Я всегда с интересом читаю аргументированные статьи Юрия Райхеля. Такой же является и его «Миф двуязычности» — ответ на статью Олега Заславского и Ивана Иванова «Один язык или два: тезисы и контртезисы» («День» № 110—111 от 25—26 июня 2010 г.). Последним двум авторам, поскольку они рассуждают о языковом вопросе, советую обратить внимание на значение слов. Прилагательное «родной» происходит от существительного «род». Родной язык — это не только тот язык, на котором разговариваем мы или даже наши родители, но и язык, на котором говорили наши предки, на котором разговаривал наш род. О. Заславский и И. Иванов признают, что даже на востоке, юге и в центре Украины в селах и маленьких городах говорят и думают «на диалектах украинского». Село всегда более консервативное. Поэтому оно показывает, какой язык для данной страны является родным.
Языковая проблема Украины, на мой взгляд, является искусственной. В нашем городе Ирпене на Киевщине, например, живет поэтесса Нила Высоцкая с Донбасса. Довольно большую часть своей жизни она прожила в России, на Камчатке. Нила Васильевна пишет замечательные стихи на украинском и русском языках. Вспомните, что прекрасный украинский лирик Владимир Сосюра родом с Донетчины. Подобных примеров можно привести множество.
И сегодня на востоке и юге Украины живет много украиноязычных украинцев. Разве это демократия, если их лишают права на родной язык в Украине?
Языковой проблемы не было бы, если бы у нас была украинская власть. Сразу после провозглашения Независимости следовало перевести высшее образование на украинский язык. Зато у нас почему-то появилось множество русскоязычных изданий и телеканалов, радиостанций. Они не просто русскоязычные. Они ведут сумасшедшую агитацию против украинской нации в Украине. Антигосударственная агитация — это не демократия. Это действия «пятой колонны». А еще и наши власть имущие консервируют обрусевшую часть Украины и натравливают русскоязычных на украиноязычных, чтобы отвлечь внимание от собственной политики разворовывания нашего национального богатства. Справедливость есть, если за нее борются. И нам необходимо бороться и за социальную, и за национальную, в частности и за языковую, справедливость. Другой Украины у нас нет.
