Фундаментальным фактором, отличающим нашу страну от благополучных, являются не качество народа и не природные ресурсы. Это — наличие коммунистической идеи, которая здесь в большой степени бытует и влияет на управление страной, что делает нас бедными и больными, к сожалению.
Большинство населения понимает эту причину бед, голосуя за демократию, либерализм, перестройку. Преимущественно свой выбор они аргументируют практической необходимостью. Хочу, однако, привлечь внимание граждан также к теоретической несостоятельности марксизма-ленинизма и применять относительно этой идеи определение «ошибочная» вместо «гениальная» и «очень хорошая». Ошибочность марксизма-ленинизма — в непонимании настоящей природы производственных (денежных) отношений, тендециозном подборе исторических фактов для обоснования своей идеи, недобросовестном использовании научных методов, в т.ч. и метода «диалектического материализма».
КОММЕНТАРИЙ
«Все знают, что открытые общества Запада являются «капиталистическими». Слово «капитализм» получило широчайшую известность и всеобщее признание благодаря Марксу и марксизму. Даже те экономисты, которые сознают значительные преимущества открытого общества перед социально-экономическими системами Востока, усвоили эту терминологию и часто называют нашу социальную систему «капитализмом». Конечно выбор того или иного названия — дело вкуса, и с рациональной точки зрения он не должен иметь большого значения.
Важно, однако, что «капитализм» в том смысле, в каком Маркс употреблял этот термин, нигде и никогда не существовал на нашей прекрасной планете Земля — он реален не более чем дантовский Ад. Но если тех, кто серьезно утверждал или верил, что Ад можно найти где-то на нашей планете, очень мало, то миллионам марксистов внушили, — и они поверили в это, — что марксов капитализм существует в странах Запада. А кое-где (и не только в Китае и Северной Корее!) этому учат до сих пор.
Следует признать, что у наших открытых обществ есть одна общая черта с несуществующим «капитализмом» Маркса и его последователей: большая часть промышленности, «средств производства» является в этих обществах частной собственностью. Однако социальное значение этого факта со времен Маркса претерпело изменения.
Современная частная собственность на средства производства выступает главным образом в акционерной форме, а в число крупнейших держателей акций на Западе входят пенсионные фонды, распоряжающиеся частью сбережений миллионов рабочих, которые таким образом становятся маленькими «капиталистами». (Некоторые марксисты глубоко возмущены тем обстоятельством, что хорошие пролетарии превращаются в нехороших капиталистов! Они похоже забыли, что капитализм считался порочным потому, что делал рабочих бедными, а не богатыми!)...
Такова трагическая история глубоко ошибочной идеологии, претендовавшей, по замыслу ее основателя, на звание науки — науки об историческом развитии. Такова история неизмеримой опасности, которую может нести ошибочная идеология, а по сути, религия, наставляющая на ложный путь, когда она достигает власти в какой-либо стране.
Мы должны извлечь урок из этой ошибки и не позволить ей повториться вновь.»
P.S. Однажды в отдел политики зашел человек и протянул исписанный листок бумаги с заголовком «Замітка». Ситуация была довольно типичной и ее развитие не сулило ничего хорошего. Однако прочитав «заметку» и поговорив с автором, журналисты обнаружили у него настоящее знание предмета и мысли поразительно совпадающие с идеями Карла Поппера. Нет, господа! Что не говорите, но если донецкий рабочий Григорий самостоятельно размышляя, по его словам в течении нескольких лет, пришел к тому же выводу что и один из известнейших современных философов Карл Поппер, то наше общество не безнадежно!
