Оружие вытаскивают грешники, натягивают лука своего, чтобы перестрелять нищих, заколоть правых сердцем. Оружие их войдет в сердце их, и луки их сломаются.
Владимир Мономах, великий князь киевский (1113-1125), государственный и политический деятель

Наследие нации

На Буковине снимают фильм о вышиванке
9 сентября, 2015 - 10:23
ФОТО С САЙТА YOUTUBE.COM

В ленте покажут историю вышиванки, ее региональные особенности, разнообразие орнамента и техники.

— Желание создать такой фильм, говорит автор идеи и сценарист фильма «Спадок нації» Леся Воронюк-Волошина, — зародилось еще девять лет тому назад, вместе с идеей основания Дня вышиванки. Но в этом году, когда праздник расширился не только до всеукраинского, но и до мирового уровня, поняли, что у людей есть потребность знать свою культуру и свои традиции. И это естественно, ведь люди все больше себя самоидентифицируют украинцами, а вышиванка этому способствует. Ведь сорочка воплощает в себе одну из основных функций, которой придерживались с древних времен, — быть оберегом человеческого тела. А вышиванка — это не только символ красоты,  молодости, наследования, но и оберег, наш  генетический код. В основе фильма — невероятные жизненные истории, связанные с этим национальным символом. Потому что именно  вышиванка передает характерные особенности местности, отличаясь в разных регионах орнаментом, цветом, техникой выполнения.

Чтобы собрать многовековую историю вышиванки, съемочная группа ищет реальные истории людей и собирает вышиванки для фильма по всей Украине. И, естественно, что фильм будут снимать также в разных областях Украины, в частности и на востоке. Все истории в ленте — подлинные, рассказать свою  может каждый желающий. Нашлись такие истории и на Буковине.

— Моя бабушка, ткачиха из Кельменеччины, Виктория Китайгородская рассказала о том, как в голодном 1947 году вышиванка спасла целую семью от голода, — рассказала Леся Воронюк-Волошина. — Тогда для каждой буковинской семьи вышитая сорочка была огромным сокровищем. Но, чтобы выжить, люди были вынуждены обменивать ее на еду.

Режиссер фильма Александр Ткачук такую историю нашел на Луганщине. Российская пропаганда там плодотворно работала еще с имперских времен, и на рушниках и сорочках вышивали двуглавого орла. Но местные жители заверяют, как бы ни было, они — украинцы.

— Женщина, сотрудница краеведческого музея, просила: «Пожалуйста, покажите нас украинцами, потому что бытует такое мнение, что  если мы на востоке, около России находимся, то мы русскоязычные. Это не так. Мы разговариваем на украинском, мы вышиваем, мы возрождаем свои традиции».

Таких историй, уверяют авторы проекта, очень много. Но, если у кого-то есть своя история вышиванки, просят ею поделиться.

— В настоящее время снимаем на Буковине, актуальны Тернопольская, Львовская области, Центральная и Южная Украина. Мы хотим показать уникальность вышиванок каждого региона и показать, что Украина единая, — рассказал  режиссер Александр Ткачук. — А в связи с нынешней ситуацией в Украине, очень важно, чтобы мы развивали украинскую культуру, традиции и кино.

Творцы фильма надеются, что ленту «Спадок нації»  увидят не только в Украине, но и за рубежом.

Мария ВИШНЕВСКАЯ
Газета: 
Рубрика: 




НОВОСТИ ПАРТНЕРОВ