«Колбасная» идеология вызывает изжогу

Сегодня — слово нашим участникам конкурса с их впечатлениями о материалах, которые были опубликованы в «Дне» во время второй конкурсной недели — с 3 по 7 августа 1999 года. Лидерами по количеству отданных читателями голосов стали такие материалы:

— «Уйти, чтобы остаться» Анатолия МАТВИЕНКО
(«День» № 141 от 4 августа);

— «Лишние в украинском храме» Юрия МАКАРОВА
(«День» № 140 от 3 августа);

— «Синдром наученной беспомощности» Натальи КЛИМЧУК
(«День» № 141 от 4 августа).

Но к нам поступает много очень интересных рецензий и на те статьи, которые не вошли в тройку «призеров». Поэтому мы решили отбросить формальный подход и печатать все ваши размышления, руководствуясь только одним принципом: неординарность, меткость, краткость и неравнодушие. Безусловно, из-за отсутствия газетной площади мы все равно не сможем опубликовать все ваши письма, которых становится все больше — за что огромное спасибо. Ведь даже если кто-то и не увидит немедленно свою фамилию на странице, будьте уверены: ваши мысли — очень нужны, очень важны для нас, журналистов «Дня». Именно вы, наши читатели, подсказываете нам новые темы и новые повороты старых, именно ваша реакция становится показателем, насколько оперативно, объективно и профессионально мы работаем. И, наконец, ваши письма — это общественное мнение, к которому власть не может, не должна не прислушиваться. А если власть — которая у нас, как мы все понимаем, абсолютно не отвечает своему назначению — то общество, которому, собственно, и нужно учиться и оптимально выбирать тех, кто нами руководит, и влиять на них.

Анатолий МАТВИЕНКО «УЙТИ, ЧТОБЫ ОСТАТЬСЯ»
(«День» №141 от 4 августа)

Материал, который не оставляет равнодушным. Spesial thanks за карикатуру, ибо, действительно, ракетчик может проявить себя (и уже проявил) как подводник. Вопросы Анатолия Матвиенко и не могут получить адекватного ответа со стороны Л.Кучмы, разве что мы узнаем, что г-н Матвиенко также «не мужик». Предложение лидера «Открытой политики», чтобы Кучма добровольно отказался от участия в президентских выборах, прекрасно своей неосуществимостью.

Прекрасная статья, выдержанная в спокойной, взвешенной манере, с фактами, на которые невозможно возразить даже самому Кучме. Откровенная дискуссия бывшего сторонника и коллеги Кучмы, экс-главы партии НДП, которая практически была создана под Кучму и которая не имеет перспективы в случае поддержки Кучмы на выборах. Это прекрасно понимает Матвиенко, вовремя это увидел и имел смелость выступить против этой системы и откровенно об этом сказать самому Кучме.

Но мы хорошо знаем, что Кучма в открытые диалоги и полемику не вступает, ибо является, по своей сути, трусом. Как говорится: «Правдой весь мир обойдешь и назад воротишься, а ложью — обойдешь, но назад не вернешься» — но, наверное, Кучма забыл об этом. Так что и не стоит ждать ответа на эту статью от Кучмы. Ее нужно прочитать каждому избирателю перед тем, как идти голосовать.

Юрий МАКАРОВ «ЛИШНИЕ В УКРАИНСКОМ ХРАМЕ«
(«День» №140 от 3 августа)

В присущей этому телеведущему интеллигентном стиле затронута интересная тема: нас в последние годы приучили к комплиментарному тону в отношении церкви, «религиозной духовности», душепастырской миссии церкви и т. п. Но, отказываясь от вульгарного атеизма, на мой взгляд, не следует закрывать глаза на, мягко говоря, не очень красивые черты и традиции православной церкви (Русской, а теперь и Украинской). Речь идет о нетоллерантном отношении к инакомыслию (иноверию), низком культурном и образовательном уровне служителей церкви у нас — с чем я также сталкивался. Автор довольно тонко подводит к вопросу: а отвечает ли своим «личным составом» православная церковь как важный социальный институт тем задачам, которые она ставит перед собой — быть духовным пастырем, образцом христианского отношения к ближнему и т.п.?

Очень тактично, корректно Ю.Макаров призывает к полемике лаврских настоятелей. Интересно: будет ли она?

В очень и очень многих украинских населенных пунктах актуальным было бы объявление: «Нужен священник». Именно священник, духовный наставник, а не поп или ксендз (так у нас на Галичине в народе зовут всех священнослужителей независимо от конфессий). Так получилось, что в последние десять лет церковь у нас оказалась вне общественной критики, вследствие чего вместо нормальной религиозной жизни там возобладал дух коммерции и политики. Говоря о коррумпированной власти, не стоит исключать и религиозную составляющую.

И хотя уже стало для нас обычным делом наблюдать на экране ТВ спортсменов, артистов, не говорю уже о политиках, которые твердят о своей супернабожности, все больше утверждаешься во мнении, что не религиозность, не духовность у нас процветает, а набирает силы клерикализм самого низкого сорта, или попросту говоря «поповщина». Я «за» открытость в обществе и политике, но есть все-таки вещи исключительно личные и даже интимные. Не потому ли при просмотре религиозных вставок в рекламе некоторых партий во время прошлогодних парламентских выборов невольно приходила аналогия с рекламой гигиенических прокладок.

Наталья КЛИМЧУК «СИНДРОМ НАУЧЕННОЙ БЕСПОМОЩНОСТИ»
(«День» №141 от 4 августа)

Несколько жестко разоблачено патологическое состояние ступора нации, которая, веками находясь в кандалах неволи, потеряла способность к самостоятельным действиям и решениям. Автор, определив признаки болезни, указывает пути лечения патологии через налаживание обратных связей взаимоответственности между властными структурами и населением. Стиль статьи легкий, доступный, политологические выкладки прозрачны и понятны. Главное не критиканство, а предложения общего выхода из кризиса.

Автор публикации ставит правильный диагноз украинскому обществу. Оно больное. Больное синдромом советсткости. Украинское общество все еще пытается жить в старой системе координат.

Народ Украины — часть советского народа. Я не знаю, беспомощны ли граждане бывшего Советского Союза. Они выживают, как могут. Как известно, борьба за выживание делает человека усталым от жизни. Эта усталость притупляет интеллектуальные (умственные) способности человека, уподобляет его животному.

Потерянный украинский человек (М. Шлепкевич) и в дальнейшем остается потерянным.

Наблюдая наше невеселое общество, я также в течение последнего времени постоянно чувствую эту «изнасилованность», это состояние общей фрустрации. Пессимизм, разлитый уже в самом воздухе, зафиксирован выражением лиц. Автором статьи это состояние не только фиксируется. На основании анализа предлагается путь к преодолению нашей национальной болезни, к выздоровлению — как нам беспомощным и пассивным стать самодостаточными и уверенными в себе, из депрессивного общества превратиться в нормальный народ с собственным самосознанием.

Сергей УДОВИК «О ДОВЕРИИ«
(«День» №142 от 5 августа)

Мы устали от лжи, от блуждания по закоулкам новых-старых цивилизованных идей построения совершенного общества нашими доморощенными шарлатанами от власти. «Колбасная идеология» (наконец!) вызывает изжогу. Тысячу раз обжегшись, ослепленные, из тупика возвращаемся к вековым моральным ценностям. Автор почувствовал эту тенденцию выздоровления нации, озвучивая эти потуги через постулаты: 1) прозрачное государство для народа; 2) взаимное доверие государства и народа. Статья ценна воспитательным просветительским эффектом.

Интервью с Ежи БАРОМ «КОЛИЧЕСТВО ПРОБЛЕМ ЗАВИСИТ ОТ ОТДАЛЕННОСТИ ОТ «ЦЕНТРА ПОРАЖЕНИЯ»
(«День» № 144 от 7 августа)

Заслуга журналистов — глубокие вопросы. Заслуга посла Польши — системность ответов, умение смотреть в корень проблемы. В сочетании их — интересный материал. Привлекает внимание мастерство формулировки господином Баром ключевых проблем (отношение к труду, последовательность в экономической политике), настоящих достижений Польши (снижение процента безработных, преодоление той стадии, когда коррупция угрожает существованию государства), нерешенных вопросов (устройство шахтеров после ликвидации шахт). Хочется верить в искренность господина посла, который говорит: «Мы не хотим, чтобы на нас... Европа заканчивалась», но возникает сомнение, хотим ли этого же мы?

Ирина ГАВРИЛОВА «ВЛАДИМИР ОЛИЙНЫК — «ЧЕРТИК» ИЗ ПРЕДВЫБОРНОЙ ТАБАКЕРКИ?»
(«День» №141 от 4 августа)

Статья Ирины Гавриловой посвящена одному из наиболее загадочных претендентов на президентское кресло. Речь идет о В.Олийныке, который неожиданно для политологов преодолел «чистилище» и вышел в следующий этап президентской кампании. Олийнык согласен, что шансов победить нет. Но утверждает: «Президентство — не цель, а способ повлиять на изменение ситуации в стране». И здесь Олийнык может сыграть определенную роль, если объединится с более реальным кандидатом. С кем именно? Пока что не известно, но предложенные автором сюжеты развития событий вполне реальны. Думаю, что в ближайшее время Олийнык определится и займет четкую позицию. Согласен, что Олийнык достаточно близок (по убеждениям) к Евгению Марчуку, но не уверен, что он именно с Марчуком будет сотрудничать.

Письмо читателя Владимира ГОРДЕЕВА «ГОСПОДИН УДОВЕНКО, КТО ВИНОВАТ?»
(«День» № 145 за 10 августа)

Это отклик о радиопередаче слушателей с кандидатом на пост президента Г.И.Удовенко. Мне не пришлось услышать это выступление, но статья заинтересовала, взволновала. Наша страна, как отмечает господин Г.Удовенко, за последние пять лет по показателям социально-экономического развития скатилась с 5-го места в мире на 97-е, а на вопрос: «Кто в этом виноват?» Г.И.Удовенко ответил: «Мы все виноваты»... Если сейчас оправдывать тех, кто ответственен за разруху в стране, то можно предвидеть, на что рассчитывают некоторые из претендентов на пост главы государства.

Григорий ГУРТОВЫЙ: «ВЗЫВАЕТ К НАМ ИСТОРИЯ, ВЕКА ВЗЫВАЮТ: «ПРОСНИТЕСЬ! «А МЫ — В ДРЕМОТЕ»
(«День» № 144 за 7 серпня)

Мне кажется, что статья о Григории Гуртовом несет оптимистический и глубоко воспитательный заряд. В разрезе одной человеческой судьбы мы видим весь талантливый и трудолюбивый украинский народ. Это здорово, когда есть на земле нашей такие праведники, которых она одаривает особым патриотизмом, любовью к Родине и к своему народу. Они обладают народной мудростью и интеллектом ученого. Такие люди, как дрожжи, на которых заквашивается национальная гордость и национальный дух. Они, как маяки в грозном море нашей жизни, которые указывают точный маршрут заблудшим кораблям. Сейчас, когда все перемешалось и когда



Доборолась Україна
До самого краю:
Гірше ляха свої діти
Її розпинають.
Т.Г.Шевченко

Благодаря личностям уровня Григория Гуртового мы всегда можем на скептический вопрос: «Ще не вмерла Україна?» ответить уверенно и однозначно: «Нет, и никогда не умрет.»