Через газету «День» обращаюсь со словами большой благодарности к господину Джеймсу Мейсу, публикации которого по поводу голодомора 1933 года в Украине обратили на себя внимание серьезностью и объективностью. Если бы не статьи г-на Мейса, многие люди в Украине и не знали бы о большой работе, проведенной в Америке, по собранию материалов, свидетельств людей, переживших ужасное время.
Я как украинка, семья которой знает о голодоморе не из публикаций, благодарна конгрессу США и лично г-ну Мейсу за огромный труд, посвященный освещению страшных страниц жизни моей страны.
С детства я помню разговоры о страшном голоде в Украине. Моей маме в 1933 году было 10 лет. Она рассказывала мне, как опухнул от голода ее младший брат. Когда к нам в гости приезжали старшие мамины сестры, они обычно вспоминали детство. Звучали диалоги, запечатлевшиеся в памяти. Мама спрашивала: «Какие Княжицкие?» — и сестра отвечала: «А те, что в голодовку все вымерли» (!). Ответ поражал и потому запоминался. Мамина землячка (мама родилась и выросла в городке Новый Буг Николаевской обл.) рассказывала, что ее, 12-летнюю девочку, закрывали в доме, не пускали на улицу. Я не поняла, спросила — «Почему?» и услышала ответ — «А чтобы меня не съели» (!!!).
Семья моего отца спаслась потому, что дед вовремя понял, что их ждет, чудом сумел вывезти семью под Ленинград, устроившись там на работу в заготзерно. О том, как они бежали из Украины, нужно писать отдельно. Когда мы с моим дядей посещали на кладбище могилы родственников (с. Сорокотяги, Белоцерковского района на Киевщине) я спросила: почему на части кладбища на могилах нет крестов? И услышала в ответ, что здесь лежат похороненные в 1933 году — тогда треть села умерла от голода.
Когда я читаю публикации на тему геноцида 1933 года в Украине, а погибло такое большое количество людей, что позволяет классифицировать эти ужасные события, как геноцид, возникает вопрос (думаю не только у меня): за что? Имею в виду не Москву, которая давала указания, а высшие силы, управляющие нашей жизнью. За что Господь наказал украинцев Юго-Восточной и Центральной Украины? (Западная Украина, кстати, не попала под карающий меч. Заслужила лучшей судьбы?) Единственный ответ, который я нахожу, — за то, что забыли Бога, за проклятый атеизм, проще — за безбожие и еще за янычарство.
Когда в 20-х годах начали уничтожать церкви, жечь иконы, издеваться над священниками, понятно, что для настоящих христиан это было трагедией. А какая была реакция основной массы? «Идея овладела массами и стала движущей силой». Эта «масса» потом рассчиталась ужасным образом.
Из публикаций последних лет я знаю, когда польские коммунисты (в любой нации есть приспособленцы и предатели) захотели повторить путь Москвы, они ощутили такое сопротивление населения, что и думать забыли уничтожать храмы. А мы, украинцы? Как повели себя наши деды и прадеды? Было ли сопротивление? В какой степени? Публикации на эту тему отсутствуют или их очень мало.
Вспоминается рассказ известного киевского архитектора Добровольского. В те сложные довоенные времена он, студент, пришел на лекцию по архитектуре. Лекция задерживалась, не было преподавателя. Вдруг профессор зашел, сел за стол и... заплакал. Удивленным студентам объяснил, что только что подписал документ, подтвердивший, что Михайловский собор не представляет архитектурной ценности. Выбор был — или Соловки, или подпись.
Сейчас, когда я стою в Михайловском соборе, то думаю, как могла подняться рука на Храм, в котором 1000 лет люди молились Богу. На что мог рассчитывать народ, который допустил, чтобы его храмы взрывали. Почему люди, которые вчера венчались в церкви, отмечали праздники, крестили своих детей, отпевали близких умерших, вдруг как дикари, варвары начали уничтожать свои церкви, свои корни, свой Дом? Почему это произошло именно в православной части Украины? Вспомним известную сентенцию — «все от Бога». Почему уничтожена — и навсегда — православная Византия? Почему атеизм победил в Москве и откуда, как страшные метастазы, начали распространять безбожие на другие территории?
Я считаю, голодомор послан как кара на христианский народ Украины, которому веру принес сам апостол Андрей Первозванный. Украинцы несли христианство на восток, на север, были христианским народом, а в ХХ веке понесли страшную кару за отступничество от богоданных веры, языка, родины. Когда г-н Мейс разговаривал со свидетелями, что они говорили по этому поводу? Ведь вопрос, за что, не мог не возникнуть.
Понимаю, что затронула тему, которая освещает чрезвычайно сложные и глубокие процессы развития нации в историческом, географическом, религиозном и других аспектах. Так хотелось бы прочитать блестящую, глубокую статью в ответ, написанную эрудированным автором, умом и сердцем.
С уважением к редакции моей любимой газеты, Людмила КРИВЕНКО, Киев
