Идея создания первого в Украине Библейского сада принадлежит младшей сестре Владимира Ивасюка — Оксане Ивасюк (доценту кафедры украинской литературы Черновицкого университета им. Ю. Федьковича), по инициативе которой в прошлом году была написана стихотворная «Червона Книга України». По ее замыслу, Эдем должны были вырастить на исторической Шипинской земле недалеко от Черновцов. За несколько десятилетий до Викентия Хвойки — открывателя Триполья, археологи Австрийской империи нашли здесь поселение, идентичное трипольской культуре. Оксана Ивасюк обратилась за помощью к ботаникам и теологам Черновицкого национального университета — докторам наук Светлане Руденко и Степану Костышину и руководителю богословского отделения философско-теологического факультета Николаю Щербаню. За полгода исследователи обнаружили и описали 145 деревьев, кустов и других растений, о которых идет речь в Библии. Кроме пшеницы, ячменя, полбы, на ее страницах упомянута лилия, дыни, огурцы и даже лук, который в библейские времена знали в двух разновидностях, — порей и репчатый. Не обошлось без экзотов, подобных фиговому дереву и другим растениям, которые не растут на территории Украины, и даже без своеобразного расследования. В частности, авторы труда «Рослини Святого Писания» выдвинули три версии относительно того, какие растения могли быть прототипом манны небесной. Это — ясень манноносный, который выделяет жидкость, которая застывая, образует что-то вроде манной крупы; лишайник-кочевник аспицилия, съедобные плоды-шарики которого ветер переносит на десятки-сотни километров, и тамарикс. Он выделяет белое, вязкое сладкое вещество, подобное рахат-лукуму. Собственно, не он сам, а тля, которая живет на растении. В библейские времена, как выяснили исследователи, эту слизь собирали для пищи, называя манной.
Результатом обстоятельной работы стала научно-популярная книга «Рослини Святого Писания», которая вскоре увидит свет в одном из черновицких издательств. При ее создании авторы использовали не только тексты Библии, но и многочисленные апокрифы — произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы, которые не вошли в библейский текст. Все растения книги систематизированы по разным главам. Как по чисто ботанической классификации (деревья, кусты и тому подобное), по их утилитарному назначению (пищевые растения, растения — строительные материалы и т. п.), так и по теологическому значению.
Ведь одни растения Святое Писание упоминает в позитивном контексте, например, пшеницу, другие — в негативном — куколь, осот, полынь, крапиву и тому подобное. Книга имеет обстоятельный указатель растений по цитатам из Библии, содержит связанные с растениями притчи, библейские истины и научные гипотезы.
Когда дошло до практического воплощения идеи Библейского сада, возникла проблема. Шипинци сегодня — довольно большое село с большой школой, однако должным образом ухаживать за уникальным садом учителю биологии с учениками было бы не по силам. Выход подсказал декан биологического факультета Черновицкого университета Михаил Марченко. Он предложил посадить Эдем во дворе старых корпусов университета, которые выдвинуты номинантами к включению в список мирового культурного наследия под эгидой ЮНЕСКО.
Руководству вуза идея понравилась. Правда, воплотить ее к 135-летию университета (его будут праздновать в следующем году), вряд ли удастся, говорит ректор ЧНУ им. Федьковича Степан Мельничук. В виду довольно большого количества теплолюбивых растений Эдема, для них придется строить что-то наподобие зимнего сада или реконструировать одну из оранжерей университетского парка, что потребует значительных капиталовложений. Однако то, что библейский сад в университете, который стоит на сакральном месте (в досоветский период здесь располагалась резиденция митрополитов Буковины), имеет теологический факультет и две действующие церкви, обязательно будет — это несомненно.
По словам биолога С. Руденко, предоставить посадочный материал субтропических растений, которые не растут на Прикарпатье, заявили о своем желании коллеги из Никитского ботанического сада. А декан биофака М. Марченко ведет переговоры с ландшафтными дизайнерами Израиля, которые в свое время создали Эдемский сад на Святой земле. Кроме познавательного и туристического объекта черновицкий сад из растений Библии будет своеобразным научно-исследовательским полигоном. В частности С. Руденко намерен попробовать вырастить в нем аналог дерева, из которого был сделан крест для распятия Христа. Научные исследования Библии дают основания утверждать, что уникальное дерево срослось из трех — из сосны, кедра и кипариса. Подобные срастания — не выдумка, поскольку сросшиеся деревья можно увидеть, например, в Беловежской пуще, говорит научный работник. Как знать, удастся ли ее эксперимент. Бесспорным является то, что Эдем на территории университета Черновцов привлечет к себе немало желающих. В первую очередь — молодых, которые венчаются в университетских церквях. Представляете, как это, после венчания погулять в настоящем Эдемском саду, как настоящие Адам и Ева!
