Приближение выборов всегда сопровождается оживлением среди партийных лидеров. Не остался в стороне от этого процесса и «вождь» украинских коммунистов — Петр Симоненко. Осознав, очевидно, что электорат понемногу сокращается по совершенно естественным причинам (возраст избирателей), глава КПУ решил ударить убедительным коммунистическим словом по студенческому податливому уху. И место выбрал не какое-нибудь, а дорогой сердцу властной верхушки, в которую, кстати, входит и КПУ, Донбасс. Пожаловав в Донецкий национальный университет, главный коммунист страны не смог изменить старой привычке и превратил анонсированную лекцию в очередной агитпроп. Студентов, пришедших на встречу с Симоненко добровольно-принудительно, пытались поймать на удочку традиционными рассказами о «бесплатном сыре», то есть дешевой колбасе, доступном жилье и гарантированных рабочих местах. Услужливые преподаватели вуза, между тем, распространяли листовки и календари с бессмертными обещаниями лучшей жизни. И все было бы хорошо, но новые времена требуют новых поступков. К величайшему сожалению главного коммуниста, безоблачный период, когда хождение в массы заканчивалось аплодисментами, переходившими в овации, сменили времена двусторонней коммуникации, буржуйского диалога.
Студенты особо не церемонились. Об этом говорится в материале «Симоненко обесславился в Донецком университете» издания «Донецкая правда». Первый вопрос прозвучал от представителя исторического факультета и касался он уместности героизации Сталина, учитывая кровавость его режима. Не ожидая подобных вопросов, лидер КПУ сгримасничал, но ответ нашел быстро: мол, не такой уже и плохой Иосиф Виссарионович, а все слухи о крови на его руках — коварные проделки врагов трудящихся. Одним из которых, по логике и свидетельствам исторических фактов, был и Никита Хрущев, который развенчал культ Сталина и открыл хотя бы какую-то часть правды о преступлениях коммунистического режима. Следующий вопрос от журналиста «Донецкой правды» Павла Островского, который решил посетить лекцию под видом обычного студента, также не порадовал Петра Симоненко и касался он несметных состояний народных слуг, последователей марксизма-ленинизма. Тут коммунист начал заводиться: «Почему так говорят о коммунистах? Если ездить, то мы должны на волах только ездить? То есть олигархи могут на самолетах и вертолетах летать, и к ним никаких вопросов», — возмутился Симоненко. Чем дальше в лес, тем больше дров — именно по такому принципу развивалось общение со спудеями. Альма-матерцы поинтересовалась причинами спада поддержки Компартии и не обошли вниманием тему недавнего прецедента с коллегой Петра Симоненко по мандату, депутатом КПУ Юрием Гайдаевым, для которого автомобиль класса «люкс» — не роскошь. Глава Компартии отбивался, как мог: Гайдаев, по его словам, уже не член Компартии, а в обвале рейтинга и невыполнении заявленных обещаний оказались виноваты сами донетчане. «А вы за кого голосовали? Почему вы мне подобные вопросы задаете? Спрашивайте у тех, кто при власти, занимает высокие должности, а обещания не выполняет!» — парировал Симоненко. Одно непонятно: что делает Коммунистическая партия в парламентском большинстве?
Можно уверенно сказать, что акция провалилась, неблагодарное студенчество засыпало вождя неудобными вопросами, да еще и тихонько подсмеивалось над пылкими ответами коммуниста. И в самом деле, как тут не улыбнуться? Бессмертную и вечную идею коммунизма с основными составляющими — равенство, свобода и общее имущество — проповедует человек, домик которого расположен не лоскуточке земли площадью более одного гектара. Также Петр Симоненко вынужден ездить на комфортабельной иномарке премиум-класса. Хотя, по его словам, он человек старой закалки: до последней предвыборной кампании передвигался на «Жигулях» и «Волге». И, конечно же, для того, чтобы не позорить собственную партию и, прошу прощенья, не выглядеть последним «жлобом» на фоне провластных олигархов, главный коммунист наряжается в итальянские костюмы от «Бриони». А вот буржуазные побрякушки, наподобие швейцарских часов «Franck Muller» — подарок. Дары вообще сыплются на Петра Симоненко как из рога изобилия. Имение, машины и все, что за пределами депутатской зарплаты, на которую и живет лидер Компартии, согласно его декларации о доходах, — презент, ничего сам не покупал.
Весь этот постсоветский цирк мог бы быть смешным, если бы не все еще высокий процент избирателей, идущих на участок с единственной целью, — проголосовать за Коммунистическую партию. Как сказал когда-то мой преподаватель родом из СССР: «Конечно, тогда было лучше — у меня еще все волосы на голове были!». Шутка была бы смешной, если бы не была правдивой. Неужели ностальгия по шевелюре может оправдывать приблизительно 5% сторонников коммунистов, хотя такое объяснение наиболее рационально. То ли они совсем телевизор не включают? То ли не слышат смехотворных заявлений, слетающих с жирных уст раскормленных комуняк? Почему люди избегают логики? То ли не видят, что партия, за которую они голосуют, просто присосалась к телу украинского государства?
Если копнуть глубже, то выбор Симоненко совершенно понятен. В то время, как его коллеги, выходцы из советской властной верхушки, мгновенно сменили флаги и решительно перекрасились в демократов, предприимчивый коммунист сделал ставку на старое доброе прошлое и получил немалую поддержку, в свое время даже выступив конкурентом Кучмы на президентских выборах 1999 года. Возрождение запрещенной сначала Кравчуком партии произошло через предвыборные махинации, а впоследствии — договоренности между Симоненко и Кучмой, но Петр Николаевич, наверное, сказал бы, что это — ахинея, как и слухи о сталинском режиме. Не до конца понятным остается — кто до сих пор спонсирует партию коммунистов? Предвыборная агитация с плакатами, листовками и бигбордами. Охрана и создание новых достопримечательностей коммунистического режима. Наемные митинги, где группка юнцов убеждает в том, что они душой и сердцем болеют за Компартию, вот только на до боли простой вопрос журналистов «Кто такой Ленин?» ответить так и не смогли.
* * *
Мои предки родом из Полтавщины. Моя прабабушка, попав во время Второй мировой войны во враждебный плен и испив до дна чашу гастарбайтерской участи на территории гитлеровской Германии, после возвращения на родину вынуждена была скрывать свой статус, ведь рисковала попасть в ряды врагов народа. Потом ей пришлось пережить Голодомор 1940-х годов, когда из дома выносили все: перекапывали дворы, заглядывали за иконы и, найдя там баночку фасоли, журили владельцев дома и забирали ее прочь. Родители прабабушки, интеллигенция полтавского края, вынуждены были пожертвовать всем своим добром: собственным хутором и хозяйством — в пользу советского государства. Родственники с другой стороны были сосланы в Сибирь: глава семьи был священником. Это короткая история рода, а таких историй — мириады. Исходя из позиции людей, не имеющих родни, которую уничтожил дьявольский режим, или, скорее всего, просто не знающих о существовании таковых, рассуждать о благах советского прошлого тоже неуместно. На что они купились? Гарантированное жилье, работа и дешевая колбаса — недаром же коммунисты были материалистами. Но в чем смысл такой жизни? Счастье — это не конечный пункт, это путь. Возможно, мир не всегда справедлив, но ты, по крайней мере, имеешь право на свой выбор, успех. Главное правило коммунизма — каждому по потребностям, никому по возможности — не для меня. Можно, конечно, налепить на мнения представителей молодежи ярлык «юношеский максимализм».
Приближение выборов всегда сопровождается оживлением среди партийных лидеров. Не остался в стороне от этого процесса и «вождь» украинских коммунистов — Петр Симоненко. Осознав, очевидно, что электорат понемногу сокращается по совершенно естественным причинам (возраст избирателей), глава КПУ решил ударить убедительным коммунистическим словом по студенческому податливому уху. И место выбрал не какое-нибудь, а дорогой сердцу властной верхушки, в которую, кстати, входит и КПУ, Донбасс. Пожаловав в Донецкий национальный университет, главный коммунист страны не смог изменить старой привычке и превратил анонсированную лекцию в очередной агитпроп. Студентов, пришедших на встречу с Симоненко добровольно-принудительно, пытались поймать на удочку традиционными рассказами о «бесплатном сыре», то есть дешевой колбасе, доступном жилье и гарантированных рабочих местах. Услужливые преподаватели вуза, между тем, распространяли листовки и календари с бессмертными обещаниями лучшей жизни. И все было бы хорошо, но новые времена требуют новых поступков. К величайшему сожалению главного коммуниста, безоблачный период, когда хождение в массы заканчивалось аплодисментами, переходившими в овации, сменили времена двусторонней коммуникации, буржуйского диалога.
Студенты особо не церемонились. Об этом говорится в материале «Симоненко обесславился в Донецком университете» издания «Донецкая правда». Первый вопрос прозвучал от представителя исторического факультета и касался он уместности героизации Сталина, учитывая кровавость его режима. Не ожидая подобных вопросов, лидер КПУ сгримасничал, но ответ нашел быстро: мол, не такой уже и плохой Иосиф Виссарионович, а все слухи о крови на его руках — коварные проделки врагов трудящихся. Одним из которых, по логике и свидетельствам исторических фактов, был и Никита Хрущев, который развенчал культ Сталина и открыл хотя бы какую-то часть правды о преступлениях коммунистического режима. Следующий вопрос от журналиста «Донецкой правды» Павла Островского, который решил посетить лекцию под видом обычного студента, также не порадовал Петра Симоненко и касался он несметных состояний народных слуг, последователей марксизма-ленинизма. Тут коммунист начал заводиться: «Почему так говорят о коммунистах? Если ездить, то мы должны на волах только ездить? То есть олигархи могут на самолетах и вертолетах летать, и к ним никаких вопросов», — возмутился Симоненко. Чем дальше в лес, тем больше дров — именно по такому принципу развивалось общение со спудеями. Альма-матерцы поинтересовалась причинами спада поддержки Компартии и не обошли вниманием тему недавнего прецедента с коллегой Петра Симоненко по мандату, депутатом КПУ Юрием Гайдаевым, для которого автомобиль класса «люкс» — не роскошь. Глава Компартии отбивался, как мог: Гайдаев, по его словам, уже не член Компартии, а в обвале рейтинга и невыполнении заявленных обещаний оказались виноваты сами донетчане. «А вы за кого голосовали? Почему вы мне подобные вопросы задаете? Спрашивайте у тех, кто при власти, занимает высокие должности, а обещания не выполняет!» — парировал Симоненко. Одно непонятно: что делает Коммунистическая партия в парламентском большинстве?
Можно уверенно сказать, что акция провалилась, неблагодарное студенчество засыпало вождя неудобными вопросами, да еще и тихонько подсмеивалось над пылкими ответами коммуниста. И в самом деле, как тут не улыбнуться? Бессмертную и вечную идею коммунизма с основными составляющими — равенство, свобода и общее имущество — проповедует человек, домик которого расположен не лоскуточке земли площадью более одного гектара. Также Петр Симоненко вынужден ездить на комфортабельной иномарке премиум-класса. Хотя, по его словам, он человек старой закалки: до последней предвыборной кампании передвигался на «Жигулях» и «Волге». И, конечно же, для того, чтобы не позорить собственную партию и, прошу прощенья, не выглядеть последним «жлобом» на фоне провластных олигархов, главный коммунист наряжается в итальянские костюмы от «Бриони». А вот буржуазные побрякушки, наподобие швейцарских часов «Franck Muller» — подарок. Дары вообще сыплются на Петра Симоненко как из рога изобилия. Имение, машины и все, что за пределами депутатской зарплаты, на которую и живет лидер Компартии, согласно его декларации о доходах, — презент, ничего сам не покупал.
Весь этот постсоветский цирк мог бы быть смешным, если бы не все еще высокий процент избирателей, идущих на участок с единственной целью, — проголосовать за Коммунистическую партию. Как сказал когда-то мой преподаватель родом из СССР: «Конечно, тогда было лучше — у меня еще все волосы на голове были!». Шутка была бы смешной, если бы не была правдивой. Неужели ностальгия по шевелюре может оправдывать приблизительно 5% сторонников коммунистов, хотя такое объяснение наиболее рационально. То ли они совсем телевизор не включают? То ли не слышат смехотворных заявлений, слетающих с жирных уст раскормленных комуняк? Почему люди избегают логики? То ли не видят, что партия, за которую они голосуют, просто присосалась к телу украинского государства?
Если копнуть глубже, то выбор Симоненко совершенно понятен. В то время, как его коллеги, выходцы из советской властной верхушки, мгновенно сменили флаги и решительно перекрасились в демократов, предприимчивый коммунист сделал ставку на старое доброе прошлое и получил немалую поддержку, в свое время даже выступив конкурентом Кучмы на президентских выборах 1999 года. Возрождение запрещенной сначала Кравчуком партии произошло через предвыборные махинации, а впоследствии — договоренности между Симоненко и Кучмой, но Петр Николаевич, наверное, сказал бы, что это — ахинея, как и слухи о сталинском режиме. Не до конца понятным остается — кто до сих пор спонсирует партию коммунистов? Предвыборная агитация с плакатами, листовками и бигбордами. Охрана и создание новых достопримечательностей коммунистического режима. Наемные митинги, где группка юнцов убеждает в том, что они душой и сердцем болеют за Компартию, вот только на до боли простой вопрос журналистов «Кто такой Ленин?» ответить так и не смогли.
* * *
Мои предки родом из Полтавщины. Моя прабабушка, попав во время Второй мировой войны во враждебный плен и испив до дна чашу гастарбайтерской участи на территории гитлеровской Германии, после возвращения на родину вынуждена была скрывать свой статус, ведь рисковала попасть в ряды врагов народа. Потом ей пришлось пережить Голодомор 1940-х годов, когда из дома выносили все: перекапывали дворы, заглядывали за иконы и, найдя там баночку фасоли, журили владельцев дома и забирали ее прочь. Родители прабабушки, интеллигенция полтавского края, вынуждены были пожертвовать всем своим добром: собственным хутором и хозяйством — в пользу советского государства. Родственники с другой стороны были сосланы в Сибирь: глава семьи был священником. Это короткая история рода, а таких историй — мириады. Исходя из позиции людей, не имеющих родни, которую уничтожил дьявольский режим, или, скорее всего, просто не знающих о существовании таковых, рассуждать о благах советского прошлого тоже неуместно. На что они купились? Гарантированное жилье, работа и дешевая колбаса — недаром же коммунисты были материалистами. Но в чем смысл такой жизни? Счастье — это не конечный пункт, это путь. Возможно, мир не всегда справедлив, но ты, по крайней мере, имеешь право на свой выбор, успех. Главное правило коммунизма — каждому по потребностям, никому по возможности — не для меня. Можно, конечно, налепить на мнения представителей молодежи ярлык «юношеский максимализм».
Новое поколение более толерантное, и не нужно путать с индифферентным. Нам не все равно! Да, есть много молодых людей, которые еще не нашли свой путь, но право на поиск этого пути у них никто не отнимет, и я верю, что рано или поздно они начнут переживать о положении дел в государстве, где они живут, в обществе, где будут расти их дети. Удивительным образом сторонники разнообразных партий, исповедующие «другое» прошлое Украины, также не поддерживают коммунистов. У каждого есть свой звездный час, и для Компартии, видимо, он уже подошел к концу, по крайней мере, на территории нашего государства. Все резервы исчерпаны. Зачем позорно терять рейтинг и порочить лохмотья коммунистических идей? Прошлый век служил для человечества самым большим увлечением и самым ужасным разочарованием: люди поддержали Сталина, миллионы боготворили Гитлера, но только сильный может признать свои ошибки. Германия отреклась от своего фюрера, уничтожив какие-либо упоминания о нем. Им пришлось извиниться перед многими странами, признать Холокост, рассекретить множество документов — посыпать голову пеплом. Впрочем, для ФРГ это было своеобразным трамплином к новой жизни, лучшему государству. «Кто сгорел, того не подожжешь», — писал поэт, один из представителей Серебряного века. «Не люблю, когда умрет, а смотрит», — говорила моя прабабушка. Поэтому, может, уже пора оставить ленинские идеи мавзолея и признать, наконец, правду, ведь без нее мы — никто. Правда — это что-то совершенное, что-то отошедшее в историю, а без прошлого нет будущего, без истории не может существовать народ.
На пути к евроинтеграции, к которой мы так стремимся, стоят не только действия, которые от нас требуют осуществить в будущем, но значительная лепта принадлежит дани прошлому. Мы должны возобновить себя, возродить из архивов, выделить из «братского» сообщества. Осознать собственный путь и пройти болезненный процесс очищения в пользу будущего.
КОММЕНТАРИЙ
Павел ОСТРОВСКИЙ, журналист газеты «Донецкая Правда»:
— Студенты реагировали на заявления Петра Симоненко с юмором. Кое-кто рисовал — например, передо мной сидела девушка, которая выводила в тетради «мне скучно». Кто-то по-другому развлекался: играл в игры на телефоне. Какая там могла быть атмосфера, людей туда преднамеренно согнали! Конечно, не палкой, но через профоргов, через преподавателей — им сообщали, что нужно прийти на «научное мероприятие». По словам организаторов, это должна была быть открытая лекция Петра Симоненко. А получился агитпроп... Это вы думаете, что люди знают о преступлениях коммунистического режима, а у нас здесь, на Донетчине, не все так думают. Среди студентов, например, были комсомольцы, которых привели члены Компартии. Относительно заинтересованности всех студентов — сказать трудно. Но агитация, которую нес «лектор», немногих интересовала, особенно среди студентов. Мне, скажем, было интересно спрашивать Симоненко как политика.
