США (а не Украина) заступаются за католиков Одессы
На прошлой неделе первый секретарь-атташе по вопросам прав человека Посольства Соединенных Штатов Америки в Украине Джеймс Хеллер посетил главу Одесско-Симферопольской епархии Римско-католической церкви в Украине Бронислава Бернацкого. Обсуждался вопрос соблюдения прав католиков на юге Украины. Американский дипломат со вниманием выслушал информацию одесского епископа о пастырских и социальных инициативах Католической церкви в Украине, а также о тех трудностях, которые возникают во взаимоотношениях с администрацией Одессы и Одесской области. Как стало известно, Джеймс Хеллер посетил католического епископа в ответ на его просьбу о помощи. Еще в ноябре прошлого года Бронислав Бернацкий обратился с письмом к папе Бенедикту ХVI, а также к главам правительств ряда европейских держав и президенту США с просьбой создать международную комиссию по изучению защиты прав и свобод Католической церкви на юге Украины. Он также приглашал международных экспертов приехать в Одессу и на месте ознакомиться с условиями жизни и работы римо-католиков в Одессе и Одесской области. По словам епископа Бронислава, американский секретарь-атташе был удивлен, что в цивилизованной европейской стране в начале XXI века религиозная община несет свое служение в столь стесненных обстоятельствах, а ее гуманитарная и социальная миссия блокируется чиновниками разного уровня. «Я благодарен г-ну Хеллеру и в его лице правительству США за проявленное внимание и заботу к нуждам украинцев- католиков, — сказал епископ Бернацкий. — Я благодарен и представителям Германии, также проявившим озабоченность по этому вопросу. По первой моей просьбе представители мировой общественности откликнулись на наши проблемы. Но меня удивляет отсутствие подобного внимания со стороны нашей украинской власти. Политики любят давать пустые предвыборные обещания. Так было раньше, так происходит и во время этой предвыборной кампании. Ко мне приходят представители разных политических сил с просьбой поддержать их на выборах. Я всегда отвечаю, что не властен над совестью моих верующих (Может быть именно в этом причина того положения, в котором оказалась Католическая церковь в Одессе?— К.Г. ). И всегда напоминаю верующим слова Господа: «По делам их познаете их». Не слушайте обещаний, говорю я своим верующим, а смотрите на конкретные дела». (RISU)
Во что верит большинство россиян?
Политолог и социолог Института Европы РАН Димитрий Фурман провел исследования религиозности россиян. Обнаружилось, что на уровне идеологии, более 90 процентов граждан России считают, что верить хорошо, что религия нужна и что она помогает человеку в жизни. В основном, именно эта категория людей поддерживает любые репрессии против неправославных конфессий и церквей западного происхождения в России. Ответы значительной части опрошенных россиян относительно их отношения к другим религиям и конфессиям производят, по словам Фурмана, жутковатое впечатление. Как будто они являются гражданами Ближнего Востока, а не европейской страны России. На уровне веры, около 60 процентов опрошенных считают себя верующими; но людей, действительно верящих в Бога, очень мало. Имеется в ввиду не только вера в Бога, но и в то, что Бог сотворил мир и что он отвечает на наши молитвы. И, наконец, уровень религиозной практики — лишь около 10 процентов россиян хоть изредка посещают православную церковь. («Портал-Credo.Ru)»
Англиканская церковь извиняется
Церковь Англии приняла решение извиниться перед потомками жертв работорговли в колониях Великобритании. Поправка «о признании ущерба, причиненного обращенным в рабство», была единодушно поддержана Генеральным синодом церкви. Для обсуждения вопроса историки церкви собрали материалы об участии церкви в торговле рабами и сделали резюме: «Мы (Церковь) имели к этому самое непосредственное отношение». Необходимость в извинениях поддержал также глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Роуэн Вильямс: «Тело Христово существует не в какой-то один момент времени, оно существует на протяжении всей истории, и поэтому мы разделяем позор и греховность наших предшественников. Частью того, что мы можем сделать, должна стать молитва о прощении ошибки, которая является также и нашей ошибкой, а не только наших далеких предков... Мы непосредственно ответственны за то, что случилось, поскольку являемся наследниками нашей истории: мы имели рабов, мы даже клеймили рабов. Именно поэтому я полагаю, что мы должны официально признать эту часть нашей истории и принести извинения». (The Guardian»)
Всемирный совет церквей в Бразилии
На следующей неделе начинает свою работу Всемирный совет церквей, очередные заседания которого состоятся в Бразилии (Порто-Алегре). Предполагается, что в работе Совета примут участие около четырех тысяч делегатов, которые будут представлять более чем 120 стран мира и 500 миллионов верующих. Католическая церковь, которая не является членом Всемирного совета церквей, принимала активное участие в подготовке заседаний Совета — в разработке проектов и программ нескольких комитетов. Более того, заседания Совета будут проходить в католическом Папском университете Бразилии. Темы, которые будут обсуждать делегаты, пройдут под девизом: «Мир без нищеты не только возможен, но полностью соответствует Божьей Благодати». Оптимисты считают, что Совету удастся открыть новую страницу в поисках христианского единства. ( P.S. Ассамблеи ВСЦ собираются примерно один раз в шесть лет; первая ассамблея состоялась в 1948 году в Амстердаме.) «Church Times»)
Раввин Рима о «карикатурном» конфликте
Риккардо Ди Сеньи, главный раввин еврейской римской общины, самой древней в мире диаспоры, считает, что для решения этого конфликта потребуются взаимное уважение, доверие и понимание. Европа же этноцентрична и рассматривает некоторые феномены чужой жизни как проявления низшей культуры. Она неспособна понять простых вещей: то, что разрешено в ее религии, запрещено в других. Та же Европа терпимо относится к проявлению чужого варварства, например, к запрету христианской религии в некоторых исламских странах или же к антисемитской пропаганде в виде карикатур, рисуемых мусульманами. Она не возмущается по этому поводу, потому что слишком рассеянна; к тому же для нее намного важнее политические и экономические интересы. Но в любом случае богохульство нельзя смешивать с правом на выражение своего мнения. (Габриэле Исман, Италия)
Не затихает противоборство между мусульманами и буддистами
В провинции Ладах, расположенной на севере Индии, не затихают акции мусульман в знак протеста против осквернения Корана буддистами, произошедшего в начале февраля. Как утверждают местные лидеры мусульман, буддисты преградили им путь в мечеть, разорвали и растоптали Коран, спровоцировали силовое столкновение. В результате беспорядков и потасовок семеро полицейских получили ранения, около 20 нарушителей общественного порядка были арестованы. Власти ввели в городе комендантский час и полностью запретили общественно-религиозные собрания и митинги, на которых присутствуют более пяти человек. Однако, как только комендантский час был отменен, столкновения между буддистами и мусульманами возобновились. (В какое апокалиптическое время мы живем: буддисты, для которых священна жизнь даже муравья, превратились в зачинщиков насилия!— К.Г. ) («Media International Group»)
Академики не пригласили духовенство!
На прошлой неделе профессор Московских духовных школ Алексей Осипов подверг критике учебник «История мировых религий», разработка которого была поручена Министерством образования России коллективу светских ученых из академических институтов (уже в период, когда Министерство образования России возглавил нынешний министр Андрей Фурсенко). По мнению профессора Осипова, главный недостаток учебника состоит в том и объясняется тем, что к его разработке не был приглашен ни один представитель традиционных конфессий страны. Профессор перечислил вероисповедания, которые Русская православная церковь Московского патриархата относит к этому разряду традиционных: «Не был приглашен ни один православный, ни один мусульманин, ни иудей, ни буддист! Это что такое?!» — возмущенно воскликнул профессор. (Portal.credo/ru)
