«Зазорило у Полтаві, дзвін
воскресний б’є, —
Із колиски рідна мова, сміючись,
встає.»
Корнило Устиянович (1839—1903) (стихотворение «Україні...», 1898 г.)
Приятно, что на страницах газеты «День», кроме всего прочего, не раз затрагивался языковой вопрос. Среди всего многообразия можно вспомнить статьи специалистов: академика НАН Украины Николая Жулинского «Величие национального долга» (№ 125-126 № 135-136, 2012), докторов филологических наук Александра Пономарива «Языковые права и обязанности» (№ 65, 2000), Наталии Мазепы «Никакого естественного двуязычия в Украине никогда не было» (№ 130-131, 2012) и т. п. И вот опять...
Майдан протестов около Украинского дома. На этом лоскутке благословенной земли нашего большого Государства собрались небезразличные люди разного возраста, пола и т.п. И объединило их лишь одно: стремление защитить государственный суверенитет украинцев. Потому что, как справедливо отметил уроженец Полтавщины, поэт Виктор Баранов, «...є у нас мова, і що українська вона, // Без якої наш край — территорія, а не Вкраїна» (Україно, нене моя!..: Зб. — К., 1993).
Попытка ликвидации суверенитета 3 июля 2012 г. вызывала шквал возмущения во многих уголках страны. Накатились одна, вторая и, надеемся, еще много-много волн, — человеческими протестами пренебрегать нельзя. Их рождение — тайна. Это такая сила, которая разрушает все, как бы кто не пытался этому помешать. Кое-кто скажет, необходимо искать компромиссы. А там удивляются: с кем и для чего?! Странные у вас «компромиссы», — говорят они.
В конечном итоге, право титульной нации — иметь собственное пространство — и здесь никто не на кого не посягает. В прошлом году большинство украинцев мгновенно проглотили роман Совести Нации. Им близка истина этого величественного человека: «И вот мое украинское ноу-хау. Я хочу жить в полноценной стране, разговаривать на полноценном языке и гарантировать это моему ребенку на будущее. Все. Dixi. Я сказал. Кто со мной не согласен, пусть обращается к психиатру» (Костенко Л. Записки украинского самашедшего. — К., 2011). Безапелляционно, точно, без выкрутасов. Возражений нет.
Выдающиеся мастера слова мирового уровня не раз объяснялись в любви к украинской нации. У них этому и нам бы поучиться. По этому поводу приведем прекрасные слова известного знатока человеческих душ, который родился в славном Таганроге Антона Чехова (1860—1904): «Украина дорога и близка моему сердцу. Я люблю ее литературу, музыку, прекрасные песни, полные чарующей мелодии. Я люблю украинский народ, который дал миру такого титана, как Тарас Шевченко» (Терлак З. М. и др. Украинский язык... — Л., 1992). Сейчас кое-кто, проживая в Украине, несколько иного мнения. Правда в том, что, справедливо подметил поэт-романтик Дмитрий Павлычко, «...на протяжении десятилетий все делалось для того, чтобы национальных языков — не только украинского, но и какого-либо, за исключением русского, — в употреблении не было» (Курьер ЮНЕСКО. — 1990. — 43-й год изд.). Провозглашенный им еще в канун возрождения Независимости Украины курс на ликвидацию анальфабетизма духовного продолжается.
Украинский мир непобедим. Источником нашего оптимизма и вдохновения является позиция многочисленной когорты современных молодых украинцев. Так, юный гражданин РФ украинец Юрий Стоян, приехав на каникулы в Украину, рассказал: «Я приехал... из Питера (С.-Петербурга. — С.Х.), и хотя у меня русский паспорт, считаю себя украинцем, потому что я думаю по-украински. Дома наша семья разговаривает на украинском языке, а вот на улицах или в школе — по-русски. Иногда у меня складывается впечатления, что не очень любят россияне языки соседей, — прибалтов, белорусов, украинцев.» (Вісник Переяславщини. — 2012. — №53(11531). Коротко — свое нужно защищать. И тогда совместными усилиями преодолеем духовное невежество.
Сергей ХОВРИЧ, Киев
