По социологическим данным, в 2003 году 51% украинцев высказались за создание института капелланства, в прошлом году таких было 67%. Специалисты видят в этом общественный запрос, поскольку не часто встретишь настолько консолидированную поддержку какой-то инициативы. К тому же, по словам экспертов, в течение последнего времени активизировались рабочие и инициативные группы, которые нарабатывают необходимую для этого нормативную базу.
Так Совет душпастырской опеки при Минобороны подготовил проект закона о военном капелланстве. Также есть две законодательных инициативы относительно развития капелланства — от межфракционного объединения Верховной Рады и парламентского комитета по вопросам национальной безопасности и обороны. Их, по словам специалистов, нужно объединить, согласовав противоречия. Эксперты предлагают включить в единый законопроект инициативы относительно капелланства в других общественных сферах.
«Правильный подход к капелланскому служению — каждый человек имеет право на свободу вероисповедания, независимо от того, где он находится. Это фундаментальное право. Само государство этого сделать не может, потому мы обращаемся к представителям власти, чтобы обеспечили эту возможность вместе с нами. Не важно, где человек находится — в армии, пенитенциарном учреждении, том или другом заведении медицинской сферы — он должна иметь возможность получить духовную поддержку», — считает руководитель департамента внешних связей Украинской греко-католической церкви в Украине, протоиерей Олекса ПЕТРИВ.
Первыми внедрили капелланскую службу в Украине в пенитенциарной системе. И хотя на уровне закона это состоялось в 2015 году, еще в 1999-м Государственная пенитенциарная служба Украины подписала соглашение с межконфессиональной религиозной миссией, в которое вошли представители 12 церквей. А в июле 2014-го распоряжением Кабмина это сделали в Вооруженных силах, Национальной гвардии и Государственной пограничной службе.
«Оценка работы духовенства в нашей службе — только позитивная, — говорит начальник отдела социально-воспитательной работы Государственной пенитенциарной службы Игорь АНДРУШКО. — До принятия закона у нас было хорошее сотрудничество со священниками, которые проводили с осужденными индивидуальную и групповую работу. Имеем позитивную практику и хорошие наработки. При этом сначала акцент был на осужденных, а затем мы поняли необходимость душпастырской работы с сотрудниками пенитенциарной системы».
Сегодня работу нужно совершенствовать, поскольку есть запрос на капелланские служения в других сферах (особенно — в системе здравоохранения). Во-вторых, практическая работа осветила много недоработанных вопросов. Эксперты отмечают, что вопрос капелланского служения не нужно рассматривать отдельно — это должна быть глобальная деятельность, системный процесс, в котором будут задействованы все, кто может выполнять такую миссию.
«В заведениях здравоохранения людям нужен душпастырь, как и врач — особенно тем, кто там находится долго, кто попал в аварию, онкобольным. К сожалению, государство отстает от практики, поскольку в наших больницах работают капелланы, хотя и на добровольной основе. Говорят они: дайте мне зарплату, и я не буду заниматься другими делами, а полноценно отдам себя больному, его родственникам и медперсоналу. Наши предложения — поручить Министерству здравоохранения в сотрудничестве с религиозными организациями разработать и предложить механизм оплаты труда медицинских капелланов, учитывая лучший опыт в мире», — комментирует руководитель медицинских программ Всеукраинского благотворительного фонда «Соборність» Леся БРАЦЮНЬ.
Ее поддерживает заместитель председателя Синодного отдела социального служения Украинской православной церкви Киевского патриархата отец Сергей ДМИТРИЕВ, который рассказал о хорошем украинском опыте общего служения с разными церквами.
«Не обязательно искать опыт зарубежный, потому что у нас тоже он есть, и был еще сто лет тому назад — в УНР. В настоящее время имеем хорошие примеры душпастырской работы, в частности, в Центре духовно-психологической поддержки людей с ВИЧ/СПИД и другими заболеваниями «Дом Марфы и Марии» в Киеве. Здесь служение может провести священник любой конфессии. Подобные практики мы хотим ввести в Днипре, Харькове и Херсоне», — добавляет отец Сергей Дмитриев.
В Вооруженных силах Украины в настоящее время служит свыше 600 капелланов. Эта деятельность тоже требует развития, потому что, по словам специалистов, возникло много вопросов, в частности в системе социальной защиты, оплаты труда, медицинского обслуживания капелланов. Представители Совета душпастырской опеки при Минобороны отмечают, что священнослужители должны быть представлены в управляющей структуре капелланской службы.
«В Вооруженных силах Канады структура капелланской службы построена так, что правящий епископ одной из конфессий является генералом армии. У нас священникам предлагают служения на фронте, быть около военных — конечно, это правильно. Но мы настаиваем, что духовенство должно быть и в управляющей структуре капелланской службы ВСУ, проект которой в настоящее время рассматривается в Министерстве обороны», — говорит представитель председателя Совета душпастырской опеки при Минобороны, священник Украинской автокефальной православной церкви отец Дмитрий КАРАН.
Также эксперты отмечают, что при общественной консолидации на подготовку целостного законопроекта о капелланстве понадобится не менее двух лет.
