В день памяти своего небесного покровителя древний Владимир на Волыни будет отмечать 1025-ю годовщину со времени первого летописного упоминания о городе. И сегодня его называют городом «княжеским» и «летописным», ведь упомянут не только в знаменитой «Повести временных лет», но и 105 раз в других рукописных источниках. Город не только есть в истории, он сам является историей: с валами давнего городища, с тысячелетним Успенским собором, который до сих пор старожилы называют «Мстиславов храм» (по имени князя-строителя) и другими артефактами своего княжеского прошлого.
Именно во Владимире на Волыни свыше двух веков княжили потомки Владимира Мономаха, чей опыт создания государства и забота о судьбе родной земли актуальны и через почти тысячу лет. По их тропинками можно пройтись и сегодня. Что мы и сделали с Богданом ЯНОВИЧЕМ, научным сотрудником Владимир-Волынского исторического музея, прекрасным знатоком своего дела и таким же экскурсоводом. Но сначала была интрига с книгой о Владимире... Ведь в день, когда я здесь побывала, ее автор по скайпу общался с сотрудниками местного исторического музея, которым посылал для рецензии свое произведение.
«Осень 1982 года. Маленький западноукраинский город (в далеком прошлом — столица великой державы) потрясен громкими убийствами. С ними связана странная находка, будоражащая умы следователей. Это необычная монета, золотой империал. Монета государства, которого никогда... не существовало». Эти строки из аннотации книги «Трезуб-империал», изданной в прошлом году в Москве в издательстве «Зебра» никому не известным автором Эдом Данилюком (распространенная, кстати, на Волыни фамилия), интриговали.
— Мы сразу предположили, что это должен быть человек не просто хорошо знакомый с историей, в частности Владимира, а именно тот, кто здесь родился или долгое время жил, — говорит Богдан. — Автор объяснил, что вынужден прятаться под псевдонимом, потому что является сотрудником засекреченного ведомства, в котором его литературную деятельность не одобрили бы. И оказалось, что Эд Данилюк (будем так его называть) — таки из нашего города. Здесь учился в местной третьей школе, а перед тем, как писать книгу, приезжал на малую родину, чтобы обновить в памяти прошлое. Узнаем в книге наши исторические сооружения, владимирские улицы, ощущаем их колорит. Достоверно исторически описываются времена Галицко-Волынского княжества, эпоха последних на этой земле Мономаховичей — Юрия I и Юрия II. Мы получили исторический детектив, который читается на одном дыхании и будет интересен любителям не только истории, но и детектива.
Бесспорно, что сердцем города является тысячелетний Успенский собор (1156—1160), одна из немногих зримых достопримечательностей Киевской Руси, дошедших до наших времен. «Этот собор строили во времена Ричарда Львиное сердце, Фридриха Барбароссы... Тогда как раз основали Москву и Мюнхен. Когда этот храм уже был освящен, в Париже только началось строительство Собора Парижской Богоматери...» — так пишет о соборе Мстислава Эд Данилюк. Но прежде чем зайти в храм, послушаем рассказ Богдана Яновича о том, как же история Владимира на Волыни связана с династией Владимира Мономаха.
— Это пример того, что роль личности в истории действительно играет определяющую роль. Почему должны вспоминать и сегодня князя Владимира Мономаха? Потому что период его правления имеет аналогии с современной историей Украины. И стоит вынести уроки из того далекого, но такого громкого прошлого, чтобы развиваться дальше. Эпоха Мономаха — это период феодальной раздробленности, князья делят между собой власть, каждый хочет быть на киевском престоле... Мы можем говорить, что это извечная проблема украинского менталитета, но... Во времена Мономаха это был период нашествия внешних врагов на территорию Киевской Руси, и его заслуга в том, что объединил силы разных князей и осуществил совместные походы против тех же половцев... Он продолжил традиции своих предков, когда Киевская Русь была известна и уважаема в мире. Если провести параллели с нашим временами, то напрашиваются аналогии с нашими политиками, которые должны были бы у Мономаха и Мономаховичей поучиться единству, потому что общегосударственные интересы должны ставиться выше личных.
— Ведь и на волынские земли потомки Владимира Мономаха пришли потому, что здесь, — продолжает экскурс в историю Богдан Янович, — тоже начались княжеские междоусобицы и смута. Правнук Мономаха князь Мстислав Изяславович княжил сначала в Переяславе, потом в Луческе, а затем пришел во Владимир. И как символ своего успешного правления построил собор. Его старший сын, Роман Мстиславович, продолжил политику своих знаменитых предков. Князя Романа летописец называет «самодержцем всея Руси» и пишет, что он был «сильным, как лев, быстрым, как рысь, мудрым, как орел, потому что упорно наследовал предка своего, Мономаха».
— Роман Мстиславович объединяет Волынь и Галичину, создает могучее княжество, делает Владимир его столицей, и это княжество еще на какое-то время продолжает традиции Киевской Руси на наших землях, — говорит Богдан Янович.
***
В тысячелетнем Мстиславовом соборе величественно и тихо. Не так давно закончилась утренняя служба, и, кроме нас с Богданом, здесь только церковные прислужники. Как раз время и возможность, не мешая никому, посмотреть и поразмышлять. Конечно, за тысячу лет храм не дошел до нас в своем первозданном варианте. Но известно, что в конце XIX века здесь работали самые известные в то время научные работники царской России, которые исследовали руины и доказали, что это руины древнерусского храма. Собор был восстановлен на исторических фундаментах и в виде, как пишут, «подобном первозданному». И когда года два назад я здесь побывала с участниками международной научной конференции музейщиков, то видела, какое впечатление произвел Мстиславов храм на профессора Московского государственного университета Энгелину Смирнову. Студентка знаменитого академика Лихачева (писала у него дипломную работу), участница первых экспедиций в Карелию и Архангельскую область по спасению древних икон, сотрудник Русского музея... Она специально приехала на Волынь (в довольно почтенном возрасте), чтобы увидеть Мстиславов храм, ведь таких достопримечательностей в Украине только три.
Можно только представить, какие здесь были ценные иконы, о чем известно из летописей и других исторических документов. Были здесь и фрески, остатки которых сегодня хранятся, к сожалению, только в запасниках Владимир-Волынского исторического музея. В храме есть икона Богородицы, подаренная российским императором Николаем Вторым в 1900 году по случаю большого торжества: освящения отстроенного Успенского собора. Сохранились, считают, и великокняжеские родовые захоронения Мономаховичей: в северной и южной стенах. Вроде бы похоронен здесь и сам князь Мстислав, ведь существовала традиция погребать в стенах храма его строителя. Затем здесь похоронили и династию его потомков.
— Когда в конце XIX века проводили реставрацию собора, то в одной из гробниц нашли останки мужского черепа без нижней челюсти. А, как пишет летописец, от неизлечимой болезни челюсти умер князь Владимир Василькович. Да и другие находки являются подтверждением, что это — оригинальные захоронения. Но на их исследование нет воли, средств, да и, в конце концов, зачем тревожить прах предков? — считает Богдан Янович.
Важно, с его точки зрения, делать выводы из прошлой славной истории, потому что ему, например, очень нравится такое высказывание о Владимире Мономахе Николая Костомарова: «Между древними князьями дотатарского периода после Ярослава никто не оставил после себя такую громкую славу, как Владимир Мономах, князь деятельный и сильный волей, князь, который выделялся здравым умом среди своей братии, князей русьских».— Как раз здравого ума и не хватает часто в современной украинской истории...
КОММЕНТАРИЙ
Петр САГАНЮК, мэр Владимир-Волынского:
— Владимир княжеских времен — это город лучшего, по-видимому, своего развития и расцвета. Один из известных венгров говорил, что в те времена красивее Владимира на Волыни в Европе города не было. Владимир более ста лет был столицей Волыни и Галича, тогда здесь руководили государственные мужи, объединившие удельные княжества, и волынские земли были, собственно, едва ли не до Киева. И сегодня хотелось бы, чтобы наш древний город продолжал основанные тысячу лет назад добрые традиции. Хотелось бы, чтобы он имел такие перспективы для развития, какие имел во времена потомков Владимира Мономаха. Владимир по возрасту старше Львова и имеет не менее славную историю, но как-то так сложилось, что он теперь — маленький город, хотя был столицей еще задолго до появления Львова...
Бесспорно, Владимир живет и развивается, но хотелось бы более быстрых темпов. Мы же находимся у ворот в Евросоюз, в 12 километрах, на окраине нашего города проходит железная дорога, которая ведет вплоть до середины Польши. Этот потенциал можно и нужно было бы использовать для развития. Но инвесторы, которые, казалось, могли бы поднять нашу экономику, только ее будут гробить. Так произошло с мощным сахарным заводом, который был важным наполнителем бюджета. Его просто загубили, и городская власть не имеет на это рычагов влияния. Хотелось бы, чтобы развивался не только наш Владимир, но и другие исторические города, которым уже по тысяче лет. Это привлекает и туриста, и инвестора. Я бывал в Польше и видел города наподобие нашего. Из них сделали, образно говоря, историческую «изюминку». А мы же были славой могучей державы, и наша история тоже могла бы работать на наше настоящее. Хотелось бы, чтобы в нашем государстве оценили не только историю наших городов, но и тот опыт, который оставили мудрые киевские князья.
***
Во Владимире бывают и президенты, и премьеры, и министры, и митрополиты с послами разных государств. Здесь есть что посмотреть и что показать. Вместе с 1025-летием крещения Руси-Украины такой же юбилей со времени первого летописного упоминания будет отмечать и Владимир. Как говорит городской голова, город приводят в порядок, ремонтируют дороги и крыши и т. п. Есть постановление Верховной Рады о праздновании юбилея Владимира-Волынского. Но к нему нет материального подтверждения... Надеются еще на участие в предъюбилейной подготовке правительства, да и юбилей ведь не за горами?..
