В ней представлены около 40 произведений, которые репрезентируют разные регионы, темы, школы иконописи нашей страны. «Все иконы были собраны разными коллекционерами, — рассказывает «Дню» Александра РАК, искусствовед, одна из кураторов проекта. — К сожалению, в Украине еще и до сих пор нет единого реестра культурных ценностей, как, например, на Западе. Нынешняя выставка — уже не первый проект антикварного дома «Дукат». Например, еще в 2005 году мы представили публике иконы из частных коллекций Украины, России, Балкан, Греции в Музее русского искусства. А в прошлом году были инициаторами подобного проекта в Украинском доме.
«Украинская икона XVII — XIX веков» — это уже третий наш проект. В целом, хотела бы отметить, что именно иконопись является профильным направлением «Дуката». Мы пытаемся объединять, отыскивать и показывать украинцам те духовные достижения, которые, к сожалению, часто остаются недоступными для большинства рядовых граждан. Фактически от Средневековья через классицизм, барокко, рококо до модерна — именно таким путем пройдет каждый, кто посетит в настоящее время в ближайшие дни нашу галерею.
Православная икона — уникальный духовный феномен, который органично совмещает в себе качества произведений искусства и священного изображения. Выставка дает возможность еще раз убедиться в этом. Украинская икона — уникальное явление в контексте не только общенациональной культуры, но и мировой. Ее истоки берут свое начало в византийском искусстве, и в дальнейшем, обогащаясь влиянием западноевропейских авторов, украинская икона приобретает свой неповторимый стиль.
Стоит задуматься, что эти произведения сумели пережить и стать свидетелями украинской истории — ее побед и поражений: казачество, гетманство, турецкое нашествие, революции, войны, репрессии. И теперь сквозь века мы, уже независимые украинцы, имеем возможность прикоснуться взглядом к этим высокохудожественным, духовным сокровищам нашего народа. Поражает масштабность, техника исполнения, обрамление этих произведений — золото, серебро, богатые рамки, выполненные в барочном стиле. Каждая работа имеет свою неповторимость сюжета, мазков и цвета. Разные по исполнению и сюжетам, они отличаются высоким мастерством. Среди образцов вернисажа такие иконы: «Параскева Пятница», «Господь Вседержитель», «Благовещение» и другое. Отдельно следует отметить западноукраинские иконы, написанные под влиянием католического искусства: «Богородица — Неувядающий цвет», «Мария и Анна с маленьким Иисусом». Конец XVII века и начало XVIIІ века прошли в Украине под знаком барокко. Образы, инспирированные западноевропейским искусством, не только расширили круг сюжетов, но и внесли новые смыслы в их трактовку, что не могло не отразиться на эволюции художественно образной системы украинской иконописи.
— Разрушая нерушимый на протяжении веков каркас византийской системы с его плоскостной трактовкой образа-символа и обратной перспективой, западная традиция проникала в искусство Украины, воспринималась здесь и переосмысливалась художником времени барокко, — продолжает свой рассказ Александра РАК. — Нерядовыми памятниками того периода украинского барокко в иконописи являются «Великомученица Варвара», «Святой Николай», «Царь на троне». Начиная с XVIIІ и до начала ХХ вв. законодателем вкусов иконописи выступает Киево-Печерская лавра, эти новые идеи, техника, стиль исполнения прослеживается в таких работах как: «Благовещение», «Успенье Богородицы», «Введение в храм» др. А завершает экспозицию пара икон «Архангелы Мисаил и Гавриил», в технике которых уже прослеживается стилистика модерн. Украинские иконописцы, соединив в своих работах традиции западного классического, барочного, модерного искусства вместе с трансформацией народного творчества, сумели не потерять свою подлинность, неповторимость, национальный колорит. Следует отметить, что выставка будет открыта до 21 января 2010 года. А каждую субботу искусствоведы антикварного дома «Дукат» будут проводить бесплатные экскурсии для желающих прикоснуться к вечному.
