Опубликованные на прошлой неделе во французском сатирическом еженедельнике «Charlie Hebdo» карикатуры на пророка Мухаммеда снова вызвали волну возмущений и протестов во всем исламском мире. Не успели стихнуть беспорядки после недавно выложенного в интернете нашумевшего американского фильма «Невинность мусульман», резонанс которого привел не только к массовым беспорядкам в мире, проявлениям неслыханного насилия в Бенгази и Каире, но даже к убийству диппредставителей США, как французская пресса публикует заведомо провокационные рисунки. Премьер-министр Франции Жан-Марк Айро сразу назвал самодеятельность издателей провокацией и выразил свое глубокое возмущение публикацией карикатур. Впрочем, конфликт на уровне Франции устроить не удалось. Мировые СМИ, в частности исламские, мгновенно начали сообщать об инциденте, что снова привело к акциям протеста. Пресса в разных уголках мира либо осуждает публикацию скандальных карикатур на пророка, либо пишет, что ничего конфликтного в этом нет, часто не понимая степени личной ответственности. Так, 26 сентября египетская газета «Al-Watan» ответила французскому еженедельнику, опубликовав свои 13 карикатур, которыми в ироничной форме показала, что мусульман в западных странах воспринимают через призму стереотипов. В частности, на одном из рисунков изображен мирный мусульманин рядом со своей копией, которую подсвечивает фонарик с эмблемой США. У «правильно» подсвеченного мужчины появился в руке нож, а на лице — злобная улыбка. Своими рисунками египетское издание дало понять западной прессе, что, публикуя обидные карикатуры на пророка Мухаммеда, надеяться на устранение конфликта цивилизованным способом не приходится.
— К сожалению, очень значительная часть европейских политиков и журналистов сегодня буквально воспринимает термин «свобода слова». Кое-кто считает, что это дает им право печатать что угодно. Но есть такие темы, которые лучше не затрагивать, или говорить о них с особой осторожностью. Это — как поток сверхвысокой мощности, — прокомментировал ситуацию вокруг публикации карикатур кандидат исторических наук, вице-президент Всеукраинской общественной организации «Украинский центр исламоведения» Вячеслав ШВЕД. — Журналистам нужно понять, что на теме религии, не разобравшись в ней, спекулировать нельзя, тем более если речь идет об исламском мире. Конечно, СМИ, ориентированные на интеллектуалов, осознают сложность арабской ситуации, пишут на эту тему с особым пониманием. Однако арабская пресса не всегда понимает, почему на западе президент или канцлер не могут запретить эти процессы. Кстати, западные СМИ никогда не спекулируют на теме Холокоста. Вообще в западном обществе есть определенные темы, на которые наложено неофициальное табу. Европейские медийщики осознают тот факт, что Холокост — это краеугольный камень современной международной дипломатии. Может быть, с точки зрения рядового европейского обывателя непонятно, почему нельзя критиковать мусульманскую веру и рисовать на пророка карикатуры. Но журналисты как раз и должны не спекулировать на теме ислама, а объяснять людям, почему лучше не критиковать пророка Мухаммеда. Если этого не понять, то время от времени мы будем подвергаться скандальным «взрывам», создавая почву для террористических актов и различных беспорядков. Мировые СМИ должны чувствовать личную ответственность за эти процессы.
