Черкасский краевед Владимир Кузуб не соглашается с концепцией недавно утвержденного Большого Государственного Герба Украины и предлагает собственный вариант. Он на протяжении десяти лет занимается разработкой и составлением эскизного проекта Большого Государственного Герба Украины. Кузуб утверждает, что основой герба могут стать символы Владимира Великого, которые сохранились в Софии Киевской — солнечный крылатый конь, лев и орел.
ОБ ИСТОРИИ ВОПРОСА
— Правила составления государственных гербов в такой специфической исторической дисциплине как геральдика, — достаточно жесткие, говорит Владимир Кузуб, но в Украине их не учитывают. Не только наше, а и многие другие государства вместо созданных по всем необходимым канонам гербов имеют эмблемы, которые ученые называют «гербоидами».
Владимир Кузуб считает, что руководствуясь двадцатой статьей Конституции Украины, которая и определяет государственную символику, можно составить лишь примитивный «гербоид». Он утверждает, что трезубом в свое время клеймили скот, людей, товар и монеты. То есть трезуб был знаком собственности, клеймом. А это, согласно версии Владимира Кузуба, значит, что юридически субъектом права в государстве определяется не народ, а власть.
— Семантика нашего герба — трезуб — до сих пор четко научно не определена и имеет около ста версий. В то же время, у нашего государства исторические корни намного глубже. И корни украинской геральдики достигают глубин тысячелетий. А трезуб можно сравнить с лилией, которая в свое время была на гербе Франции. Королевской лилией там когда-то клеймили преступников, поэтому с герба она исчезла, — рассказывает Владимир Кузуб. — Герб Украины создавался согласно секретной директивы ЦК КПСС от 1989 года, которая была напечатана в 1990 году в брошюре Владимира Сергийчука «Доля української національної символіки». Тогда предлагалось существующий герб УССР заменить на трезуб с щитодержателями: галицким львом и запорожским казаком с мушкетом. О том, соответствует ли такой герб требованиям геральдики, вообще речь не шла. Настолько мне известно, Академия Наук Украины восемнадцать лет назад была против утверждения трезуба гербом Украины. В то же время, было предложение сделать гербом венок из колосков и с картой Украины в середине. Что-то наподобие гербов Кипра и Беларуси. А в 1992 году главная геральдистка Украины Валентина Румянцева, заведующая отделом специальных исторических дисциплин Института истории НАН Украины, выступала против утверждения трезуба государственным гербом. Однако ее никто не захотел слушать.
ГЕРАЛЬДИЧЕСКАЯ ЭКЛЕКТИКА
Владимир Кузуб осуществлял серьезную исследовательскую работу — изучал символику, труды известных историков, археологов и геральдистов. Он категорически отрицает эскиз Большого Государственного Герба Украины, который был утвержден в июле этого года на открытом заседании Кабинета Министров Украины. Недавно его возмутила запись в блоге Оксаны Билозир на сайте «Української правди», которая в соавторстве с Анной Герман и Катериной Ващук представила на рассмотрение комитета Верховной Рады по вопросам государственного строительства и местного самоуправления собственный законопроект о Большом Государственном Гербе Украины. Согласно этому проекту, герб представляет собой изображение золотого трезуба, увенчанного крестом. Направо и налево от трезуба — колосья пшеницы, ржи и ячменя. В нижней части — изображение скрещенных казацкой сабли и мушкета и сине-желтая лента с надписью «З нами Бог і Україна». Под лентой — кисть калины.
— В своем блоге Оксана Билозир дает изображение и толкование герба. Против нее лично я ничего не имею, но ведь она некомпетентна в этом вопросе! Например, она пишет, что пшеница символизирует вечность. Откуда она это взяла!? На самом деле, колосья пшеницы в геральдике — это плодородие и олицетворение сельского хозяйства. В общем, в украинской геральдике немало ляпсусов. Как-то я натолкнулся на личный герб Владимира Литвина. С точки зрения геральдики, в нем абсолютно неверная композиция. Еще и две булавы — как будто он полководец какой-то... В нашей стране геральдики как дисциплины не существует, потому что государство в этом не заинтересовано. Поэтому несоответствующая символика продолжает нас позорить, — утверждает исследователь.
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ВЕРСИЯ БОЛЬШОГО ГЕРБА
Кузуб разработал собственный эскизный проект Большого Герба. В нем больше пятидесяти символов, однако для специалистов герб является хорошо «читабельным» даже в монетном варианте. Цвета, которые использует автор — серебряный (чистота, невинность, олицетворение женского начала, красный и золотистый), красный (мужской, указывает на храбрость, мужественность, бесстрашие), золотой (богатство, справедливость, согласно правилам геральдики, это цвет государства).
Центральным элементом герба является золотой крылатый солнечный конь — эмблема Владимира Великого, которая сохранилась в Софии Киевской. Конь изображен с золотой солнечной пекторалью на шее. Пектораль символизирует богатство и власть, ее носили на шее цари и знать. По мнению Владимира Кузуба, пектораль можно рассматривать как своеобразную матрицу духовности, морали, обычаев и традиций наших предков, код мировосприятия, видение Вселенной.
— Все, что изображено на гербе, когда-то использовалось и используется до сих пор в наших вышивках. Это позитивные символы, которые программируют государство на успех. Если вы пойдете в Музей рушника, который находится в Черкасском национальном университете имени Богдана Хмельницкого, то убедитесь в этом, — уверяет Владимир Яковлевич.
В эскизном проекте есть два щитодержателя — лев и грифон. Согласно толкованию исследователя, лев символизирует власть, отвагу, силу, храбрость и великодушие. Он непосредственно касается Владимира Великого, который после крещения взял себе имя Василий, то есть Базилевс — земной лев. Лев есть в гербе Львова и Львовской области. А гривна, которая находится на гриве льва, — символ власти, который дал название денежной единице. Второй щитодержатель — грифон — является олицетворением могущества. Это символ Солнца у скифов.
Щит герба и щитодержатели расположены на золотом подножии, окаймленном бусинками, олицетворяющими счастье. Государство — полушарие, земля, увенчанная знаком Солнца — крестом, являющимся признаком государства. Такое изображение государства использовалось киммерийцами еще в VII в. до н.э., а знак солнца — истина, правда, премудрость и плодородие — это наивысший символ в геральдике.
— Этот герб соответствует пяти требованиям философии права. Здесь есть дух — серебряный голубь — женщина, которая рожает и будет рожать бессмертный народ Украины; воля — стебель с листком в правой лапе голубя; свобода — золотое солнце в виде креста, золотого коня и солнечной пекторали; право — золотая земля-полушарие в короне и подножии герба для щитодержателей. И наконец-то тут есть собственность — стебель золотого колоска в левой лапе голубя и сама корона с перевяслом, — подытоживает Владимир Кузуб.
КОММЕНТАРИИ
Олег ТОЛКУШИН, председатель черкасского областного геральдического общества, автор свыше сотни гербов городов и сел Черкасщины:
— С проектом Владимира Кузуба я ознакомлен. Даже помогал ему с описанием герба. Мы его несколько раз переделывали. Считаю, что этот проект имеет право на существование, потому что он подготовлен на определенной идеологической базе, имеет свою мотивацию. Владимир Яковлевич, создавая его, руководствовался, в первую очередь, историческим наследием, традициями. Поэтому эскизный проект может быть рассмотрен, его можно и нужно обсуждать, выносить на рассмотрение общественности и, в конечном итоге, он даже может быть утвержден. Однако я в этом сомневаюсь. Хотя бы потому, что нынешний герб на самом деле является следствием политически заангажированной, псевдонаучной работы, которая не соответствует требованиям современной геральдики. Говорят, что трезуб — это знак большого княжеского государства. Хотя, на самом деле, это самая обыкновенная тамга — знак собственности. По моему, вариант герба, предложенный Владимиром Кузубом, является более адекватным, отвечает требованиям геральдической науки.
Николай ТЕЛИЖЕНКО, заслуженный художник Украины, геральдист, автор гербов Черкасской области, Звенигородки и Монастырища:
— От Кузуба я впервые услышал о версии, что трезуб — это клеймо. В конечном счете, даже если и клеймили им когда-то скот, то что в этом плохого? Я все равно считаю, что трезуб — это наиболее гениальный символ-изобретение украинского народа.
