Впервые за времена нашей независимости в высших учебных заведениях студентам должны были читать историю украинской культуры. Программа курса уже разработана, однако полгода ждет утверждения. Пока еще окончательного приказа Министерство образования и науки Украины так и не приняло. Теперь здесь заверяют, что на мартовской коллегии программа будет принята, и со следующего учебного года студенты-второкурсники в течение 72 часов будут слушать и сдавать экзамен по новой дисциплине. Но сегодня дисциплина «Культурология», которая бы давала общие представления о культуре стран мира, не преподается. И студенты, в сущности, остались в неком культурном вакууме, когда выйти за пределы своего предмета и профессиональных интересов в рамках учебной программы практически ничего не побуждает. Усилий на разработку нового курса было приложено достаточно, чтобы влить в систему образования новую струю понимания — «кто мы есть и куда направляемся», то есть перейти к осмыслению украинской культуры как мировой. Программа курса содержит достаточно объемный материал и включает разделы по украинскому искусству, живописи, музыке, философии и истории. Новую программу разрабатывал коллектив известных ученых. «День» поинтересовался у специалистов содержанием новой программы и необходимостью ее внедрения.
КОММЕНТАРИИ
Мирослав РУСИН, автор программы, заведующий кафедрой украинской философии и культуры Киевского Национального университета имени Т. Шевченко:
— Важно, кто будет преподавать курс, ведь специфика дисциплины в том, что должно быть философское осмысление культуры, то есть дать студенту ответ на вопрос «почему?» и «как?», а не историческое изложение материала, где главное — познать «что?», «когда?». Следовательно, курс должны читать философы и культурологи, и только после изучения студентами истории Украины, чтобы на этот материал наслаивались знания о культуре. В курсе мы четко очерчиваем понятие культуры и ее грани — национальной, народной, фольклорной и других ее аспектов в контексте мировой. Да, без знания европейской культуры мы не сможем объяснить события, явления и процессы в украинской культуре. Известно, что стиль барокко пышно развивался в Украине и дал целую плеяду талантливых мастеров и их шедевров — как в занятии живописью, так и в архитектуре, а наряду с этим период классицизма прошел для нашей культуры незамеченным. Также в курсе обосновывается и отсутствие в украинской культуре такого европейского явления, как Возрождение, то есть обращение к достижениям культуры античности. Известно, что в Италии было возрождение Южное, как следствие влияния античности, и Северное, которое состоялось позже на базе уже наработанных образцов Южного возрождения. Проводя такие параллели, мы определяем, что в украинской культуре состоялось возрождение по отношению к итальянской, а не античной культуре, и влияние на наше занятие живописью таких итальянских мастеров, как Рембрандт, Ван Дейк и других, довольно ощутимо. Также мы определяем и период крещения Руси, как время, когда территория современной Украины стала равной среди равных, и в этом контексте рассматриваем работу Иллариона «Слово о законе и благодати» — как пример передовой на то время мысли. Требует переосмысления и фольклор, который является постоянно переменной народной мудростью. Что касается того же казачества, сегодня мы можем имитировать его, однако оно никогда не станет образом жизни современного человека. Хотелось бы верить, что этот курс будет введен в высшие школы страны, для этого есть все необходимое. Студентов нужно приобщить к осмыслению украинской культуры, тем более, что «Культурология» теперь снята с программы высшей школы.
Игорь ПАЛУБА, главный специалист Департамента высшего образования МОН Украины:
— Согласно приказу Министерства образования и науки №642 от 9 июля 2009 года, курс «История украинской культуры» определяется как общеобязательная дисциплина. Теперь программа рецензируется специалистами высших учебных заведений в разных регионах Украины, и те рецензии, которые уже поступили в Министерство образования и науки, являются довольно одобрительными. Существенным достижением курса является то, что он задумывался и реализуется в широком контексте украинской культуры как мировой. Программа содержит целые разделы, где определяются взаимовлияния и отличия украинской и европейской культур. То есть новая дисциплина является своеобразной попыткой выйти за рамки национальной культуры, и таким образом создать платформу для размышлений и, возможно, даже дискуссий для осмысления и выработки у студентов своей точки зрения на место Украины в мировой культуре.
