У серпні минулого року після успішного складання іспитів на перший курс філологічного факультету Кримського національного інженерно-педагогічного університету було зараховано колишнього муфтія мусульман Криму 75-річного Нурі Мустафаєва. Не зумівши отримати вищу освіту під час депортації, Нурі-ефенді вирішив заповнити прогалину в знаннях, незважаючи на похилий вік.
— Зараз я працюю над монографією з історії мусульманської релігії, і тому відчуваю гострий дефіцит фактичних знань з деяких розділів історії, філології, літератури, — розповідає Нурі-ефенді. Він стверджує, що після закінчення вузу має намір вступити до аспірантури, і ця робота стане його кандидатською дисертацією.
Нурі Мустафа-оглу народився в 1930 році в селі Біюк-Озенбаш Бахчисарайського району. Він навчався в місцевій школі, але в 1944 році був депортований разом з батьками до Середньої Азії. Сім’я потрапила у вигнання до містечка Шахрихан Андижанської області Узбекистану. Повернутися до Криму сім’я Мустафаєвих намагалася ще в 1968 році, але їм, як і всім іншим кримським татарам, які намагалися тоді самостійно повернутися на батьківщину, було відмовлено у прописці, і за рішенням суду сім’ю знову було депортовано з Криму, але вже до Херсонської області. Благо, що недалеко від батьківщини.
Нурі Мустафаєв розповідає, що бажання вчитися не полишало його ніколи, і він самостійно опанував багато наук, за своє життя зібрав унікальну бібліотеку релігійної літератури, якої, мабуть, ні в кого в Криму немає. Нурі-ефенді говорить, що, незважаючи на самоосвіту, він відчуває, що його знання не є системою, тому усувати прогалини краще під наглядом досвідчених учителів, а тому він вирішив офіційно навчатися.
Нурі-ефенді все життя живе за релігійними правилами і вважає, що саме це допомогло йому досягти успіху в житті. У бесідах студент Мустафаєв демонструє глибокі знання, цитує арабських класиків, світових філософів, класиків світової літератури, проводить цікаві аналогії із світової історії. «Якщо мурашка, яка звалила на себе зернятко вагою, більшою за власну, здатна, десятки разів падаючи і піднімаючись, донести ношу до необхідного місця, то й людина повинна працювати на досягнення своєї мети…», — любить повторювати Нурі-ефенді. І саме феноменальна завзятість допомогла йому, як і його народу, вижити в складні часи.
Розповідають, що однокурсники спочатку сприйняли свого колегу по студентській лаві як чийогось дідуся (до речі, у Нурі Мустафаєва вже також 12 внуків і 3 правнуки), але швидко прийняли до своєї студентської сім’ї не просто як рівноправну, а як найшанованішу людину за доброту, чуйність, знання та старанність у навчанні, чого зараз бракує багатьом молодимє. Після того, як ректор університету академік Февзі Якубов на урочистій лінійці представив Нурі Мустафаєва як колишнього муфтія мусульман Криму, вони навіть почали вмовляти його погодитися стати старостою групи. Але він делікатно відмовився, бо вважає, що адміністративною роботою зручніше займатися молодим. Студенти розповідають, що вже сама його присутність є для них стимулом: соромно отримувати оцінки нижчі, ніж у «дідуся».
Підлітком Нурі Мустафа-оглу працював на шовковичному комбінаті в Шахрихані. Робітники там підібралися набожні, п’ять разів на день виконували намаз. Пройнявся й Нурі вірою в Аллаха, почав самостійно вивчати Коран. Незабаром вільно читав арабською мовою. Він закінчив вечірню школу, потім — Андижанський будівельний технікум. У Херсонській області Нурі-ефенді 27 років працював виконробом у тресті «Укрводбуд», до речі, працював на спорудженні Північно-Кримського каналу, проводив воду для рідного Криму, куди його не пустила радянська влада. Йому також довелося 59 днів разом з іншими будельниками брати участь у ліквідації наслідків аварії на Чорнобильській АЕС, однак статус чорнобильця-ліквідатора йому так і не присвоїли. Але, за його словами, добре вже те, що Аллах зберіг йому здоров’я. Перебравшись до Сімферополя, Нурі Мустафа-оглу, як він каже, «за допомогою Аллаха» оволодів турецькою мовою в написанні «латиницею». Замість плати за навчання він працював на будівництві мечеті в селі Фонтани поблизу Сімферополя. Потім йому там запропонували посаду імама. У 1995 році його обрали муфтієм мусульман Криму.
Нурі-ефенді двічі здійснив хадж до Мекки, і тому давно має поважне визначення «хаджи», шановане всіма мусульманами світу. За кошти, зароблені ним самим, Нурі-ефенді видав чотири релігійні книги, в тому числі «Цілющі молитви», «Ісламську енциклопедію». Зараз у Криму інший муфтій, хоч, на думку багатьох кримських татар, на півострові немає людини, яка знає іслам краще, ніж Нурі-ефенді. Але його опоненти пояснюють переобрання тим фактом, що Нурі Мустафаєв не має вищої освіти. Хоч, як відомо, не завжди вузівський диплом свідчить про знання, а тим більше про ступінь віри в Бога. Звичайно, що це не на жарт зачепило Нурі-ефенді. І тоді він вирішив стати студентом. На вступних іспитах набрав 8 балів при 6 прохідних.
Нурі-ефенді розповідає, що навчання в університеті збирається закінчити за два роки, а потім вступатиме до аспірантури і захищатиме дисертацію. Почувається бадьорим, сповненим життєвих сил. Він говорить, що збирається прожити не менше ста років. Нурі-ефенді прокидається приблизно о пів на п’яту ранку і, впоравшись у дворі та на городі, сідає за книги. Пам’ять у Нурі Мустафаєва хороша. У нього є труднощі, як у кожного студента. За його словами, багато складнощів у нього виникає при вивченні англійської мови. Він не втомлюється повторювати: по- перше, вчитися ніколи не пізно, по-друге, віра у великі загальнолюдські цінності обов’язково допоможе подолати всі незгоди. Це однаковою мірою стосується всіх людей, якої б віри і національності вони не були.
