Уроженец Миргорода, американский бизнесмен в строительной отрасли, благодетель украинского рода Алексей Григорьевич Воскобойник в своей книге «Повесть моих лет. Публицистические воспоминания» (2000) писал: «Жизнь - как казацкий конь, который пронесся мимо твоего окна, оставив пыль воспоминаний на склоне твоих лет, хотя и счастливых, но уже немолодых. Благословенна любая земля, на которой ты родился!.. Годы - как резвые лошади: летят - не остановишь. И все годы, даже тогда, когда еще твердо не стали на ноги, мы думали о свободной Украине. И не только думали, а мечтали. Что-то в силу своих возможностей делали. Все мы без исключения верили, что наступит тот день, когда на наших площадях и улицах замелькают желто-голубые флаги. Что Украина расправит крылья и свободно, во всю грудь вздохнет, сбрасывая со своей шеи ярмо...»
Акция ОДУМ, Чікаго, 1953 год
С другим своим земляком, тоже уроженцем славной миргородской земли, свободным казаком, который поселился на данный момент в далекой американской Флориде, полным тезкой пана Воскобойникова, тоже Алексеем Григорьевичем, но уже Коновалом, который не только мечтает о свободе Украины, но и плодотворно долгие годы работает для украинского дела, - меня объединяет многолетняя переписка и общее видение трагической украинской истории, сложного процесса созидания отечественного государства, соучастие и переживание за судьбы украинского народа. Более 10 лет назад, в своем письме ко мне от 12 ноября 2007 года Алексей Григорьевич сообщал: «Многоуважаемый пан Панченко! - Ваше письмо, в котором Вы интересуетесь некоторыми лицами из диаспоры, получил. Фонд Ивана Багряного имеет 7 представителей Фонда в Украине. Мы издали много книг Ивана Багряного и других авторов, среди них и тех, которые Вас интересуют, и их распространяли в Украине наши преставители. Большую книгу Василия Гришко «Карби часу» выпустило издательство «Смолоскип», это почти 990 страниц, в ней собрано много его статей. Семен Дубок напечатал некоторые статьи в газете «Українські вісті», но мы ничего из его публицистики не печатали. В 2005 г. в издательстве «Юниверсум» мы издали три разные книги под одним названием «Марш молодости» Виталия Бендера, в которой помещены также его статьи и стихи. Книгу «Нестор Городовенко – життя і творчість» еще в 2002 году издал при нашей помощи Георгий Шибанов из поселка Чорнухы, что на Полтавщине. Прилагаю копию нашего Бюллетеня, где мы кратко о том информировали наших членов и жертвователей. Годовые подписки газеты «Українські вісті» есть в Киево-Могилянской Академии, Государственном архиве-музее Киева, в издательстве «Смолоскип» в Киеве, кажется, мы высылали некоторые в Полтаву в библиотеки...». «...Ваше письмо получил давно и пробовал связаться с теми людьми, о которых Вы просите - в деле Якова Емца и Аверкия Гончаренко. Лидии Емец написал письмо и также говорил по телефону. Получается, она не имеет много информации, о которой Вы просите... Она является членом Фонда, и унее есть мой адрес и телефон... Что касается А. Гончаренко, я когда-то имел книжечку о битве под Крутами, и там довольно много писалось и о нем. Но я ее кому-то выслал в Украину, возможно, в «Смолоскип»... Также шлю копию страницы из энциклопедии диаспоры, где есть коротенькие данные о Якове Емце... 10.08.2017».
Наши позиции (1954) - печатный орган УРДП
По некоторым данным, люди, рожденные под знаком Водолея в этой декаде января, - особые, поскольку в их характере встретились творческая энергия, быстрая реакция и разносторонность. Это в основном волевые люди - по призванию трудолюбивые творцы, старательные труженики, критические мыслители, они являются конструктивными в своих желаниях, а еще - способны влиять, побуждать и управлять активной деятельностью других людей, к тому же страстно преданы и всегда готовы защищать свои убеждения, также как - наделены огромной энергией, сообразительностью, сильно чувствуют красоту. Это - многогранные личности, которые обычно успевают охватить целый пласт различных интересов. Эти редкие люди способны одновременно делать сразу несколько дел, причем все одинаково хорошо, они критично относятся к своей и к чужой работе, а их утонченная и динамическая сила очень трудно контролируется современниками в повседневной жизни.
Алексей Коновал
Именно к таким людям, рожденным в третьей декаде января, я могу со всей уверенностью отнести выдающегося украинца, моего земляка-полтавчанина, незаурядного публициста, выдающегося общественно-политического деятеля и многолетнего генерального секретаря ЦК багряновской УРДП, который сейчас возглавляет в США Фонд имени Ивана Багряного, Алексея Григорьевича Коновала.
Украинская молодежь в США, 1960-е годы
Наши позиции (1974) - печатный орган УРДП
«...Я родился, - читаем в отрывках из автобиографии Алексея Коновала, - в селе Петровцы Миргородского района Полтавской области. Я имею школьное свидетельство своего отца, в котором пишется, что он сын казака, так что я казацкого рода. Мы принадлежали к буржуазным националистам, согласно СССР. Отец был осужден и просидел 5 лет на Колыме. Вернулся перед войной. Его отец был застрелен на пасеке, потому что не хотел идти в колхоз. Пасеку забрали в колхоз. В 1933 году моей матери родители, братья, сестры и дяди на другом хуторе на Полтавщине 9 человек умерли от голода. В Германии я ходил в гимназию в двух лагерях, в одном из них в Новом Ульме, где жил Иван Багряный, и там я видел и читал газету, которую он редактировал. Как приехали в Америку, я принадлежал к Объединению Демократической Украинской Молодежи (ОДУМ), и мы из Чикаго делали старания, чтобы ему дали Нобелевскую премию за его «Тигроловов» и «Сад Гефсиманский». Но Багряный умер еще до того, как давали премии, так дело прекратилось. Потому что мертвым не дают премий. В 1959 году Иван Багряный приезжал в США и Канаду. Как приезжал в Чикаго, я ездил на станцию его забирать с группой лиц, а также в то время у меня были школьные каникулы в университете и я имел автомобиль, поэтому возил его своим авто в редакции газеты и журнала и на смотрины Чикаго... А в Америку, в столицу Арканзаса Литл-Рок, прибыла наша семья осенью 1950 года. Украинцев там было только две семьи новых эмигрантов. Были бы еще несколько человек - украинцев, которые относили себя к прогрессистам и считали, что нам надо ехать в Украину, а не в Америку. Стараниям одной из тех семей новых эмигрантов и выслан был нам аффидавит. Я и мой старший брат сразу нашли работу. А отцу, без знания языка, имея 50 лет, было труднее найти постоянную работу. Из газеты «Свобода», которую мы выписали, узнали, что в Чикаго много украинцев, что там у Кучера можно купить украинские пластинки и легче найти работу. Сначала в Чикаго отправляется брат, а в скором времени и остальная часть семьи. В Германии, в Эльвангене, я был в Пласте. Но, как переехал в школу в Новый Ульм, там в Пласте чувствовал себя чужим, лишним, ненужным. Получается, что много молодежи родителей «восточников» чувствовало себя так, как и я. В Нью-Йорке в 1950 году было создано Объединение Демократической Украинской Молодежи (ОДУМ), к которому в большинстве принадлежала молодежь, не находившая себе места ни в Пласте, ни в СУМе - то есть православная молодежь. В Чикаго создан филиал ОДУММа. Приглашают и нас, братьев, стать ее членами. В Германии закончил я пять классов гимназии. Своими годами в Америке «хайскул» перерос, а чтобы пойти в университет, знанием не дорос. Еду на подготовительные курсы вместе со многими молодыми американцами, которые вышли из армии и также имеют подобные моим проблемы. После трехмесячного курса сдаю вступительные экзамены в Иллинойский университет и начинаю обучение в Нэви Пиер. Родители покупают дом возле Гумбольдт парка. Брат женится. В 1954 году американская экономика имела проблемы. Увольняли многих с работы. В том числе и моего брата, а за купленный дом надо платить моргедж. Между перерывами в университете я работаю. Чтобы помочь родителям финансово, решил один семестр поработать. А в то время меня, как не студента, забрали в армию. Два года провел в Германии. Посетил страны Европы во время каникул. Поехал и в Новый Ульм, где ходил в украинскую школу. Там меня учили украинскому языку Дмитрий Нитченко и Анатолий Юриняк. Там жил Иван Багряный и выходила газета «Українські вісті», которую я получал в армии и знал, что творится в украинской жизни. Редактором газеты тогда был Виталий Бендер, автор книги «Марш молодости» и других. Просит, чтобы написал о своем путешествии в Италию и Швейцарию. Возвращаюсь из армии. Имею бесплатное обучение в университете, который заканчиваю в 1961 году. В скором времени женюсь на единомышленнице. ОДУМ покупает свой дом, проявляет особую активность. Создает оркестр, струнный ансамбль, танцевальную группу и певческие группы. Я веду корреспонденцию с Григорием Китастым и приглашаю его возглавить здесь бандуристов. В ОДУМ и я все время принимал активное участие. Редактировал одумовские страницы при «Свободе» и «Українських вістях», а в «Українському житті» вел «Уголок одумовца». Нашими стараниями был приглашен в Америку Иван Багряный. Мы предпринимали усилия, чтобы ему была присуждена Нобелевская премия. Члены ОДУМа учили в школе украиноведения, а их дети были учениками. Мы с женой учили более десяти лет в школе Святого Владимира, а пять лет я был директором школы. Наши дети, сын и дочь, были активны в ОДУМ и ходили в школу украиноведения в течение десяти лет. Так как район, где жили мы, стал ухудшаться, а финансово мы были обеспечены, договорились с контрактором, чтобы построил в Арлингтон-Хайтс нам новый дом, недалеко от американской школы, по тяговой станции и дороге в Чикаго. Конечно, приходилось выезжать рано в субботу, а возвращаться домой поздно после школы, занятий и проб в ОДУМе. Сын и дочь получили высшее образование. Сын инженер-химик, а дочь после окончания исследований в Иллинойском университете в Урбане-Шампейне, где она была председателем студенческого украинского общества, пошла на медицинские студии. Теперь она глазной врач. Хотя я политикой интересовался с давних времен, но в политическую партию записался уже после смерти Ивана Багряного. В декабре 1967 г., в партию УРДП, Украинскую Революционно-Демократическую Партию, партию, в которую входили в большинстве лица из восточных и центральных земель из Украины. Так как я был активен в одумовской жизни, в скором времени втянули меня в руководство партии Багряного. И до сих пор я в ней активен. Я также состою в Фонде Ивана Багряного, который является владельцем газеты «Українські вісті». Издали мы много достойных книг... Первое путешествие в Украину с 19 августа по 1 сентября 1992 года на Первый Всемирный Форум Украинцев. Остановились первую неделю в гостинице «Русь». Были в Мариинском дворце на торжестве передачи полномочий от эмигрантского правительства УНР президенту Кравчуку и Ивану Плющу - председателю Верховной Рады Украины. Летали линией Lufthansa. Второе путешествие в Украину с 11 до 25 мая 1995 года. Были в Киеве, Полтаве, Каневе, на Харьковщине, в Петровцах и других местах. Летали линией Air Ukraine. Третье путешествие в Украину (1996 год) осенью в честь 95-й годовщины Ивана Багряного. Были в Ахтырке, Сумах и других городах. Летали украинской линией Air Ukraine. Четвертое путешествие в Украину продолжалось с 28 июня по 23 июля 2000 года. С нами ездили Василий и Наталья Коновалы. Ездили по Днепру в Севастополь, по Черному морю на корабле, поездом во Львов и автобусом по Галичине. Летали польской линией Lot. Пятое путешествие в Украину было с 21 по 29 октября 2002 года. Ездили на презентацию «Переписка Багряного». Ночевали в доме О.Скопа. Летали линией Lot. Шестое путешествие в Украину было с 16 по 28 ноября 2004 года. Ездили в качестве наблюдателей выборов президента Украины. Ночевали в доме О.Скопа. Летали на самолете польской линии Lot. Седьмое путешествие в Украину было с 26 апреля по 9 мая 2007 года. Ездили в честь сотой годовщины Ивана Багряного. Ночевали на квартире Скопа. Посещали места, где родился Тарас Шевченко....».
Уроженец села Петровцы бандурист-виртуоз Владимир Кабачок
Особой страницей молодости Алексея Коновала является создание и функционирование Объединения Демократической Украинской Молодежи (ОДУМ). Известно, что один из первых филиалов ОДУМ был основан в Чикаго еще 6 августа 1950 года, а ее первым председателем был Александр Луппо. В течение первых лет собрания проходили в разных домах, иногда под церковью Св.Покрова. Сначала были организованы хоры и драматические кружки. В 1952 году при управе филиала создана редакционная коллегия, которую возглавлял вместе с Борисом Шерстюком Алексей Коновал, они начали издавать журнал «До мети», который подавал интересную информацию об истории Украины и одумовской жизни. В 1959 году новую управу этого филиала ОДУМа возглавил Алексей Григорьевич Коновал, как раз на период деятельности этой управы пришлась организация Юного ОДУМа. Воспитателями в течение всего времени были Алексей и Василий Коновалы, Галина Бойко (Грушецкая), Мария Шкребец, Стефа Ковальчук, Вера, Нина и Елена Лукаши, Таня Суховей, Вера Горб, Ярослав Меркуло, Виктор Билоус, Дмитрий Грушецкий, Алексей Пошиваник, Петр и Иван Иващенко, Евгений Ткалич и Оксана Масловская. Работа с Юным ОДУМом и взрослым проходила в роях регулярно, каждую неделю. 20 марта 1960 года настоятель церкви Св. Софии отец Николай Литакивский с протодиаконом М. Покотиленко посвятили флаг филиала, а 11 декабря 1960 года отцы Федор Билецкий и Николай Литвакивский посвятили дом ОДУМа. Кстати, на десятом съезде ОДУМа США в Нью-Йорке в 1960 году этому филиалу был вручен замечательный переходной бюст Главного атамана войск УНР Симона Петлюры. С тех пор, за исключением одного года, его держит филиал Чикаго. Следует напомнить, что в конце 1964 года этот филиал, благодаря стараниям Данила 3авертайло, создала ансамбль бандуристов ОДУМа, который возглавил известный бандурист и композитор Григорий Китастый. В ансамбле, кроме многих певцов, было 38 человек с бандурами. Впервые ансамбль бандуристов выступил на Шевченковском концерте 4 апреля 1965 года в школе Шопена. Группа бандуристов филиала: Алексей Пошиваник, Петр и Иван Иващенко, Иван Сербу и Олег Масловский - позже неоднократно выступали на симпозиумах и праздниках украинских организаций Чикаго. Филиал ОДУМа Чикаго всегда прикладывал много усилий к тому, чтобы журнал ОДУМа «Молода Україна» стоял на наилучшей почве, как идейной, так и материальной. Поэтому благодаря преданным одумовцам, представителям журнала Павлу Коновалу, Ивану Козацкому, Данилу 3авертайло и Алексею Коновалову, в Чикаго журнал всегда имел наибольшее число подписчиков. «...Работа филиала в Чикаго из года в год оживлялась благодаря энергичному труду председателей филиала Александра Луппо, Павла Коновала, Владимира Филя, Виктора Билоуса, Алексея Коновала, Алексея Пошиваника, Василия Коновала и Данила 3авертайло - незаменимого opганизатора филиала, членов управы филиала и членов филиала, как Иван Козацкий, Вадим Мишалов, Мария и Полина Мартынович, Анатолий Луппо, Григорий Лень, Леонид Гюбнер, Борис Шерстюк, Иван, Вера и Елена Лукаши, Тарас Кохно, Дмитрий Грушецкий, Григорий Мельник, Галина Бойко, Петр и Параска 3авертайло, Ярослав Меркело, Стефа Ковальчук, Василий Коновал, Мария Шкребец, Николай Калюжный, Михаил Кужель, Леонид Литус, Катя Щибря, Юрий, Оля и Вера Горб, Лида Романенко, Вера Тарасенко, Елена Павелко, Мария Павливец, Макар Мискевич, Наталья Колишинская, Владимир Косогор, Николай Скиба, Людмила Ревенко, Валя Пошиваник и др. Каждый год с самого начала существования филиала устраивается встреча Нового Года. В 15-тилетие существования филиала выбрана новая управа, которую возглавил Василий Коновал. В нее вошли лица, которые еще недавно были членами Юного ОДУМа...» - говорится в одном из информационных сообщений.
Скупые строки автобиографии Алексея Григорьевича Коновала необходимо дополнить информациями о том, что он является автором многих исследований о литературе, событиях нашего освободительного движения, художниках и писателях украинской диаспоры, которые вошли в недавнего Сборника его работ, который издала в 2013 году газета "Літературна Україна". Кстати, на достаточно высокую и довольно непростую в странах поселения украинцев должность генерального секретаря ЦК УРДП он избирался на пяти съездах этой выдающейся партии. Как отмечает в своей биографии Алексей Коновал, в далеком 1943 году маленький Алексей вместе с родителями эмигрировал на Запад, во время пребывания в лагерях для перемещенных лиц учился в гимназии. В 1950 году семья Коновалов уехала в США, где пан Алексей учился на авиационно-инженерном факультете Иллинойского института в Чикаго, впоследствии, в 1960 году, окончил механический факультет Иллинойского института технологий. Долгое время, с 1974-го по 1985-й, мой земляк Алексей Коновал преподавал украинский язык, литературу, историю в школе украиноведения при православном приходе Святого Владимира, несколько лет был директором школы украиноведения. С 2000 года Алексей Коновал редактирую издание «Вісті Фундації імені Івана Багряного», которое, кстати, получают и в Лохвице, Миргороде, Днипре, Киеве и многих других маленьких и больших городах Украины. В одном из своих сообщений Алексей Григорьевич, в частности, отмечал, что «...во время Второй мировой войны многие семьи гонимых, преследуемых, раскулаченных и голодающих в 1933 году покинули Украину и после войны оказались на территории Австрии и Германии. Согласно договору США, Англии и СССР в Ялте, люди из восточных и центральных областей Украины, которые были частью советской Украины, подлежали принудительной репатриации с Запада на «родину», в Советский Союз. Украинцы из Галичины и земель, которые до 1939 года были под Польшей, и «старая эмиграция», лица, вышедшие на эмиграцию с правительством УНР после Первой мировой войны, репатриации не подлежали. Поэтому положение «восточников» и «западников» Украины было разное. В 1946 году Иван Багряный написал памфлет «Чого я не хочу вертатися до СРСР», который благодаря украинцам в американской армии был передан в США, переведен на английский язык и вручен влиятельным сенаторам США, правительству Англии и генералу Эйзенхауэру, который с помощью своих воинов заставлял силой ехать людей на «родину». После того ситуация несколько изменилась, перестали силой вывозить в репатриационные лагеря, но во время «скрининга» людей выбрасывали из ДиПи лагерей как непринудительно вывезенных лиц на работу в Германию. Иван Багряный со своими друзьями начал издавать в Новом Ульме, в Германии, газету «Українські вісті» и в скором времени создал новую партию под названием Украинская Революционно-Демократическая Партия (УРДП), которая охватила большое количество сознательного элемента из центральных и восточных областей Украины, так называемых тогда «восточников», людей из Большой Украины. К ним имели определенное предубеждение выходцы из западных областей Украины, члены и сторонники украинских националистических кругов. Деятельность УРДП сначала сосредоточивалась в американской зоне Германии, а позже распространилась на английскую и французскую зоны. Газета «Українські вісті», которая начала выходить в конце 1945 года, стала голосом и защитником подсоветской эмиграции - против принудительной репатриации, или лагерных «скринингов» (проверок, откуда данное лицо было - с Востока или Галичины), или о мерах выезда на новые поселения в другие страны, за океан. Для многих членов УРДП открылись двери выезда в США, Канаду, Бельгию, Францию, Аргентину, Австралию, Англию, Бразилию, Венесуэлу и в другие страны мира. В тех странах они создали в пятидесятых годах свои Краевые Комитеты УРДП или ОУРДП и держали и дальше связь со своей централью, которая находилась в Новом Ульме, где жили со своей семьей Иван Багряный, руководитель партии, и большинство членов провода. Стараниям членов УРДП 18 июля 1950 года в Нью-Йорке создано Объединение Демократической Украинской Молодежи (ОДУМ) в США, а позже создано ОДУМ в Канаде, Англии, Австралии, Германии и Бельгии. В четырех последних странах после десяти лет деятельности ОДУМ прекратил свое существование из-за выезда активных членов ОДУМа на американский континент...
8 празднования 35-летия Фонда имени Ивана Багряного (США, 2010)
В то время в США было создано Демократическое Объединение бывших репрессированных из-под Советов (ДОБРУС), а в Канаде - Союз Украинцев - жертв российского коммунистического террора (СУЖЕРО), Легион имени Симона Петлюры, Общество содействия УНРаде, Товарищество ОДУМовских приятелей (ТОП) и Фонд им. Ивана Багряного. Среда УРДП и ее вышеупомянутые братские организации издали целый ряд достойных книг на украинском и английском языках о коллективизации, раскулачивании, арестах и ссылках в Сибирь, Голоде 1933 года, потому что они были наглядными свидетелями трагических лет коммунистической власти в Украине. Прошли десятки лет за пределами Украины, и старшая активная генерация в УРДП и братских организациях начала понемногу отходить в мир иной. Первым прекратил свое существование ДОБРУС, тогда СУЖЕРО и Легион им. Симона Петлюры, а с концом мая 2000 года члены партии УРДП-УДРП решили также прекратить свое существование, а направить остальную свою энергию, внимание и финансы в деятельность Фонда им. Ивана Багряного, чтобы помочь независимой Украине стать на ноги. Партия считала, что не стоит переносить свою деятельность в Украину, где и так много уже партий, многие из которых имеют те же идеи, что имела УРДП. Одновременно с созданием вышеупомянутых организаций появились их газеты, журналы, бюллетени, информационные листовки и другие печатные органы. За более чем полвека существования этих организаций накопилось много архивов и ежегодников различных изданий. Поскольку некоторые организации прекратили свое существование или замедляли свою деятельность, было решено сохранить то, что еще осталось - архивы и ежегодники изданий, для истории, для исследований и опытов будущим поколениям. Ежегодники изданий вышеупомянутых сред: «Українські вісті», «Український Прометей», «Ми ще повернемось!», «Наша боротьба», «Наші позиції», «Штурм», «Нові дні», «Молода Україна» и др. издания - были переданы в конгрессионные библиотеки США в Вашингтоне, в украинский музей в Чикаго, в архив УВАН в Нью-Йорке, в Иллинойский университет в Урбане-Шампейне, в украинскую секцию, в Иммиграционный исторический исследовательский центр при Миннесотском университете, в украинский культурный и образовательный центр в Виннипеге, в библиотеку им. Симона Петлюры в Париже, в Украинский Свободный Университет в Нью-Йорке для высылки в Украину и др. В Украину выслано непосредственно нами много вышеупомянутых изданий и книг, изданных нами или диаспорой в Киево-Могилянскую академию, в Острожскую академию, в Государственный архив-музей в Киеве, в музеи им. Тараса Шевченко в Киеве и Каневе, в музей диаспоры во Львове, в библиотеки в Полтаве, Одессе, Запорожье, Николаеве, Харькове, Ахтырке, Сумах и других городах Украины...
Иван Багряный - писатель, публицист, художник и общественно-политический деятель вел широкую корреспонденцию со своими друзьями по перу и партии. В двадцати папках хранится интересная переписка, рассортированная нами, с такими известными украинскому обществу лицами, как Григорий Костюк, Виталий Бендер, Юрий Косач, Юрий Шерех, Григорий Китастый, Игорь Костецкий, Иван Кошеливец, Дмитрий Кислица, Дмитрий Нитченко, Андрей и Николай Ливицкие, Иван Майстренко, Григорий Алексинский, Нестор Городовенко, Тарас Бульба-Боровец, Борис Ливицкий, Павел Маляр, Николай Приходько, Василий Чапленко, Владимир Кубийович, Петр Одарченко, Василий Онуфриенко, Феодосий Осьмачка, Леонид Полтава, Николай Понедилок, Николай Степаненко, Михаил Сытник, Петр Шинкарь, Николай Шлемкевич, Василий Гришко, Михаил Воскобойник, Марьян Дальный (Горгота), Иван Дубинец, Константин Даниленко-Данилевский, Владимир Державин, Ростислав Василенко, Владимир и Розалия Винниченко, Петр Волыняк, Семен Пидгайный, Федор Гаенко, Федор Пигидо, Анатолий Никитин и многие другие. Переписка с некоторыми людьми, которые были на ключевых должностях в УРДП, во многих папках партии УРДП. Переписка Ивана Багряного с известными людьми с примечаниями и краткими данными о лицах, кому были адресованы письма, вышла в 2002 г. В издательстве «Смолоскип» в Киеве, в двух книгах... В 1992 году Галина Багряная прислала нам дополнительно переписку, фотографии, рукописи и иллюстрации Ивана Багряного к его собственным книгам. Среди этих материалов - рукописи и машинописи с авторскими правками произведений «Золотий бумеранг», «Розгром», «Телефон», «Тигролови», «Буйний вітер», а также - схемы и некоторые разделы запланированных, но незаконченных произведений «Спартак», «Поєдинок», «Новелі для себе», «Тайфун», «Люба» и заметки, различные информации об Одессе и размещении кораблей на Черном море и переписка для написания нового произведения «Панцерник Потьомкін». Иван Багряный как художник иллюстрировал свои собственные произведения: сказки «Про Павлика мандрівника» и «Телефон», книгу «Антон Біда – герой труда» и др. Он нарисовал обложки к таким книгам, как «Юність Василя Шеремети» Уласа Самчука, «Щастя» - сборника новелл и рассказов Павла Маляра (Миргородского), «Сміх і горе» Олеся Шпыльки (Скопа), «Старший боярин» Тодося Осьмачки и др... Также мы собрали и издали доклады, статьи, памфлеты, рефлексии, эссе, написанные Иваном Багряным под его фамилией, псевдо или вообще без подписи как редакционные, которые были печатные в газетах и журналах его среды. Книга вышла в 1996 году в издательстве «Смолоскип» в Киеве под названием «Публіцистика» и состоит из 860 страниц. В 1997 году в том же издательстве вышла большая книга «Українська Революційно-Демократична партія (УРДП-УДРП)» - сборник материалов и документов, которая имеет 850 страниц большого формата и содержит историю, сообщения, фотографии о полувековой деятельности УРДП-УДРП, ДОБРУС, СУЖЕРО, Легиона им. Симона Петлюры, ОДУМ, который и дальше проводит полезную работу с детьми и молодежью, и других братских организаций. Сохранившиеся материалы в архивах представлены к диспозиции исследователей и ученых...». Мне кажется, что как раз эти исходные информации о деятельности Ивана Багряного, УРДП, Фонда имени Ивана Багряного и родственных сред непосредственно от их создателя и основного деятеля Алексея Григорьевича Коновала содержат ценный материал не только для багряноведов, но и тех, кто исследует деятельность многих других творцов слова, кисти и пера украинского рода, которые создавали на чужбине, но, к сожалению, уже отошли в Вечность, которые также проливают новый свет на многогранную общественно-политическую деятельность и разноплановое творчество действительно гениального украинца Ивана Павловича Багряного, и, уверен, бесспорно, заинтересуют многих украинских исследователей на родной земле и странах поселения.
Книга А. Коновала
С моей точки зрения, следует отдельно остановиться и на истории создания Украинской Революционно-Демократической Партии, которая появилась после окончания Второй мировой войны на территории Западной Германии из числа эмигрантов, воспитанных в основном на идеях украинского возрождения 1920 годов, как также частично из числа бывших членов ОУН, которые были последователями линии Ивана Митринги. Учредителями УРДП были Иван Багряный, Иван Майстренко, Григорий Костюк, Борис Ливицкий. Часть членов УРДП в 1948 году создала вокруг месячника «Вперед» левую группу, которая впоследствии перестала существовать. Первым председателем партии был Григорий Костюк, но дольше во главе УРДП был писатель Иван Багряный (1948-63), далее - Федор Гаенко (1963-67), затем - Василий Гришко (1967-75), а с 1975 ее возглавлял Михаил Воскобойник. Печатными органами этой партии были журналы «Українські Вісті» и «Український Прометей», как и непериодический журнал «Наші позиції», выходивший с 1948 года, отдельные числа которого есть в собственном архиве автора этого сообщения. Главными деятелями и руководителями УРДП были, в частности, Виталий Бендер, Всеволод Голубничий, Алексей Коновал, Юрий Дывнич-Лавриненко, П.Волыняк, И.Дубылко, И.Корнийчук, А.Лысый, А.Рябышенко и другие.
Попутно отмечу, что сравнительно небольшой полтавский городок Лохвица стал местом рождения двух выдающихся деятелей Украинской Революционно-Демократической Партии - Якова Гвоздецкого и Сергея Евсевского. Они были почти ровесниками, родились в нашем городе, тогда уездном центре Полтавской губернии, соответственно в 1914-м и 1911-м году. Яков Гвоздецкий, который увидел свет 22 октября 1911 года, по окончании Института путей сообщения (железнодорожный институт) специализировался на строительстве железнодорожных мостов, работая на участке бывших этнических украинских земель Курск - Воронеж, которые были присоединены к советской Московии. В 1937 году, как и многие другие украинские инженеры, был репрессирован большевистской карательной машиной НКВД, приговорен к заключению. Во время немецко-советской войны находился в плену, затем в лагерях перемещенных лиц Ди-Пи в Германии, где и стал активистом УРДП. Выехал в Австралию в 1949 году, где принадлежал к краевому руководству этой партии, а некоторое время (1971-72) возглавлял полевой провод УРДП. В течение нескольких лет (1979-81) Яков Гвоздецкий издавал на австралийских территориях циклостилевой журнал «Український Демократ». Умер наш земляк-лохвичанин Я. Гвоздецкий 22 декабря 1985 года в Мельбурне. Между прочим, в августе 2012 года я посетил место его последнего упокоения на кладбище Фокнер.
Несколько иной была судьба Сергея Андреевича Евсевского, который родился в Лохвице 6 октября 1914 года. На американских просторах Сергей Андреевич принимал активное участие в общественно-политической и церковной жизни украинской общины, писал в разные издания, активно распространял книги и периодику, был представителем газеты «Українські Вісті» (орган УРДП), журнала «Нові дні», также многолетним казначеем - сначала в Объединении украинской молодежи «Киев», а с 1975 года - стал казначеем и секретарем Фонда имени Ивана Багряного. Умер Сергей Андреевич Евсевский, как и его выдающийся партийный побратим по УРДП Яков Гвоздецкий, вдали от провинциальной Лохвицы, городка, который в начале ХХ века дал им обоим путевки в большую и активную общественно-политическую жизнь и образцовые патриотические установки. За грань Вечности Сергей Андреевич отошел 15 мая 1988 года в Филадельфии, а останки нашего земляка нашли последний приют на православном кладбище городка Баунд Брук (Нью-Джерси, США), где я также отдавал дань уважения всем выдающимся украинцам в мае 2015 года.
Кстати, упомянутый мной выше другой многолетний председатель ЦК УРДП, тоже уроженец Миргородщины Михаил Григорьевич Воскобойник, 100-летие со дня рождения которого мы будем отмечать 21 ноября 2018 года, - был главным редактором газеты-бюллетеня «Ми ще повернемось!», в 1950-х годах автором и диктором передач украинского отдела радио «Свобода» в Мюнхене. После переезда в 1957 году в США пан Михаил получил степень магистра в Сиракузском университете и докторскую по истории - в Пенсильванском университете, преподавал историю Восточной Европы и Украины во многих университетах США, а с 1989 по 1992 год был председателем Украинской Национальной Рады Государственного центра УНР в изгнании...
Мне кажется, что особой темой для Алексея Григорьевича Коновала является создание в Украине единой поместной церкви. В своей статье «Церква має бути українською», он, в частности, пишет: «...Почаевская, Святогорская и Киево-Печерской Лавры должны были быть забраны у Московского Патриархата, которые являются гнездами российского оккупанта, и переданы Киевскому Патриархату, так как в них правится на русском языке, прославляется Россия и ее Президент Владимир Путин, который захватил Крым и уже годы ведет войну на востоке Украины. Президент Украины, правительство и Верховная Рада должны постановить о возвращении украинских лавр украинскому народу, Украине. Церковь должна служить своему народу, а не спекулировать и обманывать многих еще украинских людей, что та церковь Московского Патриархата имеет нечто общее с Украиной и украинским народом. С обретением Независимости Украины УПЦ провозгласила свой Патриархат. Московский патриарх поднял шум, что украинские церкви - православная и греко-католическая - неканонические. Он создал свою Церковь, УПЦ Московского Патриархата, в которых господствует русский язык, прославляют царей и историю России и который действует во вред Украине. Российские цари, коммунистические руководители, а теперь российские «демократы» используют религию в своих захватнических целях. Для них российское государство, российская нация и православная вера - неразделимы. У нас, украинцев, которые в результате злых обстоятельств долгое время были негосударственной нацией, религия и украинскость шли отдельными, разными дорогами. Наши недруги пользовались нашей религиозностью, чтобы и дальше порабощать Украину... Почему меньшие государства по территории и населению Румыния, Болгария, Греция, Сербия, Албания и другие, тоже православные, могут иметь свои патриархаты, а Украина, которая значительно превышает их по территории и населению, нет? А потому, что Москва и Константинополь хотят иметь ее под своей властью. Украинские православные церкви в США и Канаде, будучи 50 лет «неканоническими», от того не падали в отчаяние. А когда Украина стала независимым государством, то захотели быть «каноническими» и ушли под омофор чужого патриарха, а не своего Киевского Патриарха. Поэтому православные Церкви диаспоры, некоторые, смеясь, называют их украинскими турецко-православными церквями, так как остальных украинцев называем греко-католиками. В других государствах их Церкви служат своему народу. Украинские Церкви в Украине и диаспоре должны творить одну независимую УПЦ Киевского Патриархата и должны служить прежде всего своему народу, украинскому государству».
Во время празднования 35-летия Фонда Ивана Багряного ведущие члены украинской общины в Чикаго собрались в Украинском Национальном музее, где почтили также и многолетнего члена управы, казначея, и редактора «Бюллетеня» и страницы Фонда в журнале «Свобода» - инж. Алексея Коновала. Вера Боднарук, заместитель председателя Фонда им. Багряного писала: «...Специальное отличие за его чрезвычайную преданную работу в Фонде в течение 35 лет и Диплом лауреата премии Ивана Багряного были вручены одному из организаторов Фонда и его многолетнему казначею, редактору страницы Фонда в газете «Свобода»и «Бюллетеня» Фонда - инж. Алексею Коновалу. Он также был награжден Дипломом от Фонда семьи Воскобойников - как «журналист-летописец украинской жизни в диаспоре, неутомимый общественный деятель-литературовед, автор-составитель ряда весомых высоко ценных изданий»... После вручения дипломов и публичного признания гостей, София и Галина Коновалы, внучки пана Алексея, исполнили в честь своего дедушки две песни - «Ми об’їхали землю навколо» (слова И. Багряного, муз. Г. Китастого) и «Виростеш ти, сину» (слова В. Симоненко) в сопровождении на бандуре Леси Климченко...».
Думается, что игру на бандуре Алексей Григорьевич слушал особенно внимательно не только потому, что давно был ценителем творчества уроженца Полтавщины мастера Григория Китастого, но еще и потому, что как раз в его родном селе Петровцах издревле играли на кобзе и бандуре, ведь как раз в этом селе родился в 1892 году виртуоз-бандурист, певец, дирижер и педагог Владимир Андреевич Кабачок, который, кстати, профессионально играл еще и на тромбоне, контрабасе и ударных инструментах. Этот основоположник и художественный руководитель Полтавской капеллы бандуристов (1925-1934) был впервые арестован, через год после рождения Алексея Коновала, в январе 1934 года, а второй раз через три года - в 1937 году. Мне кажется, весьма красноречиво, что маэстро Владимир Кабачок во время своего вынужденного пребывания и заключения в Ленинграде и Ташкенте продолжал играть на бандуре (!) и вопреки московским шовинистам создавал украинские музыкальные коллективы (!).
...Как лауреат Премии Фонда имени Ивана Багряного 2014 года в своем благодарственном письме в адрес этого Фонда я, в частности, написал: «...Спасибо всем достопочтенным членам Фонда имени Ивана Багряного в США, моим уважаемым землякам-украинцам, которых несчастливая судьба забросила на неприветливую чужбину, за присуждение мне, обыденному и провинциальному лицу - Александру Панченко – почтенной премии имени светлой памяти Ивана Багряного в 2014 году. Эта высокая награда очень вдохновляет меня, но еще больше - обязывает на новую и вдохновенную работу и бескомпромиссный бой на благо и честь нашей обездоленной неньки-Украины в такое чрезвычайно жестокое и опасное для нее время кровавой московско-путинской агрессии. Знайте, что мы, украинцы, на родной земле, потомки казаков и посполитых, вовек не покоримся, не поддадимся и никогда не станем на колени перед московскими КГБ-карликами - Путиным и Медведевым и их приспешниками. Слава украинской Украине! Слава Героям Небесной Сотни и Восточного фронта! Низкий поклон, честь и хвала украинцам из стран поселения, который помогают своей праматери-Отчизне...»
Книга УРДП
Иван Багряный, ярким вдохновенным последователем которого является нынешний юбиляр Алексей Григорьевич Коновал, мой земляк-полтавчанин, мечтал, что придет «... Эпоха всемирной справедливости, взойдет, как солнечное утро, после страшной, макабрической ночи прошлого. ЭПОХА почитания человеческого достоинства и человеческого права - дышать, жить, думать и откровенно говорить... Эпоха культа матери и дитяти... Эпоха торжества человеческого сердца, свободного, нестерроризированного, не опозоренного, не подвернутого ни под чей грязный сапог...».
ОДУМ в 2017 году
Сегодня, отмечая юбилей великого и неутомимого украинца Алексея Григорьевича Коновала, я уверен, что скоро наступит такая багряновская эпоха для Украины, даже больше, - для всего мира! Мы, роду-племени украинцы, в это опасное для народа и государства страшное время, должны найти очень непростой, но довольно обнадеживающий ответ о перспективах нашего счастливого будущего. Несмотря на все то ужасное и кровавое, что нам принесла азиатская Московия, - мы будем вместе надеяться, что скоро придет все-таки взлелеянная в мечтах годами и воспетая в произведениях Иваном Багряным «эпоха культа матери и дитяти».
Будем на это искренне надеяться... Надеяться на окончательную победу над нашим заклятым врагом, постоянно и ежеминутно бороться «За украинскую Украину», как это делает украинец с деда-прадеда Алексей Григорьевич Коновал.
