Постановления Сената и Сейма Польши, в которых трагические события 1943 года на Волыни были признаны «этнической чисткой с признаками геноцида», вызывали в Украине преимущественно критические оценки и комментарии. Метафора «адвокат в прокурорской мантии» стала едва ли не квинтэссенцией возмущения украинских историков, журналистов и политиков. Одобрительно о «волынских» резолюциях польского парламента отозвались разве что провластные нардепы, подписанты печально известного «письма 148-ми». Призывая Сейм признать Волынскую трагедию геноцидом поляков со стороны ОУН и УПА, группа регионалов, коммунистов и внефракционных рассчитывали получить политические бонусы в своей «антифашистской» кампании в канун президентских выборов 2015 года.
УКРАИНСКИЙ ОТВЕТ «ИМПЕРСКИМ РЕВАНШИСТАМ»
Несмотря на то, что основные траурные мероприятия по случаю 70-й годовщины Волынской трагедии уже прошли, страсти вокруг нее, по инерции, не стихают до сих пор. Недавно, 15 июля, Волынский областной совет принял обращение к волынянам, в котором осудил «антиукраинские» и «шовинистические» решения Сената и Сейма. «Назвав действия украинцев, которые вели борьбу на своей этнической территории за собственную независимость против различных оккупантов, «этническими чистками с признаками геноцида», поляки поставили под сомнение основополагающее право каждого народа на самоопределение и сопротивление агрессорам, — негодующе заявили волынские депутаты. — Сознательно игнорируя и замалчивая историческую правду, массовые этнические чистки, которые осуществляли польские вооруженные формирования на территории Волыни, Холмщины, Надсанья, Подляшья, польская сторона отошла от принципов взаимного прощения, равноправия, добрососедства».
А депутаты из партии «Свобода» Олег Панькевич, Андрей Мохник и Анатолий Витив, очевидно, решили нанести симметричный удар в ответ — и подготовили проект постановления Верховной Рады «О чествовании жертв депортаций и этнических чисток с признаками геноцида (к 70-й годовщине с начала депортации украинцев Польской Народной Республикой 1944—1951 гг.)». В справке к предложенному документу националисты поэтапно описывают процесс выселения украинцев из Холмщини, Подляшья, Лемковщины, Надсанья, Западной Бойковщины и территорий бывших Дрогобычской и Львовской областей. Но всю ответственность за это возлагают исключительно на коммунистическую Польшу и совсем не вспоминают о соучастии «советов», идейные наследники которых до сих пор заседают в украинском парламенте и не думают ни в чем каяться.
ЦИНИЗМ, ПОПУЛИЗМ И РЕАЛЬНОЕ ПРИМИРЕНИЕ
Предостаточно избыточных эмоций и в Польше, где на Подкарпатье 21 июля состоялась историческая реконструкция уничтожения подразделениями УПА и украинскими селянами польского села. Категорически против проведения мероприятия под названием «Волинь 1943. Не до помсти, а до пам’яті закликають жертви» выступило Объединение украинцев в Польше (ОУП), которое убеждено, что такое действо «пробудит негативные стереотипы на тему украинцев и будет учить молодых поляков ненависти к украинским соседям». Кроме того, сам перформенс состоялся недалеко от местностей (Копытники, Скопив, Бахив, Березка, Новый Люблинец, Пискоровичи), где в 1944—1947 гг. массово убивали украинцев. Однако власть города Радымно и организаторы акции не прислушались к призывам ОУП, отметив, что «эта особая форма чествования имеет целью восстановление памяти невинных жертв этого геноцида и стремление к объединению через демонстрацию исторической правды». В подобном духе, кстати, сформулирован и «свободовский» проект постановления ВР.
Впрочем, наиболее бессмысленными, пожалуй, стали заявления депутата Европарламента Януша Войцеховского («Право и справедливость»), который в антинационалистическом порыве потребовал смены названия популярной в Польше рок-группы Enej, созданной украинцами. По мнению политика, таким путем музыканты будут популяризировать лицо полковника УПА Петра Олийника под псевдонимом «Эней», причастного к событиям на Волыни и погибшего в бою с отрядами НКВД. В аналогичном ключе мыслит и журналист Витольд Гадовский (близкий к партии «ПіС»), возмущаясь, что «два украинца в Польше основали группу имени военного преступника, и вся Польша скачет в такт их музыке». Аргументы о «парубке моторном» из травестийно-бурлескной поэмы Котляревского Гадовский не воспринимает всерьез, абсолютно убежденный в том, что «эти разговоры о малоизвестной (! — Ред.) украинской «Энеиде» не стоят и выеденного яйца». Мотивацию таких громких популистских заявлений на страницах Gazety Wyborczej хорошо объяснил публицист и телеведущий Войцех Мязарский: «Зачем они говорят такие вещи? Если бы они были полными кретинами, то не стали бы евродепутатом или председателем крупного радио. Все просто — ими руководит обычный политический цинизм и надежда на то, что темный люд на это купится».
Похоже, на соответствующий эффект рассчитывает и депутат Сейма Мечислав Гольба («Солидарная Польша»), который призвал польского премьера Дональда Туска принять меры относительно своего однопартийца, единственного украинца в парламенте Мирона Сыча («Гражданская платформа»), лишив его не только должности главы Комиссии по делам национальных и этнических меньшинств, но и вообще — депутатского мандата. Суть «обвинения» заключается в том, что отец Сыча якобы воевал в «банде» УПА «Месники», которая истязала жителей польского села Вязовница, где жили родители Гольбы. Более того, Сыч в интервью изданию Tygodnik Powszechny сам рассказал, что его воспитывали в духе ненависти к полякам после депортации украинцев в рамках акции «Висла». Следовательно, нельзя согласиться с тем, что украинец, лично связанный с участниками трагических событий, возглавляет соответствующий комитет, отметил депутат «Солидарной Польши». Абсурдные упреки Гольбы остроумно и аргументированно высмеял в своем блоге известный журналист Павел Решка, который написал: «Но Сыч смог полюбить Польшу, найти себя в ней, сделать карьеру. Он мог не давать мне интервью, и никто бы не знал, что отец был в УПА. Сделал это для нас, чтобы это помогло в реальном, а не бумажном примирении. И что получил? Клеймо «сына бандеровца».
Ряд упомянутых событий подтверждает определенный откат в отношениях Украины и Польши. Их улучшению не способствуют видение истории исключительно сквозь призму национальных очков, бурные эмоции, а также перспектива очередных выборов, во время которых политики в обеих странах не пренебрегают спекуляцией на вопросах тяжелого прошлого. Говорить об этом, конечно, нужно, но в совсем иной тональности, при более благоприятных условиях и желательно за одним столом — без безосновательных обвинений чужих и чрезмерной глорификации своих.
КОММЕНТАРИИ
Игорь ИСАЕВ, журналист Украинской редакции Польского радио:
— Чтобы понять поведение евродепутата, важно осознать, чем является та правая часть, которую он представляет. Ее избиратели — это люди, которые крепко закоренены в так называемом «народовом» дискурсе, и им, прежде всего, адресовано коммюнике пана Войцеховского. Это очередной политический миф, что его — подчеркну — большинство польской политической сцены не воспринимает всерьез. Если и можно к чему-то привязать эти декларации евродепутата — то лишь к выборам в Европарламент, которые состоятся в 2014 году. Польская же внешняя политика формируется совокупностью труда на протяжении многих лет и многих политических команд, ее центр находится в МИД Польши. Если говорить конкретно о политике Варшавы относительно Киева, то напомню, что перед знаменитым постановлением Сейма 12 июля по Волынской трагедии глава внешнеполитического ведомства Польши Радослав Сикорский лично пришел в Сейм и призвал депутатов не портить отношений с Украиной, и не затмевать ее европейской перспективы.
Польское же общество реагирует на эти события — не знаю, правомерным ли здесь будет слово «скандал» — я бы сказал, адекватно, с действием всех демократических механизмов, которые сглаживают эмоции и, в то же время, позволяют сохранить собственное мнение. С радостью такие декларации воспринимает радикальная часть, с разочарованием — интеллектуалы, не молчат, публикуя и выражая свои контраргументы, а вот умеренное большинство, мне кажется, понимает абсурдность деклараций упомянутых вами политиков. Между тем «Еней» на волнах — звучит. Я сам сегодня несколько раз слышал. Радикализацию же настроений в Польше относительно Украины обусловило не неумное заявление нескольких политиков, которые раньше даже не фигурировали активно на политической сцене, а сама официальная Украина. Почему представители украинской власти не присутствовали на президентских торжествах по почтению памяти жертв Волынской трагедии 11 июля? Почему президента Польши в Луцке 14 июля не встретил его украинский коллега? Эти вопросы остаются открытыми. Подчеркну: это не были устроенные радикальной средой мероприятия. Целью президентских торжеств было почтение памяти жертв, в частности и украинцев. Сам президент Польши призывал своих соотечественников быть осторожными в высказываниях по Волынской трагедии, говорить не эмоциями, а умом, чтобы не причинить вред сегодняшним украинцам. Поэтому получается, что официальный Киев этого не поддерживает? Мне, гражданину Украины, который проживает в Польше, искренне жаль, что моя власть так себя ставит по отношению к моим знакомым полякам. А представьте, как такую откровенную пощечину воспринимает польское общество, разнородное по своему характеру.
Владимир ВЬЯТРОВИЧ, историк, исследователь украинского национально-освободительного движения:
— Истерия, которая сейчас есть в Польше, далеко не способствует пониманию истории Украины и отдельных ее личностей. То, что польские политики хотят видеть в украинских повстанцах только тех, кто боролся против поляков, является абсолютно далеким от истины. Для украинских повстанцев антипольский фронт никогда не был главным. Представлять Петра Олийныка, который погиб в 1946 году от рук НКВД, как главного полонофоба является абсолютно абсурдным. К сожалению, в Польше усилились в последнее время радикальные настроения, и многие политики хотят таким путем получить большую поддержку. Вместе с тем, радикализация этих настроений предопределена и позицией Украинского государства, которое достаточно безразлично относится к собственной истории. Я надеюсь, что это не будет иметь серьезных последствий. Как мы увидели из этих дискуссий, которые господствовали в польском политикуме, исполнительная власть не поддерживает этих радикальных веяний.
Витольд ШАБЛОВСКИЙ, репортер Gazety Wyborczej:
— После объявления музыкантов из группы «Еней» (на их сайте) у меня нет сомнений, что они не имели ничего плохого в мыслях. Очень четко рассказали, что их версия названия происходит от поэмы Котляревского, и отбросили версию, которая от Олийныка. Я им верю. По этому делу, к сожалению, много связано с 1943 годом, не хватило взаимного понимания. Я езжу на Волынь, стараюсь искать моменты истории, связывающие нас вместе. Поэтому готовлю книгу о справедливых украинцах, которые в тот тяжелый год спасали жизнь полякам, и о поляках, которые помогали украинцам. Удается находить много необычных историй. Как, например, история пани Софии из-под Ковеля, семья которой в 1942 году сохранила жизнь пяти евреям, в 1943-м — пятерым полякам, а несколько месяцев спустя она была спасена польскими друзьям перед акцией-ответом польского подполья.
Бартош ЯСТШЕМБСКИЙ, философ, писатель, представитель Института журналистики и массовой коммуникации Вроцлавского университета:
— Политическая поддержка украинских усилий по демократизации и присоединению к структурам ЕС последовательно реализовывалась независимо от того, имели ли мы в Польше правительства «правых» или «левых» Президенты Квасьневский, Качиньский и Коморовский, несмотря на фундаментальные отличия во взглядах, были единодушны в вопросе украинской евроинтеграции. Тесное сотрудничество Польши и Украины в рамках ЕС и НАТО является самым лучшим гарантом безопасности двух стран от возможной попытки создать неоимперскую Россию. Дискуссии и политические противоречия, которые недавно имели место в контексте 70-й годовщины Волынской трагедии, конечно, не изменят основной курс польской внешней политики.
Еще в 1992 году Сейм в своей резолюции четко осудил операцию «Висла». Поляки ожидают аналогичных политических актов со стороны украинской стороны по Восточной Галичине и Волыни. В течение свыше двадцати лет польские политики и журналисты повторяли, что Украина не готова иметь дело с темной стороной своей истории. Впрочем, такими аргументами уже не убедить польское общественное мнение. Это нетерпение и горечь со стороны общественности пытаются использовать, чтобы построить свой собственный политический капитал, некоторые правые круги. Атмосферу нагнетают также те журналисты, которые семейно связаны с событиями на Волыни, — ни суть важно с правой или левой части политического спектра они приходят. Украинцы, как и ранее, рассматриваются близкими к полякам — исторически, политически и культурно. Предметом обеспокоенности поляков является украинский национализм и открытое и некритическое строительство мифа о «героической УПА».
Ирина МАЛЮК, Ирина ЛАЗУРКЕВИЧ, Летняя школа журналистики «Дня»
