13 января отмечают событие, трагическое по своей сути, но крайне важное для окончательного распада Советского Союза. В этот день в 1991 году в Вильнюсе граждане Литвы окружили телецентр, чтобы защитить его от захвата советскими военнослужащими. В результате погибло 14 граждан, около 700 было ранено, 3000 пострадали. Несмотря на трагизм и жертвы, этот день является крайне важным для современной, независимой и демократической Литвы. «Именно с борьбой и героизмом эту дату отождествляют нынешние поколения жителей Литвы», — цитирует литовского историка и члена комитета по национальной безопасности и обороне Сейма Литвы Арвидаса Анушаускаса немецкое издание Deutsche Welle.
Но запомнилось это событие и другим — небывалой солидарностью со стороны оппозиционной среды всех советских республик и, в частности, россиян. «Литовцы восстали, это во-первых. Во-вторых, их поддержали в России, в Москве в первую очередь, — пишет на своей странице в Facebook московский журналист «Радио Свобода» Михаил Шевелев. — Одна из самых многочисленных демонстраций в советской и постсоветской истории состоялась в январе 1991-го на Манежной площади. Триста тысяч человек. Так сильно волновала этих людей судьба Литвы и ее независимость? Возможно. Но еще они чувствовали, что речь шла об их собственной судьбе, об их надеждах на другую жизнь — о той самой рубашке, которая всегда ближе к телу: сегодня раздавят танками литовцев, завтра — всех других. И они добились своего, танки не взяли Вильнюс».
Но прошло 25 лет. Сегодня, когда на Майдане Незалежности в Киеве была убита Небесная Сотня, а из-за агрессии России на Донбассе погибло восемь тысяч украинцев, мы уже не видим массовых 300-тысячных акций солидарности со стороны россиян. Только пренебрежение, осуждение, а также 85% населения, довольного политикой президента РФ Путина.
ВИЛЬНЮС, ЛИТВА. 13 ЯНВАРЯ 1991 ГОДА / ФОТО C САЙТА 15MIN.LT
Так что же случилось с нашими восточными соседями, почему они изменились? Почему вместо сочувствия и решительных попыток со стороны россиян остановить безумную политику Кремля, украинцы слышат только пренебрежение и улюлюканье в свою сторону? Или ощущение солидарности покинуло россиян вместе с чувством собственного достоинства?
«РОССИЙСКИЙ НАРОД ВСЕГДА БЫЛ ЗАРАЖЕН ВИРУСОМ ИМПЕРСКОСТИ И ШОВИНИЗМА»
Юрий ЩЕРБАК, писатель, дипломат:
— Я прекрасно помню 13 января 1991 года, потому что в тот день я находился в Москве как член Верховного Совета СССР, а также был членом оппозиционной Межрегиональной депутатской группы. Когда пришел представитель Литвы на наше заседание, он сообщил о трагедии в Вильнюсе. Мы вышли с демонстрацией на улицы Москвы и протестовали против имперской политики советского руководства. Было очевидным, что Горбачев сделал ставку на реакционные силы СССР, хотя позже именно они фактически скинули его с должности.
Это была мощная демонстрация единства вместе с литовцами и другими порабощенными народами. Живы были в памяти события в Тбилиси — угрозы применить военную силу в разных бывших республиках. Эти события всколыхнули всю оппозиционную среду, и такого рода солидарности, которая на то время была продемонстрирована российскими оппозиционерами, мы больше не видели.
Уже потом среди россиян все сильнее начали проявляться черты великодержавного шовинизма, российской пренебрежительности, претензии на господство над всеми народами, которые входили в состав Советского Союза. Российский народ всегда был заражен вирусом имперскости, который взлелеян не только советской властью, а пустил корни еще со времен, когда формировалась доктрина Москвы как «третьего Рима», ее исключительности и мессианской роли. Все это вдалбливалось в головы россиян на протяжении веков. И когда состоялся первый откат от коммунизма, который принес бесчисленные несчастья всем народам СССР, имперский вирус был немного приглушен процессами демократизации. К сожалению, ощущение «исторического проигрыша» в борьбе за мировое господство, охватило правящие российские элиты, которые состояли из политиков-реваншистов, спецслужб, а также военных. Мотивы «поражения» охватывали и широкие массы. Провал перестройки заключался в падении качества жизни, ужасном политическом и экономическом кризисе всего постсоветского пространства. Было разочарование в демократических лозунгах и слабых демократических достижениях. Поэтому идея преимущества над всеми народами, которые входили в СССР, и «старшебратская» идеология победили.
Но в тот зимний период 1991 года состоялась весна оппозиционных сил. Это событие было очень заметным, поэтому 25 лет спустя его следует помнить. Убежден, наступит время, когда в России снова начнут побеждать силы демократии и здравого смысла. Мы ждем обращения, прежде всего, к украинской проблематике — что народу Украины будут принесены извинения со стороны россиян.
«ДЕЙСТВИЯ КРЕМЛЯ УНИЧТОЖАЮТ И САМУ РОССИЮ»
Лаурас БЕЛИНИС, политолог, Вильнюс:
— Я считаю, что причина изменения в россиянах одна — четверть века назад основную опору люди видели в том, что каждый, в соответствии со своими интересами и убеждениями, мог найти любую информацию. Она не была закрыта — она была разной, актуальной, потому нашлось очень много людей, которые поддержали в 1991 году Литву. Тогда, 25 лет тому назад, гласность открыла для них возможность выйти на улицу.
Население РФ очень разное, поэтому, думаю, и в настоящее время есть много людей, которые мыслят категориями демократии, но молчат. Вся проблема в том, что в сегодняшней России условий гласности нет: люди видят одностороннюю информацию, которая политически тенденциозная и защищает не столько возможности объективного понимания ситуации как внутри страны, так и за рубежом, сколько позицию режима кремлевских владетелей. В последнее десятилетие властный режим Кремля сознательно и систематически выстраивал пропагандистскую систему, которая воспитывала людей в направлении имперского понимания сущности и значения России, а также определенного пренебрежительного взгляда на соседей, у которых они не видят полноценных государств, наций и общественности. Эти политически тенденциозные действия, по сути, уничтожают и саму Россию.
Поэтому можно сделать простой вывод: пока в России не будет гласности, пока население не получит обо всем информацию и пока не будут иметь возможности говорить открыто и смело, до тех пор мы будем видеть, как они молчат. Мне кажется, нет никакого режима или ситуации, которые бы не могли измениться. Поэтому обратные изменения в России возможны, в том числе под воздействием изменений экономических и социально-политических отношений — напряжение в РФ нарастает не в интересах властной элиты. Все это накапливается, и, думаю, нам не придется ждать еще 70 лет, пока там состоится новое революционное или эволюционное изменение — все произойдет намного быстрее.
«НАМНОГО БОЛЬШЕ ШАНСОВ БЫТЬ ГОЛОСОМ СВОБОДЫ ПРИ КОММУНИЗМЕ, ЧЕМ ПРИ ПОСТКОММУНИЗМЕ»
Лилия ШЕВЦОВА, ведущий исследователь Института Брукингса:
— Проблема с российской интеллигенцией. Интеллигенция как своеобразная социальная группа перестала существовать с кончиной СССР. Но и при Союзе этот слой играл двойную роль: голос диссидента и протеста — с одной стороны, и обслуживание власти — с другой.
За годы посткоммунизма интеллектуальный слой оказался деморализованным. Он не смог стать символом или рупором ценностей или сопротивления наступающему авторитаризму. Оказалось, что намного больше шансов быть голосом свободы при коммунизме, чем при посткоммунизме, когда началась имитация всех принципов, и цинизм оказался всепоглощающим. Поэтому и переход к свободе от посткоммунизма намного сложнее, чем после времен коммунизма.
Сегодня интеллектуальный слой в ситуации разъединения, потери вектора, он поддался имперскому наркотику; оказалось, что этот наркотик действует. Оказалось, что время и пропаганда смогли пробудить в душах многих что-то темное и разрушительное — то, что дремало... И то, что часть интеллектуалов оказались «совками», — это серьезная проблема для нашего будущего.
Но не все и не поголовно! Голоса адаптантов-имперщиков слышны, потому что они вещают со всех открытых ресурсов. Но почитайте сети, и вы увидите немало тех, кто оказывает сопротивление «наркотику». Поэтому впечатление, что все общество превратилось в зависимых от имперской дури — преувеличение!
