Газета «День» уже сообщала (№9 от 17.01.01) о том, что Московская патриархия собирается предпринять еще один решительный шаг, чтобы предотвратить визит Римского папы в Украину. Неделю назад зарубежным СМИ стало известно, что Московская канцелярия поручила иерархам УПЦ Московского патриархата обратиться с письмом или, скорее, заявлением протеста в Ватикан. Можно было ожидать, что упомянутый протест будет составляться не в Киеве.
Эти прогнозы стали, к сожалению, реальностью. В разгаре широкой подготовки к приему папы Иоанна Павла II, после образования государственной комиссии на высшем уровне, после того, как Президент Украины запланировал «сопровождать» Папу на обратном пути в Рим, был срочно созван Синод и Собор иерархов УПЦ, которые призвали Римского папу Иоанна Павла II «отложить визит». Иерархи УПЦ обвиняют Ватикан, в частности, в том, что визит должен состояться без сообщения и официального приглашения со стороны УПЦ. С другой стороны, они дают понять, что такого приглашения — «после урегулирования взаимоотношений между греко-католиками и православными в Западной Украине» — никогда не будет (это все равно, что сказать — «после дождика в четверг»). Напомним также, что проблема визита Папы в Украину неоднократно обсуждалась с представителями Курии Ватикана на высшем церковном уровне в Москве. А еще о том, что Римский папа получил приглашение прежде всего от украинских католиков (их в стране около 6 миллионов), а также от всех ветвей власти Украины.
Интересной является также та часть обращения или протеста, где иерархия УПЦ предостерегает Папу против любых контактов с «лидерами раскольников», особенно с «псевдопатриархом» Филаретом (какая, однако, смертельная, совсем не христианская ненависть!). Владыки УПЦ забывают, что папа Иоанн Павел II имеет давний опыт общения с людьми, которые относятся к другим религиям, конфессиям и церквям. Трудно понять, почему православные возражают против того, что в Киеве Римский папа встретится со всеми теми руководителями и представителями различных религий и церквей, которые хотят этого? Простая понятная логика, а Московская церковь видит в этом, как видно из обращения, «игнорирование принципов канонических отношений между церквями и грубое вмешательство во внутренние дела». Значительно больше импонирует позиция патриарха Филарета (хотя и не очень изысканно любезная): «Зачем кричать? Папа как приедет, так и выедет — революции из этого не будет!» Действительно, зачем делать вселенскую катастрофу из визита Понтифика? Ведь даже несокрушимый «Команданте» Кастро принял его по высшему протоколу.
Худшее в обращении иерархов УПЦ — это неприкрытые угрозы, которыми пытаются попасть в наиболее чувствительные точки адресата. Римскому папе, который в течение всего своего понтификата не покладая рук работал в пользу единства христианства, угрожают разрывом «с православными» (С какими православными? Ведь в Румынии, в Грузии Папа уже был.), концом эпохи Второго Ватиканского Собора. Истинно, Московская церковь придает этому визиту значение едва ли не апокалиптическое. Начинает казаться, что все это происходит в стране кривых зеркал.
23 января Святой престол подтвердил, что визит папы Иоанна Павла II состоится с 23 по 27 июня 2001 года. Это сообщение сделано, в частности, в связи с возражениями УПЦ МП. Между тем правительство и украинские католики готовятся к встрече с предстоятелем крупнейшей в мире христианской церкви. Государственную комиссию по подготовке визита возглавил министр иностранных дел господин Зленко. Большая ответственность ложится на городскую администрацию Львова, где ожидается более миллиона верующих паломников (честно говоря, я не очень уверена, что Львов может справиться с таким «нашествием»). Планируется, что как в Киеве, так и в Львове, Папа проведет по два богослужения.
Но неужели Московская патриархия рассчитывает на успех своей шантажирующей дипломатии? Неужели украинская власть опять отложит свое приглашение? И неужели Ватикан способен разочаровать своих верующих в Украине?
Продолжение темы на стр. "ПОДРОБНОСТИ"
