Ежегодно в ночь с 6 на 7 июля музей под открытым небом «Пирогово» и киевское казацкое местечко «Мамаева Слобода» воссоздают давние обычаи празднования Ивана Купала. Именно эти места являются самыми популярными среди ценителей украинских традиций. В «Пирогово» «языческий» праздник организуют уже тридцатый раз подряд, а поэтому в программе мероприятия — народное пение, плетение венков, прыжки через купальский костер, сжигание Марены и Ивана.
«Все атрибуты, обычаи и обряды во время празднования Купала были очень похожими на всей территории Украины, — говорит организатор праздника Нина Зозуля. — Поэтому в нашем музее празднование началось с традиционного плетения венков. Мы пригласили шесть коллективов из Киевщины, Черкасщины и Житомирщины, которые показали всем желающим разные способы соединения цветов в венках». На праздновании Купала в «Пирогово» редко можно увидеть девушку без венка. В этот день он становится самым модным аксессуаром и украшением женского образа.
Идее празднования Ивана Купала в «Мамаевой Слободе» — только три года. Организаторы действа, кроме привычных обрядов, предлагают современное виденье культуры наших предков. Ежегодно влюбленные пары ищут здесь сокровища, которые, по легенде, казаки утопили в озерах на территории парка. По словам одного из организаторов Людмилы Столярчук, задача квеста — не искать золото, а соединять сердца. Пары должны проявить смелость, ловкость и смекалку.
«В «Мамаевой Слободе» верят, что в Украине много спрятанных сокровищ. Однако казаки часто заколдовывали свои богатства, чтобы враги не могли их найти, — рассказывает Людмила Столярчук. — И только на Ивана Купала эти чары исчезают. В поисках сокровищ пары должны отыскать путь к ворожее или Мамаю, выполнить их задания и в чем-то положится на судьбу и везенье. Среди самых ценных призов — жаркие поцелуи и обручальные кольца».
Несмотря на то, что сегодня, как вот, например, в «Мамаевой Слободе», можно принять участие в модернизованных празднованиях Ивана Купала, что придает давним традициям новое звучание, аутентичность и потребность понимать ее никто не отменял. По старому стилю это был день летнего солнцестояния, когда наши предки чествовали Дажбога — бога самого большого небесного светила. Чаще всего же название праздника связывают с Купайлом, который был покровителем плодородия, зелени, лекарственных растений и молодости. Поговаривают, что в этот день он вступил в брак с богиней воды Ладой. Именно поэтому существует традиция запускать огненное колесо в водоемы, которая прославляет соединение двух стихий — творцов мира. В давние времена костер разжигали в каждом селе. Причем делать это поручали самому сильному и самому уважаемому мужчине. Прыжки через костер до сих пор символизируют очищение души и тела. Вода же в купальскую ночь приобретает не только особую силу и целебность, но и... полна опасности. Только смельчаки решаются купаться в открытых водах.
Дата древнего языческого гуляния совпала с днем рождения христианского святого Иоанна Крестителя. После крещения Киевской Руси праздники двух верований синтезировались в народном сознании, из-за чего и возникло современное название — Ивана Купала. Кстати, этот праздник традиционно считался праздником для молодежи, поэтому в этот день ей разрешались любые развлечения.
Интересно, что обычай праздновать Ивана Купала, несмотря на устоявшееся мнение, не чисто славянский. Традиция, так сказать, обмениваться энергией с природой в ночь с 6-го на 7-е июля существуют также в европейских странах: Германии, Австрии, Италии, Великобритании. Кстати, в казацкое местечко «Мамаева Слобода» в этом году прибыло немало иностранцев, которые прежде всего приехали сюда на рыцарский турнир. Организаторы поощряли туристов скидкой — в случае, если они оденут вышиванку или выучат несколько украинских фраз. Среди участников квеста была пара из Польши, которая давно интересуется нашей культурой.
Этнопсихолог и бандурист Александр Гончаренко приходит на такие мероприятия ежегодно. Мелодии его старосветской бандуры создают атмосферу необыкновенности праздника. По его мнению, наибольшую силу в день Ивана Купала имеет слово. Заговоры и пожелания, сказанные в этот магический вечер, должны обязательно исполниться.
«В урбанизированном мире мы все стали эгоцентричными, — говорит Александр Гончаренко. — По-видимому, виновато в этом стремительное развитие цивилизации. Будет некорректно сравнивать эмоциональное наполнение древнего и современного вариантов Ивана Купала, ведь тогда человек жил в полной гармонии с природой. Сегодня же такие праздники помогают почувствовать свои корни и установить связь с предками».
