Напрасные надежды на мессию, господин профессор, если все сказанное вами о народе и ситуации — правда. Не народ — сплошная грязь. Как только в нем родился автор, где нашел точку опоры, чтобы подняться над сплошной грязью и произнести свою Нагорную проповедь?
Хотелось бы еще раз поддержать господина профессора в том, что правящая номенклатура действительно сберегла себя у руля в полной мере, потеряв только страх за преступления против народа. Что касается самого народа, то он не лучше и не хуже своих соседей, разве что больше истерзан веками безгосударственного состояния и целеустремленной работой оккупантов на искоренение осознания украинцами своего национального единства. Со времен Екатерины II этой цели уже и не скрывали на государственном уровне.
Но несмотря на все потуги, огонек национального самосознания украинцев не угасал никогда, хотя и не горел таким высоким пламенем, как у выдающихся рыцарей украинского духа от Виговского, Дорошенко, Мазепы и до наших современников — шестидесятников. Были и остаются поныне многочисленные просветители-интеллигенты, которые брали от пламени национальных героев и разносили факелами, зажигая души ослабленных и немощных. Поэтому время от времени Украина являлась борцом за независимость, хотя и не всегда удачно. Но накопленное веками не пропало зря. Оно стало независимостью 1991 года и теми 92% голосов на референдуме 1.12.1991 г.
А теперь обратимся к мифам. Зря господин Войтенко приписывает их только украинскому народу. Каждый народ их и сам создает, и заимствует в то же время. У некоторых наших соседей вся история соткана из мифов. И живут. И не на каждый миф нужно бросаться с вилами. Во многих мифах изливается надежда народа на счастье, на будущее возрождение, на поддержку национального духа. Для нас самыми опасными являются те, кто угрожает нам насилием, захватом территорий, национальным порабощением и тому подобным. Вот и сам господин Войтенко пропагандирует один из мифов о последствиях государственной независимости. Это миф идеологов восстановления тоталитарной империи. Остановимся на его сути, принимая во внимание особую опасность его для Украины.
Причиной обнищания народа и всех его других проявлений стал крах экономической системы СССР в соревновании с экономической системой свободного предпринимательства, особенно в процессе гонки вооружений. Экономика СССР противостояла более-менее успешно до тех пор, пока ее результаты определялись количественно (тонны, километры, штуки, кубометры и т.д.), и оказалась несостоятельной там, где никакое давление не смогло помочь, т.е. тогда, когда определяющим стало применение новейших научных достижений и новейших технологий. Ни рабский труд ГУЛАГа, ни крепостной труд колхозников не создавали высоких технологий. Для поддержки паритета с Западом в вооружениях пришлось уже задействовать 3/4 промышленного потенциала. Потребности собственного народа кое- как поддерживались экспортом сырья, золота, а впоследствии пришлось влезать в долги. Они уже «перетянули» за 100 млрд. долларов США, а ежегодный импорт хлеба — за 40 млн. т. Перед угрозой силового диспаритета пришлось пойти на сокращение вооружений, на сокращение или остановку некоторых производств. Но и уничтожение вооружений, и переход милитарных производств на мирные рельсы требовали колоссальных средств. А это — новые ссуды, условием которых были и ослабление тоталитаризма, и демократизация общественной жизни, и отмена всевластия КПСС. Снятые обручи насилия с пересохшей кадки приводят всегда к одному — кадка рассыпается на клепки.
Новообразованные государства еще какое-то время доедали старые резервы, компартноменклатура с комсомолом довершали ограбление остатков, и через какое-то время после независимости (но ведь после) дело было закончено. Номенклатура выдвинула тезис: раз обнищание наступило после независимости, то оно стало следствием независимости.
Находясь фактически при власти на всех уровнях, номенклатура «успешно» доказывает «справедливость» своего постулата. Там, где старой номенклатуре «показали на двери», дела давно пошли вверх. Речь идет о Чехии, Польше и т.д. Еще вчера бедная Польша сегодня является объектом нашей зависти.
Наряду с приведенным мифом идет миф о единственном спасении в новом союзе с Россией, т.е. о новой империи. «Забывают» только мифотворцы напомнить украинцам, чем завершалось каждое возвращение Украины в империю после попыток освободиться. С 1659 г. по 1920 г. неоднократно этот процесс завершался массовым уничтожением украинцев целыми территориями и на выбор. «Поход» только к собственной культуре стоил миллионов жизней в голодоморе 1932-1933 годов, уничтожением под корень деятелей культуры в 1934-1937 годах. Неужели не терпится еще раз?
Профессор Войтенко и сам прибегает к мифотворчеству: причиной оккупации Россией Украины в 1918 году провозглашает пацифизм Грушевского. Следовательно, овца виновна, что волк-хищник ее проглотил. В планах Ленина-Троцкого Украина была предопределена как необходимость для выживания советской России: «Без Украины нет советской России!» Пацифизмом Грушевского оккупация только упрощалась, но об этом нужно помнить и сегодняшним проводникам, чтобы не повторить прошлого. Не для простой утехи Москва в факт национальной сознательности века превращала мифы о «воссоединении» Украины и России, о «собирании» земель Руси в единое государство, начиная с А. Невского, самого грязного из предателей Руси. Именно А. Невский за свою «ссученность» получал в свое управление земли других княжеств от оккупантов-ордынцев, с того времени эти земли считаются «исконными» и на них «положен глаз». На Слобожанщине и Донеччине можно и сегодня услышать об этом.
Опасных для Украины соседских мифов слишком много, чтобы смотреть в оба, а не отвлекаться на мелочные свои.
Набожное отношение господина Войтенко к учению клерикала Беркли только должно насторожить нас против восприятия как истины соседских мифов. Она призывает осознавать наше собственное бытие глазами соседей. Нам бы лучше помнить более известного и более современного ученого Фрейда: «Народ, который смотрит на себя глазами соседей, обречен...». О такой опасности догадывается и господин Войтенко. Следовательно, «осознавать собственное бытие нужно через самоосознание, а соседское прийдет само собой, ибо уважают того, кто сам себя уважает. Хороший совет дает одна из российских песен: «Чтобы в жизни тебя не теряли, постарайся себя не терять».
Только отстранение от власти номенклатуры без ума, чести и страха перед ответственностью и замена ее патриотами Украины на всех уровнях, воспитание всех граждан в духе украинского патриотизма положат начало рождению украинской национальной идеи, положат начало встречному движению власти и народа, различных ветвей власти между собой, ликвидируют их противостояние. Исчезнет и потребность в бесплодном администрировании. Все, что действует вопреки нашим законам, должно быть поставлено вне закона и исключено навсегда из политической жизни.
Вот тогда и будет сохранено условие и залог успеха нашего национального бытия — наша независимая государственность.
