Очень странный оборот набирает ситуация вокруг запрета в Ростове-на-Дону показа легендарной оперы Эндрю Ллойда Уэббера «Иисус Христос — суперзвезда». Некоторые ревностные верующие добились отмены запланированного на 18 октября показа мюзикла в постановке петербургского театра «Рок-опера». В то время как представители Русской православной церкви выступили против запрета, местные власти стали на сторону группы православных активистов, заявивших, что эта опера оскорбляет чувства православных верующих. «Мы были вынуждены так сделать, — пояснила замдиректора филармонии Светлана Жабина. — Продажа билетов приостановлена, пока вопрос о проведении мероприятия не решится окончательно в администрации».
Инициаторы запрета ссылаются на новый закон (который, правда, еще окончательно не принят российской Думой), защищающий интересы верующих, и поэтому «решили обратиться к государству за поддержкой», заявил один из подписавшихся. По его словам, образ Христа в постановке — неправильный с позиции христианства, и в данном виде мюзикл должен быть согласован с Патриархией. Соответствующее заявление с 18 подписями активисты направили также в областную прокуратуру и в приемную уполномоченного по правам человека по Ростовской области.
Основой для протеста послужил законопроект о дополнении Уголовного кодекса статьей 243.1 «Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан и (или) осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний», накануне внесенный в Госдуму РФ. Законопроект предусматривает штрафы до 300 тысяч рублей, либо обязательные работы на срок до 200 часов, либо лишение свободы на срок до трех лет в случае «оскорбления религиозных убеждений и чувств граждан».
В то же время в ростовской епархии РПЦ заявили, что рок-опера «Иисус Христос — суперзвезда» не является источником оскорбления православных верующих. «Нас сильно удивила группа людей, которая называет себя верующими и желает, чтобы их мнение непременно совпадало с мнением всех православных людей. Но такого быть не может. Это всего лишь частное мнение 18 — 20 человек, которое не отражает ни позицию Русской православной церкви, ни позицию Ростовской епархии, ни позицию наших прихожан», — сказал руководитель информационного отдела Ростовской епархии РПЦ протоиерей Даниил Азизов.
Священник напомнил: «20 лет назад, когда еще не было в широком обиходе ни Библии, ни Евангелия, именно из рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда» люди узнавали об Иисусе Христе. Это замечательная опера. В ней не отмечено такого, что оскорбило бы верующего человека».
«Группа людей, которая призывает не показывать рок-оперу, не имеет отношения к епархии. С одним из инициаторов данного шага я пытался поговорить, однако конструктивной беседы у нас не получилось. Человек перешел на крик», — рассказал Азизов.
Накануне руководитель информационного отдела патриархии Владимир Легойда отмежевался от инициативы ростовских активистов. «Конечно, православный человек не может принять тот образ Христа, который там (в рок-опере Эндрю Ллойд-Уэббера. — Ред.) есть. При желании можно дискутировать по теме, но считать это оскорблением — явный перебор», — написал Легойда на своей странице в Facebook.
Следует отметить, что Владимир Путин в 2008 году встречался с автором этой рок-оперы Эндрю Ллойд-Уэббером. И вот что он сказал: «Думаю, что наиболее известные во всем мире ваши произведения, как, например, «Иисус Христос — суперзвезда», — там все-таки что-то есть, что напоминает Прокофьева — какие-то мотивы, идеи, какие-то чувства. Это даже не мелодия — это чувства... Россия всегда, и по праву, считала себя частью европейского культурного пространства» (с сайта правительства РФ 15.11.2008).
«День» обратился к главному редактору интернет-газеты Грани.ру Владимиру КОРСУНСКОМУ с просьбой прокомментировать ситуацию вокруг запрета рок оперы и как это может повлиять на развитие событий в России.
— Страна истерично ищет некие идеологическое обоснование своего существования. Нынешние руководители страны, которые, в общем, плоть от плоти тех, кто правили нами с 1917 по 1991 год, им плохо без идеологического обеспечения. Воровство, присваивание государственной казны, взятки, откаты, коррупция, корпоративное государство. Все это замечательно, но им не хватает какого-то обоснования для существования своего и для существования такой уродливой государственной модели. Сейчас во всю пытаются использовать православную церковь как идеологическое ЦК. Как это делать, бывшие гонители церкви и истребители священнослужителей не только в России, но и во всем бывшем Советском Союзе, не знают. Поэтому, что бы они ни делали, чаще всего у них получается не проповедь божья, а тот же самый автомат Калашникова, который стреляет пока бессистемно и бессмысленно, но простреливает уже все большую территорию страны. Кончится, скорее всего, плохо, если они не остановятся или их не остановят. Очень опасный процесс. Потому что самые темные и невежественные, самые гнусные и самые темные чувства рождаются в людях наименее образованных, наименее чувствующих. В людях, которые вообще не знают, что такое христианство, не знают, кто такой Христос, вообще ничего не понимают. В людях, которые спрашивают, кто это сказал: не убий и подставь другую щеку, вообще, какой идиот это выдумал, надо бить. И этот человек позиционирует себя православным христианином. Это полный бред. Это бред, который очень заразный оказывается. Неслучайно Петр Вяземский, профессор, завкафедрой в МГИМО, в публичном выступлении позволяет себе называть атеистов больными животными, которых надо лечить. Это уже зараза, которая приникает и в просвещенные мозги. Это очень опасный процесс, одной рок-оперой тут видимо не отделаемся.
— Как вы думаете, этот закон примут? И если да, то каких последствий ожидать?
— Конечно, примут закон. И это будет означать закручивание гаек на совершенно идущем в разнос агрегате. Это может привести к взрыву и очень не хотелось бы, чтобы это все закончилось какой-то кровью. Очень не хочется, но все законодательное обеспечение под массовые посадки уже готово.
— Как это остановить?
— Остановить можно только в том случае, если общество найдет в себе силы адекватно ответить на вызов, брошенный ему государством. Вряд ли это кончится просто переговорами. Государство не готово к переговорам, не умеет переговариваться, не знает, о чем переговариваться. И главный инстинкт, который есть у представителей сегодняшней власти — это инстинкт самосохранения, который затмевает им все разумные, все человеческие доводы. По законам и решениям, которые они принимают, по приговорам, которые их суды выносят, создается ощущение, что они находятся в беспросветном, черном мраке. Они безумно боятся, дрожат, и каждое подозрение, что с них могут спросить за то, что они сделали и делают, вызывает у них такой ужас, что они принимают один закон чудовищнее другого. Они принимают законы беззаконные, потому что идут в нарушение конституции.
