Хотелось бы обратить внимание общественности на объективную суть событий, происходящих сейчас в Киеве. Христианство, которое ввёл 1025 лет назад князь Владимир, а с ним выстроенная на его основе социальная и политическая организация — православная церковь, является ничем иным, как установочной системой. Она предназначалась для формирования единых для всех граждан государства установок поведения, единых ценностей, единых ориентиров в жизни. И это была церковь с центром в Киеве. Для Киевского государства. Как политическая структура этого государства. Вне этой её функции христианские легенды являются лишь одними из легенд, которые выработало человечество, например, мифы древнего Рима, кришнаитские, буддистские, магометанские и другие. Среди христианских легенд, кстати, есть и легенда об Андрее Первозванном на берегах Днепра.
Киевская православная церковь, которой положил начало Владимир, была разрушена вместе с Киевским государством. Но христианство, как установочная система, на землях Украины продолжало функционировать вне политических центров. Оставалось неиспользованным политически. Более того, оно вытеснялось государственной церковью Речи Посполитой, которая стремилась создать свою единую установочную систему.
Между тем, поднималось Московское государство, которое начало строить свою установочную систему с центром уже в Москве. И построило. А сейчас оно распалось. Отпала Украина, которой нужна своя единая установочная система. Своя поместная церковь. И очень остро!
Не менее остро Москва требует сохранить свою старую установочную систему, а с ней и вернуть старые государственные границы.
В этих попытках Московскому государству нужно не только исповедовать христианство, но и сохранять церковные структуры с центром в Москве по всем территориям, которые когда-то были под её властью.
Государственный Киев должен был бы запретить на своей территории деятельность церковных политических структур, центры которых находятся в чужих столицах. Но в том и сила установочных систем, что они способны держать людей под своим влиянием, формировать единые, в данном случае московские установки. И вот уже часть креста, на котором распяли Андрея Первозванного, везут в Киев из Москвы. А на годовщину крещения Русских земель (Киевщина, Черниговщина, Переяславщина) из Москвы в Киев едут не только и не столько христианские деятели. Едет президент московский и везёт в обозе своём этих деятелей, церковников.
Поэтому полностью оправдана реакция украинских патриотов, то есть ревнителей украинского государства, а не московского.
Украина нуждается в своей государственной установочной системе.
