В 2002-м, когда Виктор Янукович впервые пересел в кресло премьер-министра Украины, дончане Елена и Ярослав Колгушевы, Елена Банкова, Дмитрий Аверин и Сергей Гармаш пришли к общему мнению: нужно создать интернет-ресурс, дабы соотечественники увидели, о каком донецком экономическом «чуде» говорит бывший руководитель области. Так родился сайт «ОстроВ». Первый поход Януковича в президенты поднял посещаемость юного интернет-ресурса в разы.
Когда Янукович во второй раз возглавил Кабмин, произошли очередные парламентские выборы, все «донецкие», делающие большую политику, перебрались в Киев. Следом за главными ньюсмейкерами переехали в столицу Украины и журналисты. Сергей Гармаш, главный редактор «ОстроВа», — ныне по месту жительства уже тоже больше киевлянин, чем дончанин.
Часть его коллектива продолжает работать на Донбассе. Сайт имеет четкую региональную идентификацию: выходцы и жители Донбасса регулярно попадают в топ-новости, печатаются обзоры донецких СМИ (которые, кстати, доказывают, что гражданская позиция присуща не только «Острову»), а новостийная лента разделена на два потока: «Новости-регион» и «Новости-страна». «Все о Донбассе и для Донбасса — главная концепция сайта», — говорят его основатели. А едва ли не главный вопрос, поднимаемый «Островом»: когда же права человека в Украине нынешняя власть перестанет трактовать «по-донецки» (такое определение отечественному «правосудию» дала в теме недавней онлайн-конференции заместитель председателя Донецкой областной организации Конгресса украинских националистов правозащитница Мария Олейник).
«Решения общих наболевших вопросов ждут почему-то исключительно от дончан: когда же вы на Донбассе подниметесь, — с грустью говорит главный редактор «ОстроВа». — Да, регион сегодня чуть активнее, протестные настроения возросли, но абсолютное большинство все-таки сидит по кухням. И простым созерцанием ситуацию не изменишь».
С Сергеем ГАРМАШЕМ «День» в частности разговаривал о том, как трансформировался Донбасс в последнее время.
— Посвящение «Украине» поэта из Донбасса Павла Беспощадного в свое время потрясло меня строками «Ты мне больше, чем мать, благодать — Украина... Украина моя, край любимый, певучий, непокорен и горд твой народ-богатырь». Мне казалось, что за подобные патриотичные высказывания в 1942 году расстреливали. Идентифицируют ли себя дончане с Украиной?
— Мои земляки разговаривают на русском языке, в том числе я, родившийся в Енакиево, но считают себя украинцами. Украина сейчас едина. И сплотить ее удалось, кстати, Януковичу. Объединить невосприятием себя. На западе, юге, востоке страны одинаково не воспринимают то, как «повышается» благосостояние народа. Донбасс и вся остальная Украина солидарны на фоне недовольства властью.
Украинский патриотизм на Донбассе будет только возрастать. Сыграет тот же фактор футбольного чемпионата Европы: успехи и даже неуспехи сборной Украины мобилизируют национальную идею.
Важно, чтобы во время избирательной кампании политики не нагнетали межрегиональную вражду, как 9 мая во Львове.
— Нагнетание видим уже — депутат от Партии регионов Юрий Болдырев на вечере посла России в Украине сказал, что в одних границах удерживать Галичину и Донбасс можно только силой...
— Это мнение на Донбассе не разделяет никто, даже однопартийцы Болдырева. В партийных списках будет тесно, и человек пытается застолбить к себе интерес в мажоритарных округах.
— «На протяжении всей своей истории Донбасс был воплощением свободы, и именно эта свобода определила очень грубую и жестокую политическую историю края». Это слова японского историка Гироаки Куромии. А жители Донбасса падают на колени, опровергая утверждение и Куромии, и Беспощадного....
— Человек стоял на коленях не для того, чтобы унизиться. Цель — показать, что делает власть с простыми людьми. А вообще считаю, что японский историк не прав. Если они свободные люди, то почему живут, как рабы? В Донецке, может быть, даже меньше стремления к свободе, чем где-либо. Патерналистские настроения очень высоки. Люди ждут, что кто-то сделает жизнь лучше вместо них. Потому-то мы так сегодня и живем... Умирают города, закрываются шахты, но все молчат. Спиваются, но молчат. Разве это свобода???
— Когда донецкие чернобыльцы голодали, во Львове с ними были солидарны. Этот протест так и не стал по-настоящему общенациональным, всеукраинским, но все-таки дал возможность дончанам почувствовать, что остальная Украина хочет понять Донбасс. Изменило ли это отношение дончан к остальной Украине?
— Вряд ли. Чернобыльские акции были узкопрофильными. Многие даже в Донецке считают, что они вышли на улицы, чтобы просто отстаивать свои деньги.
— Какие прилагают усилия жители Донбасса, чтобы быть понятыми остальной Украиной?
— Никаких. Дончане считают себя cамодостаточными. Это черта их характера: либо вы меня любите, либо нет, но меня это не волнует. Ее демонстрирует всему миру тот же Янукович на примере дела Тимошенко.
— В публикации на «ОстроВе» «Тут у нас не выжженная земля, тут у нас что-то растет» читаю: «...вписаться во всеукраинский литературный контекст сложно по одной простой причине: донецкие писатели пишут преимущественно на родном им русском языке». Действительно ли дело в языке?
— Язык первостепенен для самовыражения писателя, но второстепенен для его восприятия. Важна мысль и масштабность личности. Если это есть — будут переводить на другой язык.
— «Официальный Донецк» и «свобода слова»... Что скажете?
— О свободе слова в контексте донецкого региона можно было говорить, когда Виктор Янукович трудился главой Донецкой облгосадминистрации. Ныне уровень свободы слова во всей Украине такой же, как на Донбассе. Внешний зажим свободы слова сейчас идет не из кабинетов администраций и не от криминала, а через суды, принимающие незаконные решения. Если раньше надо было убить журналиста, то сегодня достаточно купить судью.
— В публикации на сайте «ОстроВ» «Украинские националисты Донбасса» прочитал: «С некоторых пор в родном регионе донецкие управленцы воспринимаются враждебнее, нежели загадочные и непонятные националисты». Они действительно до сих пор загадочные?
— Разделение на националистов и ненационалистов на Донбассе скорее не идеологическое, а языковое. Украинский язык в Донецке воспринимается с трудом. Если бы свои идеи националисты изложили на русском, были бы более понятны населению. Националист — удобный образ врага, а враг нужен любому политику. Тем более во время избирательной кампании. Из националистов долгое время делали врагов, вбивая клин между востоком и западом Украины. Штамп, к сожалению, остается: националисты в Донецке в маргинале. Другое дело, что люди умнеют, понимают, кто — главное зло.
— Студенты Донбасса инициировали присвоение Донецкому национальному университету имени его выпускника Василя Стуса — эту инициативу поддержала и активно освещала газета «День». С точки зрения идеологии украинского интегрального национализма Дмитрия Донцова, родившегося, кстати, сравнительно недалеко от Донбасса, Стус националистом не является. Почему же тормозится вопрос о присвоении?
— Более выдающегося воспитанника у этого вуза нет! Считаю его величайшей личностью! Я не видел ни одного интеллектуала, выступившего против присвоения ДонНУ имени Стуса. Идея замечательная, просто была поднята во время невосприятия в Донецке героизации Бандеры и Шухевича. Заодно досталось и Стусу. Но я не понимаю, почему вопрос политизировали. В более спокойное время нужно обязательно к нему возвращаться. Стус достоин того, чтобы его именем был назван университет. Другое дело, достоин ли вуз носить имя такого великого человека?
— Сможет ли сила гражданской позиции донецких журналистов во время освещения парламентских выборов победить силу денег политиков?
— В 2004 году было проще: черное было черным, плохое — плохим. Все понимали, ради чего борются, видели перспективу. Сейчас альтернативы плохому нет. После крушения постмайданных надежд люди более циничны, в том числе журналисты. Поэтому те, кто привык зарабатывать, будут это делать по-максимуму. Но люди понимают реальность и без работников СМИ. И если журналист за деньги назовет черное белым, ему все равно никто не поверит.
