Уникальная находка — модель трипольского жилища — обнаружена недавно в поселке Песчаное на Черкащине. Это — девятая (кое-кто говорит — седьмая), обнаруженная археологами более чем за сто лет исследований трипольской культуры. Находка принадлежит руководителю раскопок Тальнивского района, младшему научному сотруднику Института археологии НАН Украины Дмитрию Чорноволу. В целом, Тальнивский район, который охватывает государственный Заповедник «Трипольская культура» оказался весьма плодовитым на редкие артефакты. Не зря историки исследуют местность, начиная с 60-х годов ХХ века, когда впервые было обнаружено поселение посредством аэрофотоснимков Константина Шишкина.
СТИВЕН СПИЛБЕРГ И БОРЬБА С «ЧЕРНОЙ АРХЕОЛОГИЕЙ»
Невзирая на летнюю жару, десант «Дня» высадился на Черкащине, в селе Легедзине Тальнивского района, чтобы увидеть собственными глазами, как же жили трипольцы более чем за пять тысяч лет до нашей эры. Потому что доказано: больше чем журналисты любят «перемывать косточки» только археологи, потому что только они знают подробности тогдашнего житья-бытья. Один из исследователей уже встречал нас возле Музея трипольских протогородов — местный учитель истории, директор заповедника Владислав Чабанюк. В общем же пан Владислав — человек известный в селе не только любовью к трипольской культуре. Директор заповедника, кроме организаторской деятельности, известен и фильмами собственного производства. Если Чабанюк — это местный Стивен Спилберг, то Легедзине — украинский Голливуд. Однако обо всем по порядку.
Хотя в Украине как в Румынии и Молдове уже есть не один заповедник трипольской культуры, Тальнивский оригинален тем, что охраняет уникальные трипольские поселения-гиганты, которые нигде больше не обнаружены. Протогорода, если по-научному, охватывают площадь в 450 га. В них тысячи лет тому размещались более 2700 трипольских жилищ. Следовательно, работы нынешним историкам будет достаточно во всяком случае еще на несколько тысяч лет. Директор Государственного заповедника «Трипольская культура» Владислав Чабанюк рассказывает, что заповедник был создан в 2003 году с одной только целью — сохранить от глубокой пахоты и грабежей это древнее сокровище. До создания Заповедника территория раскопок была чуть ли не ничьей. Что и давало возможность грабителям (так называемым черным археологам) зарабатывать на этом безумные деньги.
По словам пана Чабанюка, грабеж в этих краях — не редкость, а скорее — досадная закономерность. Так, в 2003 году, когда в Тальнивском районе проходила важная международная археологическая конференция, воры украли драгоценный биноклевидный кубок, который ценится не меньше, чем вышеупомянутая модель хатки — на «черном рынке» за нее дают более трехсот долларов. Чабанюк рад, что трипольцы принадлежат всего лишь к медно- каменному веку, поэтому заповедник не привлекает охочих до золота. Хлебное место последних — Крым, где залегает Скифское золото, в отличие от которого трипольские артефакты за границей не популярны. Однако этими вещами активно увлекается отечественный политикум. Вот, например, Президент Украины, известен своей любовью к древности. Однако схема, по которой обычный трипольский кубок попадает в чей-то дом, — достаточно сложная. Ей обычно предшествует «черный рынок».
«PUZZLE» ПРИДУМАЛИ АРХЕОЛОГИ?..
Пять тысяч лет до н.э. не только «черных», но и вообще рынков как таковых не было. Согласно подсчетам кандидата исторических наук, руководителя экспедиции, который исследует Триполье с начала 60-х годов, а на «Тальянках» работает с 1981 года, Владимира Круца, население среднестатистического города-гиганта составляло 14 тысяч человек. А по мнению кандидата исторических наук, ученого секретаря Института археологии, руководителя проекта исследования поселений-гигантов трипольского периода Алексея Корвин-Пиотровского — 8 тысяч. Как обычные люди, они занимались хозяйством: мужчины добывали еду, женщины пряли-ткали, воспитывали следующие поколения, работали на земле. Поэтому трипольцы известны как раннеземледельческие племена. Вопрос об их географическом происхождении — весьма спорный. Знаем, что их поселения зафиксированы в части Молдовы, Румынии, на территории всей правобережной Украины и части Левобережной (в районе Киева). Они строили свои хаты тесно друг к другу, и с высоты птичьего полета они выглядели, как овальные укрепления. Некоторые ученые считают, что такой принцип домостроения обусловлен необходимостью обороняться. Чабанюк считает, что кое-где обороняться приходилось и друг от друга. Прожив на определенной территории приблизительно полвека, истощив земли, трипольцы покидали свои пенаты. Этому предшествовал обряд сжигания. «Представьте себе, — говорит Чабанюк, разводя руками, — тысячи хат горят!» А люди — идут в направлении новых, неизведанных земель. Возможно, в чьих-то детских руках — сувенир на память — модель маленькой хаты, той самой, которую археолог Чорновил нашел на днях в Песчаном на глубине 50 см. Хотя, некоторые ученые, как-то Корвин-Пиотровский, считают, что никакого сжигания хат не было. А наоборот — огонь выполнял функцию строителя дома — хаты выжигали из середины, и жили как в выжженном горшке. Ученые спорят. Даже дошло до научного эксперимента. Воспользовавшись предложением создать совместно с российским телеканалом ОРТ фильм о трипольской культуре, Влад Чабанюк вместе с группой инициативных построили специально для съемок научно-популярного фильма «Атлантида на берегах Днепра» трипольскую хату в натуральную величину. «Вышло, — шутит Корвин-Пиотровский — в стиле искусствоведческого эклектизма: такой себе шарж». Говорят, горело хорошо. Эта научная роскошь обошлась россиянам в тысячу условных единиц. Но хорошо послужила отечественной науке. Кроме того, у украинского режиссера Анны Яровенко хранится 30 часов пленок для собственного документального фильма о трипольской культуре. Однако, разводит руками Чабанюк, чтобы сделать качественный телепродукт, нужны безумные средства. А об отношении государства к подобным инициативам говорить не приходится. Пан Владислав говорит, что ни старая власть, ни новая (за которую он, как сам признается, болел), внимания на современные проблемы кинематографии, а тем более археологии, не обращает.
«СКАНСЕН». «ПОСЛЕДНЕГО ГЕРОЯ» БУДУТ СНИМАТЬ НА ЧЕРКАЩИНЕ
Зато все больше внимания к перспективе создания трипольского туристического центра на базе заповедника проявляют бизнесмены и общественные организации, как- то фонд «Димай», которые предоставляют средства. Так в планах на ближайшее будущее у Чабанюка — создание «скансена». Со следующей весны, как он предполагает, каждый желающий сможет провести несколько памятных дней в спартанских, то есть трипольских, условиях: половить рыбку, побегать за живой добычей, одним словом, почувствовать единство с природой. Вклад зарубежных спонсоров, по мнению Чабанюка, позволит не только поощрить туристов, но и обеспечит охрану этих памятников.
«Скансен» — популярное европейское развлечение для экстремалов. Для простых смертных на перекрестке туристических путей — парка «Софиевка», Канева и родины
Шевченко села Моринцы — построят павильон с воспроизведенной обстановкой, экспозицией, ресторанами, кафе, аттракционами, сувенирными магазинами. Одним словом, все по европейским стандартам. Владислав Чабанюк будет расширять также и свой музей, фонд которого, благодаря работе археологов, ежегодно пополняется на тысячу экземпляров. Пообещал издать книгу. Чабанюк говорит, что музей трипольской культуры можно создать и в Африке, если завезти туда экспонаты. Но не будет желанного эффекта. Поэтому он хочет максимально приблизить найденное к реальному, воспроизвести его как можно точнее.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ШУТКА С АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ ПРИВКУСОМ
Капиталистический подход к археологическому делу, который исповедует и Влад Чабанюк, спасает отрасль. Последние надежды на государственную помощь угасают после прихода новой власти. Достаточно показательным для археологов стал пример, когда в советники по археологии новоизбранный Президент назначил частного коллекционера, а не ученого. Кроме того, власть до сих пор продолжает играть с отечественной археологией политическую шутку. Так, как рассказывает Алексей Корвин- Пиотровский, сейчас в научно- популярной литературе читаем, что трипольцы были украинцами и письменность у них была чуть не кириллической. Все это, естественно, выгодно работает на национальную идею, но, к сожалению, не является правдой. Поэтому специалисты, которые положили десятки лет на исследование этой культуры сейчас, — в опале, потому что становятся врагами украинской национальной идеи, научно доказывая неправдивость «книжных» заявлений. Однако работают, потому что, как говорят сами ученые, в археологию приходят один раз и на всю жизнь.
СПРАВКА «Дня»
Трипольская культура — наиболее древнее и, возможно, наиболее таинственное из известных на сегодня историкам культурных образований на территории современной Украины (большинство специалистов датируют памятники этой культуры IV—III тысячелетием до н.э.). И сейчас продолжаются ожесточенные споры вокруг проблемы этнической идентификации Трипольской культуры (сугубо украинская, праславянская, скифская, иранская, даже шумерская...) Положил начало исследованию трипольской культуры выдающийся археолог конца ХIХ в. — начала ХХ Викентий Хвойко.
Достоверность и точность научных заключений при исследовании тех материальных памяток трипольской культуры, которые есть в распоряжении историков, значительно усложняются тем, что имеющиеся в наличии факты подвергаются иногда диаметрально противоположной трактовке. Так, трипольцы были земледельцами, вели оседлый способ жизни (это можно считать установленным), но кем именно они были? Прямыми, непосредственными предками современных украинцев или, скорее всего, праиндоевропейцами (даже праарийцами)? Споры специалистов продолжаются. Ответ могут дать только комплексные исследования не только конкретных материальных памятников трипольской культуры и родственных культур Востока и древних славян, германцев, балтов, но и анализ языков Евразии III и II тысячелетий до н.э., мифологии тех народов, их религиозных и мировоззренческих представлений.
