинской парламентской группы, заместитель председателя комитета по вопросам национальных и этнических меньшинств:
— Это только проект постановления, который подала Крестьянская партия. Маршалек сейма не внес его в консультации. Поэтому по данному документу даже не проводится дискуссия. Эта партия внесла весьма радикальный проект постановления. И еще неизвестно, будет ли сейм работать над этим проектом. Еще один проект внесен в сенат, в нем говорится о том, что было сделано за это время. Сегодня состоялся разговор митрополита греко-католической церкви с Президентом Польши. Во время этого разговора стороны договорились о приезде 27 июня патриарха греко-католической церкви Святослава в Варшаву, где состоится панихида по жертвам Волынской трагедии. Думаю, что уже было много инициатив относительно того, чтобы достойно отметить 70-ю годовщину, в частности молитвами в память жертв.
С моей точки зрения, внесенный Крестьянской партией проект — весьма радикальный и в такой форме его будет трудно принять. Я думаю, что найдутся другие проекты. И было бы лучшим вариантом, если бы удалось принять какую-то общую декларацию через две палаты парламента, которая бы сближала наши народы, а не отдаляла. В этом есть проблема. Плохо, если после 70 лет мы начнем принимать заявления, которые еще больше будут отдалять наши народы и государства.
Сегодня я бы не воспринимал это так, что этот проект принят к голосованию. Маршалек даже не присвоил номер этому постановлению.
— Почему Крестьянская партия вынесла такой проект постановления, она заинтересована в разрушении примирения между нашими народами?
— В этой партии есть лица, которые сильно связаны с организациями Восточных Кресов и заинтересованы в их поддержке. Это проект небольшой партии. Для меня лично этот проект неприемлем в этой форме.
— А как относятся к этому проекту в правящей партии «Платформа обывательская» и оппозиционной «Право и справедливость»?
— Пока еще на эту тему нет даже дискуссии. Проект постановления внесен 11 апреля в сейм, а маршалек не предоставил пока еще последующий ход этому делу. Так что другие партии пока не выразили свое мнение относительно этого проекта. Я думаю, в ближайшее время состоятся встречи с вице-маршалеком Сейма и заместителем председателя Верховной Рады в рамках Межпарламентской польско-украинской ассамблеи, где этот вопрос, наверное, будет обсуждаться. Самое важное, что и президент Коморовский, и министр иностранных дел Сикорский весьма положительно восприняли послание Блаженнейшего Святослава и послание патриарха Филарета по делу Волынской трагедии. И это рассматривается у нас как хороший знак для длительного примирения.
— А как общественное мнение, «Газета Выборча» относится к появлению этого противоречивого и радикального проекта постановления?
— «Газета Выборча» напечатала послания Блаженнейшего Святослава и патриарха Филарета. Газета пишет, что эта тема не является новой, что было много общих заявлений наподобие «Прощаем и просим простить». И это делается практически с 1987 года. С тех пор часто раздавались общие заявления, которые служили действительному примирению. Это делали президенты Квасьневский и Кучма, Качиньский и Ющенко. А сейчас — президенты Коморовский и Янукович. Беседовали на эту тему маршалек Сейма и председатель Верховной Рады Украины. И что самое важное, эти разговоры ведут с целью духопримирения наивысшие представители духовенства, Римско-католической и Греко-католической церквей, которые приняли к этому времени свои заявления и будут их возобновлять в конце июня.
— Ожидается ли встреча Коморовского и Януковича по случаю 70-летия Волынской трагедии?
— Я думаю, что да. Но главное, на 27 июня запланирована панихида, которая будет отправлена Блаженнейшим Святославом с участием президента и представителей Польского государства, а также представителей Римско-католической церкви. Это очень важная инициатива, которая действительно будет служить примирению, а не разделению наших народов.
Павел КОВАЛЬ, член Европейского парламента, председатель делегации Европейского парламента в Комитете парламентского сотрудничества «ЕС — Украина»:
— Для меня основным ориентиром оценки трагедии на Волыни является учение Ивана Павла II, который не раз говорил на эту тему, советую подобным образом действовать и другим политикам, которые разделяют христианские идеи. В вопросах польско-украинского примирения мы не начинаем с самого начала, а уже прошли определенный путь. Я имею в виду действия Александра Квасьневского, Леха Качиньского, Леонида Кучмы и Виктора Ющенко. Теперь, возможно, наступило время для следующего шага: мы не должны бояться честности в польско-украинских отношениях, которые в течение многих лет окрепли, хотя и не так, как бы хотелось. Надо завершить незаконченную работу Анджея Пшевозника, погибшего в авиакатастрофе под Смоленском, который заботился, чтобы могилы погибших были отмечены крестами. Мероприятия по случаю 70-летия Волынской трагедии должны проводиться при участии польского и украинского президентов. Это, может быть, последняя возможность чествования этих событий для семей и близких погибших, которые еще живы и часто вспоминают о случившемся.
Подготовил Мыкола СИРУК, «День»
КСТАТИ
Известные религиозные и общественные деятели, участники Общественного комитета «Примирение между народами», обеспокоены нагнетанием ситуации накануне 70-й годовщины волынских событий. Об этом шла речь на заседании комитета, в состав которого вошли первый Президент Украины Леонид Кравчук, Святейший Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет, Высокопреосвященнейший Симеон, митрополит Винницкий и Барский УПЦ, Эмеритованный Верховный Архиепископ УГКЦ Кардинал Любомир Гузар, Иван Васюник, Владимир Вятрович, Мирослав Маринович, Мария Матиос, Борис Олийнык, Ада Роговцева и Игорь Юхновский.
Участники комитета отметили: «Мы надеемся, что Сейм Республики Польша примет дальновидное решение исходя из стратегических интересов двух стран, будущего соседей. Но нас беспокоят попытки некоторых политических сил польской стороны сделать историческую реконструкцию событий на Волыни, внесение недружественных законодательных инициатив в представительские органы власти по «волынскому вопросу», принятие которых угрожает разжиганием междунациональной вражды, может привести к нивелированию достижений в деле примирения и к ухудшению украинско-польских отношений».
Чтобы сохранить понимание между украинским и польским народами по трагическим страницам общей истории, общественный комитет «Примирение между народами» обращается к представителям власти Украины и Польши с просьбой ускорить подготовку совместных документов о примирении и памяти жертв украинско-польского противостояния времен Второй мировой войны и после нее. По мнению участников комитета, целесообразно установить общий для двух стран День памяти и примирения украинского и польского народов.
