В обществе все больше приобретает огласку видеоинцидент, на котором настоятель Киево-Печерской лавры Павел спорит с сотрудниками киевской патрульной полиции, остановившими автомобиль Mercedes-Benz S-class священника за нарушение ПДД. Случай произошел больше месяца назад, но в сеть видео попало только на днях.
В ответ на замечание полицейских относительно нарушения правил, владыка Павел неожиданно ответил: «Вы в церкви сегодня были? Подумайте о душе, тогда будете задавать мне вопрос». В то же время священнослужитель не дал полицейским пообщаться с водителем и составить протокол за нарушение, мол, в церкви существует послушание и водитель не виноват. «Если я позволю — возьмете, если не позволю — не возьмете», — заявил Павел в ответ на желание полицейских увидеть права водителя. Потом владыка проигнорировал настояния полицейского на том, что водитель нарушил правила дорожного движения, ответив: «Ничего. Слава Богу! Поехали». Этот случай вызвал шквал критики в адрес священнослужителя, который уже не в первый раз фигурирует в подобных ситуация.
В пресс-службе патрульной полиции Киева относительно этого инцидента заявили, что «учитывая присутствие значительного количества верующих, патрульные решили не нагнетать конфликт и не принимать меры по задержанию правонарушителя». «Правильность подобного решения была изучена руководством Департамента патрульной службы», — говорится в сообщении.
Напомним, ранее этот автомобиль уже фигурировал в сюжете одного из украинских телеканалов в 2011 году, в котором владыка Павел угрожал журналистам разбить их камеру за съемку его в этом автомобиле. Ситуацию комментирует религиовед, народный депутат Виктор ЕЛЕНСКИЙ:
— Митрополит Павел не в первый и не во второй раз возмущает общественность своим поведением, которое не просто нехристианского характера, но и вне пределов добра и зла. Он так себя вел во время Майдана, восхваляя и поддерживая Януковича, в то время когда, в частности, и его верующие протестировали в центре столицы. С учетом таких действий священника вряд ли он может быть и может считаться образцом духовной высости. Вместе с тем, такое поведение никоим образом не повлияет на отношение его верующих к церкви и Лавре. Но вызовет возмущение у другой части общественности. А общественность, которая знает, как себя ведет не только митрополит Павел, но и как себя ведут многие другие священники богатых приходов, еще больше укрепится в своем скептическом отношении к этой церкви.
Такое поведение владыки действительно возымеет последствия для простых париходских священников, которым очень трудно выживать в нынешних условиях, которые не могут, как сказано в Каноническом Праве, питаться от алтаря. Лидеры «Оппозиционного блока» не могут давать им деньги. Общественность будет смотреть на них как на продолжение лаврского священноначалия. Это также коснется и людей, которые хотели бы «воцерковиться», ведь для них это стало тоже ударом.
В некоторых церквях, в том числе православной традиции, определены правила относительно таких случаев. Например, если епископ или другое заметное духовное лицо, совершившая неблаговерный поступок, в том числе подпадающий под уголовное дело, и об этом начинает говорить пресса, тогда священновластие вызывает этого священника и предлагает ему уйти на покой с соответствующей пенсией, чтобы погасить конфликт и не бросать тень на всю церковь. Если он считает себя невиновным и говорит об этом церкви, тогда она будет его защищать всеми ей доступными способами. Но если в результате окажется, что это лицо виновато, то оно не просто отправится на покой, а еще и лишится всех церковных званий и пенсий. Статус владыки Павла не может быть индульгенцией от ответственности.
