В качестве выполнения принятых в апреле этого года нашим парламентом декоммунизационных законов Украинский институт национальной памяти опубликовал фамилии людей, упоминание о которых должно исчезнуть из топографических названий государства. Ведь эти люди в разные времена приводили к установлению антинародного режима, насаждали антигуманную идеологию, преследовали участников национально-освободительных соревнований, своей деятельностью привели к огромным жертвам в оккупированной ими Украине. Имена их общеизвестны, в списке более 520 фамилий идеологов коммунизма, партийных функционеров, военных деятелей, руководителей карательных органов, советской интеллигенции, которая верно служила коммунистам.
В целом, по сообщению Института национальной памяти, в Украине придется декоммунизировать названия 81 города, 827 сел, более 100 тысяч наименований улиц, площадей, парков, заводов, шахт, кинотеатров, гидро— и атомных электростанций, институтов и тому подобное.
Названные в честь» коммунистических достойников топонимы должны быть переименованы до 21 ноября этого года.
Но, зная страсть наших политиков и чиновников к всевозможным референдумам, опросам, комиссиям и заседаниям, а то и к примитивному саботажу, уверен, что после выборов в местные советы разные антиукраинские силы вопрос декоммунизации будут всячески тормозить.
Уже сегодня в некоторых СМИ разные политологи муссируют вопрос целесообразности декоммунизации в связи с «АТО, финансовым положением государства, возможным расколом общества, уважением к памяти старшего поколения» и тому подобное.
Одновременно не ведется работа в просветительстве, где авторитетное слово украинских ученых, историков, этнографов, краеведов, языковедов?
«...Нынешняя ситуация объясняется не только незнанием или невежеством влиятельных лиц, но и имеющейся здесь злой политической волей. Давайте называть вещи своими именами. На протяжении веков — и во времена имперской России, и во время Советского Союза, и, следует признать это, уже в независимой Украине — осуществлялась негативная селекция в нашем обществе. Ограничивалось, преследовалось все, что несло в себе живую, вольнолюбивую украинскую идею...» — Л. Ившина, «Повернення в Царгород».
«Негативная селекция» вырастила новый биологический вид «гомосоветикуса», способного к мутациям. Идеологически фанатичный во времена Союза, по причине компартийной дисциплины и страха перед уголовными органами, даже в эмбриональном состоянии этот «вид» имел наклонности к казнокрадству и коррупции, а после развала Союза, объединившись с «социально близким» криминалитетом, расцвел и возбуял во всей своей грабительской сущности.
Как этнограф за десятки лет своих путешествий по Галичине, Волыни и Закарпатью я собрал богатейший материал о тотальном уничтожении украинской идентичности во всех возможных сферах человеческой деятельности, а особенно в семантике и топонимике.
В качестве примера — мое родное село Зимная Вода, которое омывается целым каскадом целебных источников, не замерзающих даже в сильные морозы.
«Освободителям» название не понравилось, и именовали село — «Водяное», а приселок, который лежал вдоль гостинца Львов — Перемышль и назывался Зимноводка, перекрестили в «Холодную водку», что стало причиной издевок разных острословов над местными жителями.
Итак, на первой сессии первого демократического созыва сельская громада, не ожидая постановления сверху, избрала комиссию из пяти человек по декоммунизации села. В нее вошли заместитель председателя совета, два учителя школы (по языку и истории), директор местного опытно-экспериментального завода, священник церкви и я как депутат райсовета.
В своей работе комиссия получила чрезвычайные полномочия и на первом своем заседании приняла постановление:
1. Вернуть селу давнее историческое название, старым центральным улицам — аутентичные названия, а вновь созданным предоставить имена украинских деятелей или благозвучные названия с привязкой к местной конкретике.
2. Восстановить на сельской площади могилу сечевым стрельцам и воинам УПА.
3. Реставрировать кладбищенскую часовню и часовню около источника «Геваков колодец», где традиционно на Крещение происходили религиозные действа.
4. На перекрестке полевых дорог возобновить памятный каменный крест, поставленный в 1848 году по случаю ликвидации панщины, который был, как и часовни, уничтожен безбожными коммунистами.
5. Объявить сбор средств и бессрочную толоку по реставрации доведенной до разрушения сельской церкви, плебании и прилегающей территории.
6. Ликвидировать гипсово-бетонную скамью с сидящим на ней Лениным (фигуру Сталина, который когда-то сидел рядом с вождем, местные коммунисты тайно вывезли куда-то еще после ХХ съезда своей партии).
7. Срок постановлений комиссии по декоммунизации села — до одного года.
Аналогичные комиссии были созданы при всех городских и сельских советах Галичины, поэтому дело декоммунизации было решено еще 20 с лишним лет назад.
