«Україна Inсognita» — мозаика, выстроенная на тех кирпичах, которые составляют фундамент национального бытия Украины
Эту книгу я читала долго. Не потому, что она неинтересна или сложна для восприятия. Наоборот — читается легко и интересно. Просто книга очень глубокая и требует не просто чтения, но и осмысления. Без этого нельзя, потому что книга заставляет мыслить, она активизирует мысль. Потому что смысл этой книги, как и каждой (выражение философа Сергея Крымского — духовного отца газеты «День», как говорит Лариса Ившина), внутри книги. Бесспорно, речь идет не только о тексте, но и подтексте, то есть той суггестивной силе, которую книга способна оказывать на читателя. А эта книга подобную силу имеет довольно большую. Поэтому она читалась долго.
Зато размышления над прочитанным возникли очень быстро. Собственно, достаточно было одной встречи с главным редактором газеты «День» Ларисой Ившиной, осуществившей общую редакцию издания, чтобы все мысли легли на бумагу. Пани Лариса, как и вся редакция газеты, живет этим изданием, представленными в нем идеями. В «Слові до читачів» Лариса Алексеевна отметила: «Мир глобализируется, но неповторимое, индивидуальное, своей цены не утратило. Мы также неповторимы — со своим национальным характером, культурой, языком, прошлым. Но это должны осознать все в Украине…» Это не декларативные слова, а жизненное и мировоззренческое кредо газеты. Постоянное обращение издания к истории — это обращение к ней не только как к учителю жизни (традиционное утверждение), а скорее как к наблюдателю (утверждение главного редактора). Почему так? Газета стремится донести до широкого круга читателей исторические уроки не для того, чтобы еще раз пересказать общеизвестные вещи, а чтобы предотвратить повторение ошибок. Ведь история наказывает за незнание ее уроков. Еще одна фраза, которая звучит как истина и необходимость, — слова Ларисы Ившиной о том, что предложенная читателям книга должна стать своеобразным учебником по истории Украины. Об этом говорит в своем отзыве на книгу и отец Юрий Мыцик, протоиерей УПЦ КП, доктор исторических наук, профессор Национального университета «Киево-Могилянская академия» («День», 18.10.2002 г.). Хочу добавить, что это прекрасное пособие не только по истории и культуре, но и литературе, философии, политологии. Это — своеобразная картина нового осмысления современными исследователями тех тем и проблем национального бытия, которые особенно актуальны.
Книга «Україна Inсognita» ни к чему не призывает, она не провозглашает никаких лозунгов. Она просто рассказывает об уроках истории и дает нам выбор. Вспомним митрополита Илариона, помощника Ярослава Мудрого. Во времена утверждения христианства на Руси он не осуждал язычество, а посмотрел на него как на историю. Он рассказал о христианстве, ведущем к Истине, и дал личности выбор, который она сделала сама.
«Україна Inсognita» отнюдь не случайно начинается путешествием в Чигирин, потому что именно там тот неисчерпаемый источник нашего национального бытия, который питает украинскую идею, дает ей силы. Незря в легендах, думах и песнях народа Чигирин часто называют столицей и сердцем Украины. Там творилась наша история. Прочитав первый очерк — «Кожен українець хоч раз повинен побувати в Чигирині…», действительно хочется туда поехать. Ольга Герасимьюк, автор текста очерка (идея Ларисы Жаловаги (Ившиной), искренне делится впечатлениями, как трое людей (две упомянутых пани и Евгений Марчук), вернувшись из Чигирина, поставили на весь мир кассету с песнями Анатолия Соловьяненко. Перечитав об ощущениях этих людей, услышав упоминание пани Ларисы о той поездке, я была поражена, потому что почти такие же личные воспоминания от поездки в те места высказывает Тарас Гунчак в своих еще неизданных мемуарах, которые я имела честь редактировать… Профессор истории любит повторять, что история — неисчерпаемая кладезь, а наша история рождалась именно там. Убеждена, что такие чувства наполняли души многих людей, потому что сама ощущала то же самое, ступив на эту святую землю Украины...
И из того чигиринского источника нашего национального исторического бытия разбегаются волны по всей Украине. А наиболее древние переливы этих волн достигают времен античности. В книге «Україна Inсognita» это — «Хвилі Евксинського Понту. Віки античності». Я абсолютно солидарна с такой концепцией — начинать историю Украины со времен античности. Следовала этому принципу при составлении первого тома издания «Тисяча років української суспільно-політичної думки» (главный редактор Тарас Гунчак) и при работе над книгой «Софія київська. Українська література Середньовіччя: доба Київської Русі (Х–ХIII століття)». Хорошо было бы рассказать и о нашем языческом мировоззрении, о наших тотемах, а также о памятниках сомнительной аутентичности, вокруг которых сегодня ведется так много споров.
Следующая волна — «Юні літа народу: княжа доба. «Темні віки»: Орда, Литва». И начинается описание этого периода нашего бытия очерками Сергея Крымского «Софія Київська. Ефект високого неба». Это не просто очерки известного украинского философа, а удачная попытка прочитать мир так, как мы читаем книгу. Вместе с автором читатель отправляется в путешествие поисков мудрости-софии, которая в бытии и вещах. София Киевская создала «эффект высокого неба» всей Украине, а наша задача сегодня — беречь этот эффект. Это не просто храм, это сердце нашей национальной мудрости — софии. Там Ярослав Мудрый собрал первый на Руси центр книжников. Их — Илариона, Григория, Луку Жидяту, Клима Смолятича, Нестора, Иоанна и других — называют книжниками Ярослава Мудрого, или книжниками Софиевского кружка. Своеобразным откровением истины является вывод С.Б.Крымского о том, что в Софии отразилась идея онтологического оптимизма, архетипичная для украинской культуры. Этот архетип веры и оптимизма идет от времен Киевской Руси. Здесь и портреты Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Нестора, Ярослава Осмомысла, Витовта... Бесспорно, перечень далеко не полон, но и представленные очерки дают хорошее представление об эпохе Киевской Руси, об ее мудрости — софии.
Затем казацкая волна — «Ще як були ми козаками»: рассказы о Дмитрии Вишневецком, битве под Хотином, Петре Могиле, украинско-русском договоре 1654 года, Юрии Немириче, Руине, Иване Брюховецком... Последующий период исторического бытия — «До Полтави та після. ХVIII століття» — сказания об Иване Мазепе, Андрее Войнаровском, Феофане Прокоповиче, Григории Сковороде, Петре Румянцеве, Максиме Березовском. Логично история ХVIII века переходит в волну «Кандали порвіте…» ХIХ века, где по-новому и неординарно сказано о Николае Гоголе, Михаиле Максимовиче, Тарасе Шевченко, Николае Репнине, Николае Костомарове, Пантелеймоне Кулише, Марко Вовчок, Валуевском циркуляре, Михаиле Драгоманове, Ольге Кобылянской и других. Так актуально звучит сегодня статья Тараса Гунчака о Шевченко «Пророка не чують на своїй землі» — о раздрае между украинцами, о неспособности нации сплотиться, когда брат встает против брата...
В этом разделе нужно было бы поместить очерк об украинском масонстве. К сожалению, вокруг этой темы идет так много дискуссий, часто спекулятивных. Одна из недавних программ на канале «1+1» весьма поверхностно коснулась данной проблемы. А мы до сих пор не имеем достоверной истории национального масонства, в ложи которого входили лучшие представители того времени.
Затем волна «Відродження нації. Початок ХХ століття», где появляются фигуры Ивана Франко, Евгения Чикаленко, выбор пути для Украины в годах 1917—1920, фигуры идеалистов из Центральной Рады, Нестора Махно... Потом — обзор событий Гражданской войны, портреты Льва Троцкого, Владимира Вернадского, Владимира Винниченко... Под «Знаком серпа і молота. Україна радянська» — политический террор в Украине (20-50-е гг. ХХ ст.), трагическая судьба Агатангела Крымского, голодомор 1933 года, страшные страницы Второй мировой войны, жизнь Александра Довженко, история ОУН-УПА, парадоксы Ярослава Галана, Петра Шелеста.
Следующий раздел «Туристськими стежками малої батьківщини» представляет сокровищницу украинской культуры — Святогорский монастырь Успения Богородицы, Топловский монастырь, сокровища Южной Тавриды, Ужгородский замок, родовое гнездо князей Вишневецких, Густынский монастырь... Завершается книга разделом «Майбутнє народжується сьогодні» — размышления об одиннадцати годах независимости.
Такой детальный обзор личностей и событий делаю не случайно. Хочу подчеркнуть, что книга не является собранием статей, посвященных отдельным проблемам. «Україна Inсognita» — это целостная и системная картина национального бытия, мозаика которой складывалась естественно, потому что авторы обращались к темам наиболее актуальным. Бесспорно, охвачено не все, еще есть над чем работать. Но в общем представлено большинство личностей и фактов действительно исторического масштаба. «Україна Inсognita» — мозаика, выстроенная на тех кирпичах, которые составляют фундамент национального бытия Украины. Это своеобразная историческая концепция, предложенная редактором Ларисой Ившиной, составителями Владимиром Панченко, Сергеем Махуном, Игорем Сюндюковым и коллективом прекрасных авторов. Согласна с Мирославом Поповичем, что это «очень хорошая ставка на сенсацию; захватывающее открытие малоизвестного» («День» от 18 октября 2002 г.).
Завтра у меня лекция перед студентами Киевского национального университета имени Тараса Шевченко. И я беру с собой книгу «Україна Inсognita»...
